Apakah Rosh HaShanah?

Rosh HaShanah, juga dikenali sebagai Tahun Baru Yahudi, ialah perayaan dua hari yang menandakan permulaan tahun kalendar Yahudi. Ia adalah masa renungan, doa, dan perayaan, dan merupakan salah satu hari cuti yang paling penting dalam kepercayaan Yahudi.

Kepentingan Rosh HaShanah

Rosh HaShanah adalah masa untuk merenung tahun lalu dan membuat azam untuk tahun akan datang. Ia juga merupakan masa untuk meraikan pembaharuan orang Yahudi dan dunia. Semasa cuti, orang Yahudi membaca doa khas dan menghadiri perkhidmatan sinagog.

Tradisi Rosh HaShanah

Rosh HaShanah disambut dengan pelbagai adat tradisi. Pada malam pertama cuti, orang Yahudi berkumpul untuk hidangan perayaan yang termasuk makanan istimewa seperti epal dan madu, yang melambangkan tahun baru yang manis. Pada hari kedua cuti, orang Yahudi menghadiri perkhidmatan sinagog dan membaca doa khas.

Kesimpulan

Rosh HaShanah ialah cuti penting dalam kepercayaan Yahudi yang menandakan permulaan tahun kalendar Yahudi. Ia adalah masa renungan, doa, dan perayaan, dan disambut dengan pelbagai adat tradisional. Daripada makan makanan istimewa sehinggalah menghadiri perkhidmatan rumah ibadat, Rosh HaShanah adalah masa untuk meraikan pembaharuan orang Yahudi dan dunia.

Rosh HaShanah (ראש השנה) ialah Tahun Baru Yahudi. Ia jatuh sekali setahun semasa bulan Tishrei dan berlaku sepuluh hari sebelumnya Yom Kippur . Bersama-sama, Rosh HaShanah dan Yom Kippur dikenali sebagai Yamim Nora’im, yang bermaksud 'Hari Kekaguman' dalam bahasa Ibrani. Dalam bahasa Inggeris, mereka sering dirujuk sebagai Hari Raya yang Tinggi .

Maksud Rosh HaShanah

Dalam bahasa Ibrani, makna literal Rosh HaShanah 'Ketua Tahun.' Ia jatuh pada bulan Tishrei—bulan ketujuh dalam kalendar Ibrani. Ini dipercayai sebagai bulan di mana Tuhan menciptakan dunia. Bulan pertama tahun itu, Nissan, dipercayai sebagai bulan di mana orang Yahudi dibebaskan daripada perhambaan di Mesir. Oleh itu, satu lagi cara untuk menganggap Rosh HaShanah sebagai hari lahir dunia.

Rosh HaShanah diperhatikan pada dua hari pertama Tishrei. Tradisi Yahudi mengajar bahawa semasa Hari-Hari Suci Tinggi, Tuhan menentukan siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati pada tahun yang akan datang. Akibatnya, semasa Rosh HaShanah dan Yom Kippur (dan pada hari-hari sebelum mereka) orang Yahudi memulakan tugas serius untuk memeriksa kehidupan mereka dan bertaubat atas sebarang kesalahan yang telah mereka lakukan sepanjang tahun sebelumnya. Proses taubat ini dipanggilteshuvah. Orang Yahudi digalakkan untuk menebus kesalahan mereka dan membuat rancangan untuk menambah baik pada tahun yang akan datang. Dengan cara ini, Rosh HaShanah ingin berdamai dalam masyarakat dan berusaha untuk menjadi orang yang lebih baik.

Walaupun tema Rosh HaShanah adalah hidup dan mati, ia adalah percutian yang penuh dengan harapan untuk Tahun Baru. Orang Yahudi percaya Tuhan yang pengasih dan adil yang menerima doa mereka untuk pengampunan.

