Biografi Martin Luther
Martin Luther adalah salah seorang tokoh yang paling berpengaruh dalam sejarah. Kehidupan dan pekerjaannya memberi impak yang berkekalan kepada dunia dan terus dikaji dan dibincangkan sehingga hari ini. Martin Luther: Biografi adalah pandangan yang mendalam tentang kehidupan dan masa orang hebat ini. Ditulis oleh ahli sejarah terkenal Eric Metaxas, buku ini adalah bacaan penting bagi sesiapa yang berminat dengan sejarah Reformasi Protestan.
Buku ini bermula dengan catatan terperinci tentang kehidupan awal Luther, termasuk pendidikannya dan peristiwa yang membentuk iman dan keyakinannya. Metaxas kemudiannya meneruskan untuk membincangkan kerjaya Luther sebagai profesor teologi dan akhirnya dia meninggalkan Gereja Katolik. Dia meneliti tulisan Luther, kesannya terhadap Reformasi Protestan, dan warisannya.
Buku ini dipenuhi dengan penerangan yang jelas dan analisis yang bernas. Gaya penulisan Metaxas menarik dan boleh diakses, menjadikannya mudah untuk mengikuti naratif. Dia juga memasukkan banyak bahan sumber utama, seperti surat, khutbah, dan dokumen lain, yang membantu menghidupkan kisah Luther.
secara keseluruhan, Martin Luther: Biografi ialah sumber yang sangat baik untuk sesiapa sahaja yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang kehidupan dan masa lelaki hebat ini. Penulisan Metaxas menarik dan bermaklumat, dan penggunaan bahan sumber utamanya menjadikan buku itu sebagai sumber yang tidak ternilai untuk para sarjana dan pelajar. Amat disyorkan.
10 November 1483 - 18 Februari 1546
Martin Luther, salah seorang ahli teologi yang paling terkenal di sejarah Kristian , bertanggungjawab untuk memulakan Reformasi Protestan . Kepada beberapa orang Kristian abad keenam belas, beliau telah dipuji sebagai perintis pembela kebenaran dan kebebasan beragama; kepada orang lain, dia didakwa sebagai pemimpin sesat pemberontakan agama.
Hari ini, kebanyakan orang Kristian akan bersetuju bahawa dia mempengaruhi bentuk Kristian Protestan lebih daripada orang lain. The Denominasi Lutheran dinamakan sempena Martin Luther.
Kehidupan Muda
Martin Luther dilahirkan pada Roman Katolik di bandar kecil Eisleben, berhampiran Berlin moden di Jerman. Ibu bapanya ialah Hans dan Margarethe Luther, buruh tani kelas menengah. Bapanya, seorang pelombong, bekerja keras untuk memastikan pendidikan yang sesuai untuk anaknya, dan pada usia 21 tahun, Martin Luther memegang ijazah Sarjana Sastera dari Universiti Erfurt. Mengikuti impian Hans untuk anaknya menjadi seorang peguam, Martin mula belajar undang-undang pada tahun 1505. Tetapi pada tahun itu, semasa melakukan perjalanan melalui ribut petir yang dahsyat, Martin mempunyai pengalaman yang akan mengubah perjalanan masa depannya. Takut akan nyawanya apabila serangan kilat hampir merinduinya, Martin bersumpah kepada Tuhan. Jika dia terselamat, dia berjanji untuk hidup sebagai seorang sami -- dan dia melakukannya! Untuk kekecewaan yang kuat ibu bapanya, Luther memasuki Ordo Augustinian di Erfurt dalam masa kurang dari sebulan, menjadi biarawan Augustinian.
Ada yang berspekulasi bahawa keputusan Luther untuk menjalani kehidupan yang taat beragama bukanlah tiba-tiba seperti yang dicadangkan oleh sejarah tetapi telah berkembang untuk beberapa waktu, kerana dia memasuki kehidupan monastik dengan penuh semangat. Dia didorong oleh ketakutan akan neraka, kemurkaan Tuhan, dan keperluan untuk mendapatkan jaminan keselamatannya sendiri. Walaupun selepas pentahbisannya pada tahun 1507, dia dihantui dengan rasa tidak selamat atas nasib abadinya dan kecewa dengan maksiat dan rasuah yang dia saksikan di kalangan paderi Katolik yang telah dikunjunginya di Rom. Dalam usaha untuk mengalihkan tumpuannya daripada keadaan rohani jiwanya yang bermasalah, Luther berpindah ke Wittenburg pada tahun 1511 untuk memperoleh Ijazah Kedoktoran Teologi.
