Rabu Abu di Gereja Katolik
Rabu Abu menandakan permulaan Lent, tempoh berpuasa dan berdoa di Gereja Katolik. Pada Rabu Abu, umat Katolik menghadiri Misa dan menerima abu di dahi mereka dalam bentuk salib. Ini adalah tanda keinsafan dan peringatan kematian.
Kepentingan Rabu Abu
Abu yang digunakan pada Rabu Abu berasal dari pembakaran pokok palma Ahad tahun sebelumnya. Abu melambangkan penebusan dosa, kesedihan atas dosa, dan kematian. Semasa Misa Rabu Abu, imam akan memberkati abu dan kemudian mengesan tanda salib di dahi setiap orang yang hadir. Imam akan berkata, 'Ingatlah bahawa kamu adalah debu, dan kamu akan kembali menjadi debu.'
Pemerhatian Rabu Abu
Semasa Prapaskah, umat Katolik digalakkan untuk berpuasa, menjauhkan diri dari daging, dan bersedekah. Pada Rabu Abu, umat Katolik juga digalakkan untuk menghadiri Misa dan menerima abu. Umat Katolik juga digalakkan untuk membuat komitmen rohani untuk berdoa, berpuasa, dan bersedekah semasa Lent.
Kesimpulan
Rabu Abu adalah hari penting dalam Gereja Katolik. Ia menandakan permulaan Lent, tempoh berpuasa, solat, dan penebusan dosa. Abu yang diterima pada Rabu Abu adalah peringatan tentang kematian dan panggilan untuk bertaubat. Umat Katolik digalakkan untuk merayakan Rabu Abu dengan menghadiri Misa, menerima abu, berpuasa, berpantang dari daging, dan bersedekah.
Dalam Gereja Roman Katolik, Rabu Abu adalah hari pertama Puasa , musim persediaan untuk kebangkitan Yesus Kristus pada perayaan Ester . Di gereja-gereja Katolik Ritus Timur, Puasa bermula dua hari lebih awal, pada Isnin Bersih.
Rabu Abu selalu jatuh 46 hari sebelum Paskah . Sejak Paskah jatuh pada a tarikh yang berbeza setiap tahun , Rabu Abu juga begitu.
Fakta Pantas
- Tarikh: 46 hari sebelum Ahad Paskah; lihat ' Bilakah Hari Rabu Abu? ' untuk tarikh tahun ini.
- Jenis Kenduri: Peringatan.
- Bacaan : Yoel 2:12-18; Mazmur 51:3-4, 5-6AB, 12-13, 14 dan 17; 2 Korintus 5:20-6:2; Matius 6:1-6, 16-18
Adakah Rabu Abu adalah Hari Kewajipan?
Manakala Rabu Abu pula bukan Hari Kewajipan Suci , semua penganut Roman Katolik digalakkan untuk menghadiri Misa pada hari ini dan menerima abu di dahi mereka untuk menandakan permulaan musim Prapaskah.
Pembahagian Abu
Semasa Misa, abu yang memberi nama Rabu Abu diedarkan. Abu dibuat dengan membakar tapak tangan yang diberkati yang telah diedarkan pada tahun sebelumnya pada Ahad Palma ; banyak gereja meminta umat mereka memulangkan mana-mana tapak tangan yang mereka bawa pulang supaya boleh dibakar.

Andrew Renneisen / Getty Images
Selepas imam memberkati abu dan menyiramnya dengan air suci, umat beriman datang ke hadapan untuk menerimanya. Paderi mencelupkan ibu jari kanannya ke dalam abu dan, membuat Tanda Salib di dahi setiap orang, berkata, 'Ingatlah, wahai manusia, bahawa kamu adalah debu, dan kamu akan kembali menjadi debu' (atau variasi pada kata-kata itu).
Hari Taubat
Pengedaran abu mengingatkan kita tentang kematian kita sendiri dan menyeru kita untuk bertaubat. Dalam Gereja awal, Rabu Abu adalah hari di mana mereka yang telah berdosa, dan yang ingin diterima semula ke dalam Gereja, akan memulakan penebusan dosa mereka. Abu yang kita terima adalah peringatan tentang dosa kita sendiri, dan banyak orang Katolik biarkan mereka di dahi mereka sepanjang hari sebagai tanda merendah diri.
Puasa dan Pantang Diwajibkan
Gereja menekankan sifat penyesalan dari Rabu Abu dengan memanggil kami untuk cepat dan berpantang daripada daging. Katolik yang berumur 18 tahun ke atas dan di bawah umur 60 tahun adalah diwajibkan berpuasa , yang bermaksud bahawa mereka boleh makan hanya satu hidangan lengkap dan dua yang lebih kecil pada siang hari, tanpa makanan di antaranya. Umat Katolik yang berumur 14 tahun ke atas dikehendaki menahan diri daripada memakan sebarang daging, atau sebarang makanan yang dibuat dengan daging, pada hari Rabu Abu.
Mengambil Stok Kehidupan Rohani Kita
Puasa dan pantang ini bukan sekadar satu bentuk keinsafan, namun; ia juga merupakan satu panggilan untuk kita mengambil kira kehidupan rohani kita. Semasa Prapaskah bermula, kita harus menetapkan matlamat rohani khusus yang ingin kita capai sebelum Paskah dan memutuskan bagaimana kita akan meneruskannya—contohnya, dengan pergi ke Misa setiap hari apabila kita boleh dan menerima Sakramen Pengakuan lebih kerap.