Liturgi Rosh HaShanah

The Rosh HaShanah solat adalah antara yang terpanjang dalam setahun—hanya perkhidmatan Yom Kippur yang lebih panjang. Perkhidmatan Rosh HaShanah biasanya dijalankan dari awal pagi hingga petang, dan ia sangat unik sehingga ia mempunyai buku doa sendiri, yang dipanggilMakhzor. Dua doa yang paling terkenal dari liturgi Rosh HaShanah ialah:

• Unetaneh Tohkef. Doa ini adalah tentang hidup dan mati. Sebahagian daripadanya berbunyi: 'Pada Rosh HaShanah ada tertulis, dan pada Yom Kippur ia dimeteraikan, berapa ramai yang akan meninggalkan dunia ini dan berapa ramai yang akan dilahirkan ke dalamnya, siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati... Tetapi penyesalan, doa dan perbuatan baik dapat membatalkan keterukan ketetapan itu.'
• Avienu Malkeinu. Satu lagi doa yang terkenal ialah Avienu Malkeinu, yang dalam bahasa Ibrani diterjemahkan sebagai “Bapa Kami Raja Kami.' Biasanya, seluruh jemaah menyanyikan ayat terakhir doa ini secara serentak: 'Bapa kami, Raja kami, jawablah kami seolah-olah kami tidak mempunyai tindakan untuk membela perkara kami, selamatkan kami dengan belas kasihan dan kebaikan hati.'

Adat Resam dan Simbol

Pada Rosh HaShanah, adalah kebiasaan untuk menyambut orang dengan 'L'Shanah Tovah,' frasa Ibrani yang biasanya diterjemahkan sebagai 'untuk tahun yang baik' atau 'semoga anda mempunyai tahun yang baik.' Sesetengah orang juga menyebut 'L'shana tovah tikatev v'etahetem,' yang bermaksud 'semoga anda ditulis dan dimeterai untuk tahun yang baik.' (Jika dikatakan kepada seorang wanita, ucapan itu adalah 'L'shanah tovah tikatevi v'tahetemi.') Ucapan ini berdasarkan kepercayaan bahawa nasib seseorang untuk tahun yang akan datang ditentukan semasa Hari-Hari Suci yang Tinggi.

The shofar adalah simbol penting Rosh HaShanah. Alat ini, selalunya diperbuat daripada tanduk domba jantan, ditiup seratus kali dalam setiap dua hari Rosh HaShanah. Bunyi letupan shofar mengingatkan orang ramai tentang kepentingan muhasabah semasa cuti ini.

Tashlich adalah upacara yang biasanya berlangsung pada hari pertama Rosh HaShanah.Tashlichsecara literal bermaksud 'membuang' dan melibatkan secara simbolik membuang dosa-dosa tahun sebelumnya dengan melemparkan kepingan roti atau makanan lain ke dalam badan air yang mengalir.

Simbol penting lain Rosh HaShanah termasuk epal, madu, dan roti bulat challah. Hirisan epal yang dicelup dalam madu mewakili harapan kita untuk tahun baru yang manis dan secara tradisinya diiringi dengan doa ringkas sebelum makan:

'Semoga dengan kehendak-Mu, ya Tuhan, Tuhan kami, memberikan kami tahun yang baik dan manis.'

Challah, yang biasanya dibakar menjadi tocang, dibentuk menjadi roti bulat pada Rosh HaShanah. Bentuk bulatan melambangkan kesinambungan kehidupan.

Pada malam kedua Rosh HaShanah, adalah kebiasaan untuk makan buah yang baru kepada kita untuk musim ini, membacashehechian awakberkat ketika kita memakannya, bersyukur kepada Tuhan kerana membawa kita ke musim ini. Delima adalah pilihan popular kerana Israel sering dipuji kerana buah delimanya, dan kerana, menurut legenda, delima mengandungi 613 biji—satu untuk setiap 613 mitzvot. Satu lagi sebab untuk makan buah delima adalah kerana ia dikatakan melambangkan harapan agar amal soleh kita pada tahun mendatang adalah sebanyak biji buah.

Sesetengah orang memilih untuk menghantar kad ucapan Tahun Baru pada Rosh HaShanah. Sebelum kemunculan komputer moden, ini adalah kad tulisan tangan yang dihantar berminggu-minggu lebih awal, tetapi hari ini adalah perkara biasa untuk menghantar e-kad Rosh HaShanah beberapa hari sebelum cuti.

2018 - 2025 Rosh HaShanah Dates

• 2018: matahari terbenam 8 September - malam 10 September
• 2019: matahari terbenam 28 September - malam 30 September
• 2020: matahari terbenam 17 September - malam 19 September
• 2021: matahari terbenam 6 September - malam 8 September
• 2022: matahari terbenam 25 September -malam 27 September
• 2023: matahari terbenam 15 September - malam 17 September
• 2024: matahari terbenam 2 Oktober - malam 4 Oktober
• 2025: matahari terbenam 22 September - malam 24 September