Kelahiran Reformasi
Ketika Martin Luther menyelami dirinya dengan mendalam dalam kajian Kitab Suci, terutamanya surat-surat yang ditulis oleh Rasul Paul, Luther sampai kepada kepercayaan yang luar biasa bahawa dia 'diselamatkan oleh rahmat melalui iman ' sahaja (Efesus 2:8). Apabila dia mula mengajar sebagai profesor teologi alkitabiah di Universiti Wittenburg, semangat barunya mula melimpah ke dalam kuliah dan perbincangannya dengan kakitangan dan fakulti. Dia bercakap dengan penuh semangat tentang peranan Kristus sebagai satu-satunya pengantara antara Tuhan dan manusia, dan bahawa dengan rahmat dan bukan melalui perbuatan, manusia dibenarkan dan diampuni dosa. Keselamatan , Luther kini merasakan dengan segala jaminan, adalah pemberian percuma Tuhan. Tidak lama kemudian idea radikalnya mendapat perhatian. Selepas ini, bukan sahaja wahyu-wahyu ini akan mengubah kehidupan Luther, mereka akan mengubah arah sejarah gereja selama-lamanya.
95 Tesis
Pada tahun 1514, Luther mula berkhidmat sebagai imam untuk Gereja Istana Wittenburg, dan orang ramai berpusu-pusu untuk mendengar Firman Tuhan dikhotbahkan tidak pernah berlaku sebelum ini. Pada masa ini, Luther mengetahui amalan Gereja Katolik menjual indulgensi. Pope, mengikut budi bicaranya daripada 'perbendaharaan jasa daripada orang-orang kudus,' menjual jasa keagamaan sebagai pertukaran dana untuk membina semula Basilika St. Peter di Rom. Mereka yang membeli dokumen indulgensi ini dijanjikan hukuman yang dikurangkan untuk dosa mereka, untuk dosa orang yang telah meninggal dunia, dan dalam beberapa kes, pengampunan total dari semua dosa. Didorong oleh amalan tidak bertanggungjawab John Tetzel, seorang sami yang tinggal di Saxony berdekatan, Luther secara terbuka membantah amalan ini, yang dikritiknya sebagai tidak jujur dan penyalahgunaan kuasa gereja.
Pada 31 Oktober 1517, Luther memaku terkenalnya95 Tesiske papan buletin Universiti—pintu Gereja Istana—secara rasmi mencabar pemimpin gereja tentang amalan menjual indulgensi dan menggariskan doktrin alkitabiah tentang justifikasi dengan rahmat semata-mata. Tindakan memakunya ini95 Tesiske pintu gereja telah menjadi detik yang menentukan dalam sejarah Kristian, simbolik kelahiran Reformasi Protestan.
Kritikan suara Luther terhadap gereja dilihat sebagai ancaman kepada pihak berkuasa paus, dan dia telah diberi amaran oleh Kardinal Rom untuk menarik balik kedudukannya. Walau bagaimanapun, Luther enggan mengubah pendiriannya melainkan seseorang boleh menunjukkan kepadanya bukti kitab suci untuk sebarang sikap lain.
Pengusiran dan Diet Cacing
Pada bulan Januari 1521, Luther secara rasmi dikucilkan oleh Pope. Dua bulan kemudian, dia diperintahkan untuk menghadap Maharaja Charles V di Worms, Jerman, untuk perhimpunan agung Empayar Rom Suci, sebuah konvensyen yang dikenali sebagai 'Diet of Worms' (disebut 'dee-it of Vorms'). Dalam perbicaraan di hadapan pegawai tertinggi Gereja dan Negara Rom, sekali lagi Martin Luther diminta untuk meninggalkan pandangannya. Sama seperti sebelumnya, tanpa seorang pun dapat memberikan bukti kitab suci yang tidak dapat disangkal, Luther tetap berdiri teguh. Akibatnya, Martin Luther telah dikeluarkan Edict of Worms, mengharamkan tulisannya dan mengisytiharkannya sebagai 'sesat yang disabitkan kesalahan.' Luther melarikan diri dalam 'penculikan' yang dirancang ke Istana Wartburg, di mana dia dilindungi oleh rakan-rakan selama hampir setahun.
