Petikan Einstein tentang Etika dan Moral
Albert Einstein adalah salah seorang saintis paling berpengaruh pada abad ke-20. Kerja beliau dalam fizik, matematik dan falsafah telah memberi kesan yang berkekalan terhadap pemahaman kita tentang dunia. Beliau juga seorang pemikir yang hebat tentang etika dan moral, dan petikan beliau mengenai topik ini masih relevan hari ini.
Kuasa Etika dan Moral
Einstein percaya bahawa etika dan moral adalah penting untuk masyarakat yang sihat. Dia berkata, 'Seorang manusia adalah sebahagian daripada keseluruhan, dipanggil oleh kami 'Alam Semesta', sebahagian yang terhad dalam masa dan ruang. Dia mengalami dirinya sendiri, fikiran dan perasaannya, sebagai sesuatu yang terpisah dari yang lain – sejenis khayalan optik kesedarannya.” Petikan ini menekankan kepentingan memahami kesalinghubungan kita dengan dunia dan tanggungjawab kita untuk bertindak secara beretika.
Keperluan untuk Belas Kasihan
Einstein juga percaya bahawa belas kasihan adalah penting untuk masyarakat yang adil. Dia berkata, “Dunia adalah tempat yang berbahaya untuk hidup; bukan kerana orang yang jahat, tetapi kerana orang yang tidak berbuat apa-apa mengenainya.” Petikan ini menyerlahkan keperluan untuk individu mengambil tindakan terhadap ketidakadilan dan menunjukkan belas kasihan kepada mereka yang memerlukan.
Nilai Pendidikan
Akhirnya, Einstein percaya bahawa pendidikan adalah kunci untuk mencipta dunia yang lebih baik. Beliau berkata, 'Pendidikan adalah apa yang kekal selepas seseorang itu melupakan apa yang telah dipelajari di sekolah.' Petikan ini menekankan kepentingan pembelajaran di luar bilik darjah, dan menggunakan pengetahuan untuk mencipta dunia yang lebih baik.
Petikan Albert Einstein mengenai etika dan moral masih relevan hari ini. Kata-kata beliau menekankan kepentingan memahami kesalinghubungan kita dengan dunia, menunjukkan belas kasihan kepada mereka yang memerlukan, dan menggunakan pengetahuan untuk mencipta dunia yang lebih baik. Pandangan beliau tentang etika , akhlak , dan pendidikan adalah abadi, dan mereka memberikan panduan berharga untuk menjalani kehidupan yang bermakna.
Prinsip penting kebanyakan teistik agama adalah bahawa moral berasal dari tuhan mereka: tidak ada moral selain daripada tuhan mereka dan, khususnya, selain dari ketaatan kepada tuhan mereka. Ini menyebabkan ramai yang mengatakan orang yang tidak beriman tidak boleh berkelakuan secara moral dan tidak boleh bermoral, atau kedua-duanya. Albert Einstein menafikan bahawa moral memerlukan atau bahkan boleh mempunyai sumber ilahi. Menurut Einstein, moral adalah ciptaan semula jadi dan manusia - ia adalah sebahagian daripada menjadi manusia, bukan sebahagian daripada beberapa ghaib alam.
01 daripada 08Akhlak adalah murni urusan manusia

Imej RapidEye/E+/Getty
Perasaan keagamaan yang ditimbulkan dengan mengalami kefahaman logik tentang perhubungan yang mendalam adalah jenis yang agak berbeza daripada perasaan yang biasanya dipanggil keagamaan . Ia lebih merupakan perasaan kagum pada skema yang dimanifestasikan dalam alam semesta material. Ia tidak membawa kita untuk mengambil langkah membentuk makhluk seperti tuhan mengikut imej kita sendiri - seorang tokoh yang menuntut kita dan yang mengambil berat terhadap kita sebagai individu. Dalam hal ini tiada kehendak atau matlamat, mahupun kemestian, tetapi hanya wujud semata-mata. Atas sebab ini, orang dari jenis kita melihat dalam moral sebagai perkara manusia semata-mata, walaupun yang paling penting dalam bidang manusia.02 daripada 08
- Albert Einstein,Albert Einstein: Sisi Manusia, disunting oleh Helen Dukas & Banesh Hoffman
Akhlak Mementingkan Kemanusiaan, Bukan Tuhan
Saya tidak dapat membayangkan Tuhan peribadi yang secara langsung akan mempengaruhi tindakan individu, atau secara langsung akan menghakimi makhluk ciptaan-Nya sendiri. Saya tidak boleh melakukan ini walaupun fakta bahawa sebab mekanistik telah, pada tahap tertentu, telah diletakkan dalam keraguan oleh sains moden. Keagamaan saya terdiri daripada kekaguman yang rendah hati terhadap semangat unggul yang tidak terhingga yang mendedahkan dirinya dalam sedikit yang kita, dengan pemahaman kita yang lemah dan sementara, dapat memahami realiti. Akhlak adalah yang paling penting -- tetapi untuk kita, bukan untuk Tuhan.03 daripada 08
- Albert Einstein, daripadaAlbert Einstein: Sisi Manusia, disunting oleh Helen Dukas & Banesh Hoffman
Etika adalah Manusia Eksklusif tanpa Autoriti Manusia Luar Biasa
Saya tidak percaya pada keabadian individu, dan saya menganggap etika sebagai kebimbangan semata-mata manusia tanpa kuasa luar biasa di belakangnya.04 daripada 08
- Albert Einstein,Albert Einstein: Sisi Manusia, disunting oleh Helen Dukas & Banesh Hoffman
Etika Berdasarkan Simpati, Pendidikan, Hubungan Sosial, Keperluan
Tingkah laku beretika seseorang lelaki harus berdasarkan secara berkesan pada simpati, pendidikan, dan hubungan dan keperluan sosial; tidak perlu asas agama. Manusia memang akan berada dalam keadaan miskin jika dia terpaksa dihalang oleh rasa takut akan azab dan mengharapkan pahala selepas mati.05 daripada 08
- Albert Einstein, 'Agama dan Sains,'Majalah New York Times, 9 November 1930
Takut Terhadap Hukuman & Harapan Pahala Tiada Asas Akhlak
Jika manusia berbuat baik hanya kerana takut akan azab, dan mengharapkan pahala, maka sesungguhnya kami amat menyesal. Semakin maju evolusi rohani manusia, semakin saya yakin bahawa jalan menuju religiusitas yang tulen tidak terletak melalui ketakutan akan kehidupan, dan ketakutan akan kematian, dan kepercayaan buta, tetapi melalui usaha mengejar pengetahuan rasional. ...06 daripada 08
- Albert Einstein, dipetik dalam:Semua Soalan yang Anda Ingin Tanya Atheis Amerika, oleh Madalyn Murray O'Hair
Sistem Autokratik, Memaksa Pasti Merosot
Sistem paksaan autokratik, pada pendapat saya, tidak lama lagi merosot. Kerana kekerasan sentiasa menarik lelaki yang bermoral rendah, dan saya percaya ia adalah peraturan yang tidak berubah-ubah bahawa zalim genius digantikan oleh penipu. Atas sebab ini saya sentiasa bersungguh-sungguh menentang sistem seperti yang kita lihat di Itali dan Rusia hari ini.07 daripada 08
- Albert Einstein,Dunia Seperti Yang Saya Lihat(1949)
Tiada Ilahi Tentang Akhlak; Akhlak adalah Urusan Manusia
[T] saintis dimiliki oleh rasa sebab musabab sejagat... Tiada apa-apa ketuhanan tentang moral; ia adalah urusan manusia semata-mata. Perasaan beragamanya berbentuk kekaguman yang menggembirakan pada keharmonian undang-undang semula jadi, yang mendedahkan kecerdasan keunggulan sedemikian rupa sehingga, berbanding dengannya, semua pemikiran dan tindakan manusia yang sistematik adalah cerminan yang sama sekali tidak penting... Ia melampaui soalan yang hampir sama dengan yang telah memiliki jenius agama dari semua peringkat umur.08 daripada 08
- Albert Einstein,Dunia Seperti Yang Saya Lihat(1949)
Tingkah Laku Beretika Harus Berdasarkan Simpati, Pendidikan
[Seorang saintis] tidak ada gunanya untuk agama ketakutan dan sama sedikit untuk agama sosial atau moral. Tuhan yang memberi ganjaran dan menghukum tidak dapat dibayangkan olehnya kerana alasan mudah bahawa tindakan seseorang ditentukan oleh keperluan, luaran dan dalaman, sehingga di mata Tuhan dia tidak boleh bertanggungjawab, lebih-lebih daripada objek tidak bernyawa bertanggungjawab atas gerakan yang dilaluinya. . Oleh itu, sains telah didakwa dengan menjatuhkan moral, tetapi tuduhan itu tidak adil. Tingkah laku beretika seseorang lelaki harus berdasarkan secara berkesan pada simpati, pendidikan, dan hubungan dan keperluan sosial; tidak perlu asas agama. Manusia memang akan berada dalam keadaan miskin jika dia terpaksa dihalang oleh rasa takut akan azab dan mengharapkan pahala selepas mati.
-New York Times, 9/11/30
