The 6th Dalai Lama

Dalai Lama ke-6, Tsangyang Gyatso, adalah salah seorang tokoh yang paling disayangi dan dihormati dalam Buddhisme Tibet. Beliau terkenal dengan karya-karya puisinya, yang masih dibaca dan dipelajari secara meluas sehingga kini. Beliau dilahirkan pada tahun 1683 di Tibet dan diiktiraf sebagai Dalai Lama ke-6 pada tahun 1708.

Kehidupan dan Warisan

Tsangyang Gyatso adalah individu yang sangat rohani dan tercerahkan. Beliau terkenal dengan kefahaman mendalam tentang falsafah Buddha dan kebolehannya untuk meluahkan fikiran dan perasaannya melalui puisi. Beliau juga terkenal dengan rasa keadilan dan belas kasihan yang kuat terhadap mereka yang memerlukan. Dia seorang peguam bela untuk orang miskin dan tertindas, dan ajarannya masih diikuti oleh ramai orang hari ini.

Puisi dan Tulisan

Dalai Lama ke-6 terkenal dengan karya puisinya, yang masih dibaca dan dipelajari secara meluas sehingga kini. Karya-karya beliau dianggap sebagai sebahagian daripada karya kesusasteraan yang paling indah dan mendalam dalam Buddhisme Tibet. Dia menulis tentang topik seperti cinta, alam semula jadi, dan keadaan manusia. Karya-karyanya sering dilihat sebagai jambatan antara rohani dan duniawi.

Kesimpulan

Dalai Lama ke-6 adalah salah satu tokoh yang paling disayangi dan dihormati dalam Buddhisme Tibet. Karya puitisnya, yang masih dibaca dan dikaji secara meluas hari ini, dianggap sebagai sebahagian daripada karya kesusasteraan yang paling indah dan mendalam dalam Buddhisme Tibet. Dia adalah seorang individu yang sangat rohani dan tercerahkan, dan ajarannya masih diikuti oleh ramai orang hari ini.

Kisah hidup Dalai Lama ke-6 adalah satu rasa ingin tahu kepada kita hari ini. Dia menerima pentahbisan sebagai lama paling berkuasa di Tibet hanya untuk membelakangkan kehidupan monastik. Semasa dewasa muda dia menghabiskan waktu malam di kedai minuman bersama rakan-rakannya dan menikmati hubungan seksual dengan wanita. Dia kadang-kadang dipanggil 'playboy' Dalai Lama.

Walau bagaimanapun, melihat dengan lebih dekat Yang Mulia Tsangyang Gyatso, Dalai Lama ke-6, menunjukkan kepada kita seorang pemuda yang sensitif dan bijak, walaupun tidak berdisiplin. Selepas zaman kanak-kanak terkurung di biara negara dengan tutor yang dipilih sendiri, dakwaannya tentang kemerdekaan boleh difahami. Penghujung hidupnya yang ganas menjadikan kisahnya sebagai tragedi, bukan gurauan.

Prolog

Kisah Dalai Lama ke-6 bermula dengan pendahulunya, Yang Mulia Ngawang Lobsang Gyatso, the 5th Dalai Lama . 'Great Fifth' hidup dalam zaman pergolakan politik yang tidak menentu. Dia bertahan melalui kesukaran dan menyatukan Tibet di bawah pemerintahannya sebagai Dalai Lama pertama yang menjadi pemimpin politik dan rohani Tibet.

Menjelang akhir hayatnya, Dalai Lama ke-5 melantik seorang pemuda bernama Sangye Gyatso sebagaiWalaupun, seorang pegawai yang menguruskan sebahagian besar tugas politik dan pemerintahan Dalai Lama. Dengan pelantikan ini Dalai Lama juga mengumumkan bahawa beliau akan menarik diri daripada kehidupan awam untuk memberi tumpuan kepada meditasi dan penulisan. Tiga tahun kemudian, dia meninggal dunia.

Sangye Gyatso dan beberapa konspirator bersama merahsiakan kematian Dalai Lama ke-5 selama 15 tahun. Akaun berbeza sama ada penipuan ini adalah atas permintaan Dalai Lama ke-5 atau idea Sangye Gyatso. Walau apa pun, penipuan itu menghalang kemungkinan perebutan kuasa dan membenarkan peralihan aman kepada pemerintahan Dalai Lama ke-6.

Pilihan

Budak lelaki yang dikenal pasti sebagai kelahiran semula Great Fifth ialah Sanje Tenzin, dilahirkan pada tahun 1683 dalam keluarga bangsawan yang tinggal di tanah sempadan berhampiran Bhutan. Pencarian untuknya telah dilakukan secara rahsia. Apabila identitinya disahkan, budak lelaki itu dan ibu bapanya dibawa ke Nankartse, sebuah kawasan indah kira-kira 100 kilometer dari Lhasa. Keluarga itu menghabiskan 12 tahun berikutnya dalam pengasingan sementara budak lelaki itu dibimbing oleh lama yang dilantik oleh Sangye Gyatso.

Pada tahun 1697 kematian Agung Kelima akhirnya diumumkan, dan Sanje Tenzin yang berusia 14 tahun telah dibawa ke Lhasa untuk ditabalkan sebagai Yang Mulia Dalai Lama ke-6, Tsangyang Gyatso, yang bermaksud 'Lautan Lagu Ilahi.' Dia berpindah ke Istana Potala yang baru siap untuk memulakan kehidupan barunya.

Pelajaran remaja itu diteruskan, tetapi semakin lama dia semakin kurang minat terhadap mereka. Ketika hari semakin dekat untuk pentahbisan bhikkhu penuhnya, dia menolak, kemudian meninggalkan pentahbisan novisnya. Dia mula melawat kedai pada waktu malam dan dilihat mabuk terhuyung-hayang melalui jalan-jalan Lhasa bersama rakan-rakannya. Dia memakai pakaian sutera seorang bangsawan. Dia menyimpan khemah di luar Istana Potala di mana dia akan membawa wanita muda.

Musuh Dekat dan Jauh

Pada masa ini China diperintah oleh Maharaja Kangxi, salah seorang pemerintah paling hebat dalam sejarah panjang China. Tibet, melalui pakatannya dengan pahlawan Mongol yang ganas, menimbulkan ancaman ketenteraan yang berpotensi kepada China. Untuk melembutkan perikatan ini, Maharaja menghantar berita kepada sekutu Mongol Tibet bahawa penyembunyian Sangye Gyatso terhadap kematian Kelima Besar adalah satu tindakan pengkhianatan. Desi cuba untuk memerintah Tibet sendiri, kata Maharaja.

Memang, Sangye Gyatso telah terbiasa menguruskan hal ehwal Tibet sendiri, dan dia mengalami kesukaran untuk melepaskannya, terutamanya apabila Dalai Lama kebanyakannya berminat dengan wain, wanita dan lagu.

Ketua sekutu tentera Great Fifth ialah ketua puak Mongol bernama Gushi Khan. Kini seorang cucu kepada Gushi Khan memutuskan sudah tiba masanya untuk mengambil alih urusan di Lhasa dan menuntut gelaran datuknya, raja Tibet. Cucunya, Lhasang Khan, akhirnya mengumpulkan tentera dan mengambil Lhasa secara paksa. Sangye Gyatso pergi ke buangan, tetapi Lhasang Khan mengatur pembunuhannya, pada tahun 1701. Para sami yang dihantar untuk memberi amaran kepada bekas Desi menemui mayatnya yang dipenggal.

Tamat

Kini Lhasang Khan mengalihkan perhatiannya kepada Dalai Lama yang sumbang. Walaupun tingkah lakunya yang keterlaluan, dia adalah seorang lelaki muda yang menawan, popular di kalangan orang Tibet. Bakal raja Tibet mula melihat Dalai Lama sebagai ancaman kepada kekuasaannya.

Lhasang Khan menghantar surat kepada Maharaja Kangxi bertanyakan sama ada Maharaja akan menyokong penggulingan Dalai Lama. Maharaja mengarahkan orang Mongol untuk membawa lama muda itu ke Beijing; maka keputusan akan dibuat apa yang perlu dilakukan terhadapnya.

Kemudian panglima perang menemui Gelugpa lamas sanggup menandatangani perjanjian bahawa Dalai Lama tidak menunaikan tanggungjawab rohaninya. Setelah menutup pangkalan undang-undangnya, Lhasang Khan telah merampas Dalai Lama dan dibawa ke perkhemahan di luar Lhasa. Hebatnya, para bhikkhu dapat mengalahkan para pengawal dan membawa Dalai Lama kembali ke Lhasa, ke Biara Drepung.

Kemudian Lhasang menembak meriam ke arah biara, dan penunggang kuda Mongol menembusi pertahanan dan menunggang ke kawasan biara. Dalai Lama memutuskan untuk menyerah diri kepada Lhasang untuk mengelakkan keganasan selanjutnya. Dia meninggalkan biara bersama beberapa kawan setia yang berkeras untuk datang bersamanya. Lhasang Khan menerima penyerahan Dalai Lama dan kemudian menyuruh rakan-rakannya disembelih.

Tidak ada rekod mengenai punca kematian Dalai Lama ke-6, cuma dia meninggal dunia pada November 1706 ketika rombongan pengembara itu menghampiri dataran tengah China. Dia berumur 24 tahun.

Penyair

Yama, cermin karma saya,
Penguasa dunia bawah tanah:
Tiada apa yang berlaku dalam hidup ini;
Tolong biarkan ia pergi ke hadapan.

Untuk lebih lanjut mengenai kehidupan Dalai Lama ke-6 dan sejarah Tibet, lihatTibet: Sebuah Sejaraholeh Sam van Schaik (Oxford University Press, 2011).