Terjemahan ke dalam bahasa Jerman
Semasa pengasingannya, Luther menterjemah Perjanjian Baru ke dalam bahasa Jerman, memberi orang awam peluang untuk membaca Firman Tuhan untuk diri mereka sendiri dan mengedarkan Bible di kalangan rakyat Jerman buat kali pertama. Walaupun titik terang dalam pencarian rohaninya, ini adalah masa gelap dalam kehidupan emosi Luther. Dia dilaporkan sangat bermasalah roh jahat dan syaitan semasa dia melakukan terjemahan. Mungkin ini menjelaskan kenyataan Luther pada masa itu bahawa dia telah 'mengusir syaitan dengan dakwat.'
Pencapaian Hebat
Di bawah ancaman penangkapan dan kematian, Luther dengan berani kembali ke Gereja Istana Wittenburg dan mula berkhotbah di sana dan di kawasan sekitarnya. Mesejnya terus menjadi salah satu keselamatan melalui iman sahaja bersama dengan kebebasan daripada kesilapan agama dan kuasa kepausan. Secara ajaib mengelakkan penangkapan, Luther dapat mengatur sekolah Kristian, menulis arahan untuk pastor dan guru (Lebih besardanKatekismus yang lebih kecil), mengarang lagu raya (termasuk 'Kubu Yang Perkasa Adalah Tuhan Kita' yang terkenal), menyusun banyak risalah, dan juga menerbitkan buku nyanyian pada masa ini.
Kehidupan Berkahwin
Mengejutkan kedua-dua rakan dan penyokong, Luther telah berkahwin pada 13 Jun 1525 dengan Katherine von Bora, seorang biarawati yang telah meninggalkan biara dan berlindung di Wittenburg. Bersama-sama mereka mempunyai tiga lelaki dan tiga perempuan dan menjalani kehidupan perkahwinan yang bahagia di biara Augustinian.
Menua tetapi Aktif
Ketika Luther semakin tua, dia mengalami banyak penyakit termasuk arthritis, masalah jantung, dan gangguan pencernaan. Bagaimanapun, dia tidak pernah berhenti memberi syarahan di Universiti, menulis menentang penyalahgunaan Gereja, dan memperjuangkan pembaharuan agama.
Pada tahun 1530, yang terkenalPengakuan Augsburg(pengakuan iman utama Gereja Lutheran ) telah diterbitkan, yang Luther bantu untuk menulis. Dan pada tahun 1534 dia menyelesaikan terjemahan Perjanjian Lama dalam bahasa Jerman. Tulisan teologinya sangat luas. Beberapa karyanya yang kemudiannya mengandungi tulisan-tulisan ganas dengan bahasa kasar dan menyinggung perasaan, mewujudkan musuh di kalangan rakan-rakan reformisnya, Yahudi, dan sudah tentu, Paus dan pemimpin dalam gereja Katolik .
Hari Akhir
Semasa perjalanan yang meletihkan ke kampung halamannya Eisleben, dalam misi perdamaian untuk menyelesaikan pertikaian warisan antara putera-putera Mansfeld, Luther meninggal dunia pada 18 Februari 1546. Dua daripada anak lelakinya dan tiga kawan rapatnya berada di sisinya. Mayatnya dibawa pulang ke Wittenburg untuk pengebumian dan pengebumian di Castle Church. Kuburnya terletak betul-betul di hadapan mimbar tempat dia berkhutbah, dan ia masih boleh dilihat sehingga kini.
Lebih daripada reformis gereja lain dalam sejarah Kristian, kesan dan pengaruh sumbangan Luther sukar untuk digambarkan dengan secukupnya. Warisannya, walaupun sangat kontroversi, telah berarak melalui perarakan reformis yang sama bersemangatnya yang mencontohi keghairahan Luther untuk membiarkan Firman Tuhan diketahui dan difahami secara peribadi oleh setiap orang. Tidak keterlaluan untuk mengatakan bahawa hampir setiap cabang agama Kristian Protestan moden berhutang sebahagian daripada warisan rohaninya kepada Martin Luther, seorang lelaki yang beriman radikal.
Sumber:
