Pandangan Islam Berkenaan Anjing

Akidah Islam mempunyai hubungan yang kompleks dengan anjing. Walaupun sesetengah tradisi Islam menganggap anjing sebagai najis, terdapat juga banyak ajaran Islam yang menunjukkan rasa hormat dan kagum terhadap haiwan ini.

Haiwan Najis

Dalam tradisi Islam, beberapa haiwan, seperti babi dan anjing, dianggap sebagai najis . Ini bermakna bahawa mereka tidak dibenarkan untuk dipelihara sebagai haiwan peliharaan di dalam rumah, dan tidak boleh disentuh atau dikendalikan. Namun, ini tidak bermakna umat Islam harus menzalimi haiwan tersebut.

Menghormati Anjing

Walaupun status mereka sebagai haiwan najis, terdapat banyak ajaran Islam yang menunjukkan rasa hormat dan kagum terhadap anjing. Sebagai contoh, Nabi Muhammad dikatakan memuji seorang wanita yang memberi air kepada anjing yang kehausan. Baginda juga mengatakan bahawa wanita yang berbuat baik kepada anjing akan mendapat ganjaran daripada Allah.

Anjing dalam Budaya Islam

Dalam sesetengah budaya Islam, anjing masih dilihat sebagai haiwan yang najis dan tidak dipelihara sebagai haiwan peliharaan. Namun, dalam budaya Islam yang lain, anjing dipelihara sebagai haiwan peliharaan malah dilihat sebagai simbol kesetiaan dan perlindungan.

Kesimpulan

Akidah Islam mempunyai hubungan yang kompleks dengan anjing. Walaupun sesetengah tradisi Islam menganggap anjing sebagai najis, terdapat juga banyak ajaran Islam yang menunjukkan rasa hormat dan kagum terhadap haiwan ini. Akhirnya, terpulang kepada setiap individu Muslim untuk memutuskan cara melihat dan berinteraksi dengan anjing.

Islam mengajar umatnya untuk menjadi penyayang kepada semua makhluk , dan semua bentuk kekejaman haiwan adalah dilarang. Mengapa pula, ramai orang Islam nampaknya mempunyai masalah sebegitu dengan anjing?

najis?

Kebanyakan ulama Islam bersetuju bahawa dalamIslamair liur anjing adalah najis dan objek (atau mungkin orang) yang bersentuhan dengan air liur anjing memerlukannya dicuci tujuh kali. Hukum ini bersumber dari hadits:

Apabila anjing itu menjilat perkakas, basuhlah ia tujuh kali, dan gosokkannya dengan tanah untuk kali kelapan.

Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa salah satu daripada mazhab-mazhab besar Islam (Maliki) menunjukkan bahawa ini bukan soal kebersihan ritual, tetapi hanya kaedah kaedah akal untuk mencegah penyebaran penyakit.

Terdapat beberapa hadis lain, bagaimanapun, yang memberi amaran tentang akibat bagi pemilik anjing:

Rasulullah s.a.w bersabda: 'Barangsiapa yang memelihara anjing, maka setiap hari amalnya akan berkurang satu.qeeraat[satu unit ukuran], melainkan ia adalah anjing untuk bertani atau menggembala.' Dalam laporan lain, dikatakan: '…kecuali anjing untuk menggembala kambing biri-biri, bertani atau berburu.''—Bukhari Sharif

'Rasulullah saw bersabda: 'Malaikat tidak akan memasuki rumah yang di dalamnya ada anjing atau gambar bernyawa.''—Bukhari Sharif

Ramai orang Islam mengasaskan larangan memelihara anjing di rumah seseorang, kecuali untuk kes anjing bekerja atau perkhidmatan, berdasarkan tradisi ini.

Haiwan Pengiring

Umat ​​Islam lain berpendapat bahawa anjing adalah makhluk yang setia yang berhak mendapat penjagaan dan persahabatan kita. Mereka memetik kisah dalam Al-Quran (Surah 18) tentang sekumpulan orang beriman yang mencari perlindungan di dalam gua dan dilindungi oleh teman anjing yang 'terbentang di tengah-tengah mereka.'

Juga dalam Al-Quran , secara khusus disebutkan bahawa sebarang mangsa yang ditangkap oleh anjing pemburu boleh dimakan-tanpa sebarang keperluan untuk pembersihan selanjutnya. Sememangnya, mangsa anjing pemburu bersentuhan dengan air liur anjing itu; bagaimanapun, ini tidak menjadikan daging 'najis'.

'Mereka berunding dengan kamu tentang apa yang halal bagi mereka; katakan, Dihalalkan bagi kamu semua perkara yang baik, termasuk apa yang ditangkap oleh anjing terlatih dan helang untuk kamu. Anda melatih mereka mengikut ajaran Tuhan. Kamu boleh makan apa yang mereka tangkap untuk kamu, dan menyebut nama Allah di atasnya. Kamu hendaklah memerhatikan Tuhan. Tuhan paling cekap dalam membuat perhitungan.'—Qur'an 5:4

Terdapat juga kisah dalam tradisi Islam yang menceritakan tentang orang yang diampuni dosa-dosanya yang lalu melalui belas kasihan yang mereka tunjukkan kepada seekor anjing.

Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Seorang pelacur telah diampunkan oleh Allah, kerana, melalui seekor anjing yang tercungap-cungap dekat sebuah perigi dan melihat anjing itu hampir mati kehausan, dia menanggalkan kasutnya, dan mengikatnya dengan penutup kepalanya dia mengeluarkan air untuk itu. Maka, Allah mengampuninya kerana itu.'

Rasulullah s.a.w bersabda: 'Seorang lelaki berasa sangat dahaga ketika dalam perjalanan, di sana dia terjumpa sebuah telaga. Dia turun ke dalam perigi, menghilangkan dahaga dan keluar. Sementara itu dia melihat seekor anjing tercungap-cungap dan menjilat lumpur kerana kehausan yang berlebihan. Dia berkata kepada dirinya sendiri, 'Anjing ini menderita kehausan seperti saya.' Maka, dia turun semula ke dalam perigi itu dan mengisi kasutnya dengan air dan menyiramnya. Allah berterima kasih atas perbuatan itu dan mengampuninya.''—Bukhari Sharif

Dalam satu lagi titik sejarah Islam, tentera Islam terserempak dengan seekor anjing betina dan anak-anak anjingnya semasa berarak. Nabi menghantar seorang askar di dekatnya dengan perintah bahawa ibu dan anak anjing tidak boleh diganggu.

Berdasarkan ajaran-ajaran ini, ramai orang mendapati bahawa adalah masalah kepercayaan untuk bersikap baik terhadap anjing, dan mereka percaya bahawa anjing bahkan boleh memberi manfaat dalam kehidupan manusia. Haiwan khidmat, seperti anjing pemandu atau anjing epilepsi, adalah sahabat penting bagi orang kurang upaya Islam. Haiwan yang bekerja, seperti anjing pengawal, anjing pemburu atau penggembala ialah haiwan yang berguna dan rajin bekerja yang telah mendapat tempat di sisi pemiliknya.

Jalan Tengah Kerahiman

Adalah menjadi pegangan asas Islam bahawa segala-galanya dibenarkan, kecuali perkara-perkara yang telah diharamkan secara jelas. Berdasarkan ini, kebanyakan umat Islam akan bersetuju bahawa dibenarkan memelihara anjing untuk tujuan keselamatan, berburu, bertani, atau perkhidmatan kepada orang kurang upaya.

Ramai orang Islam mengambil jalan tengah tentang anjing-membenarkan mereka untuk tujuan yang disenaraikan tetapi menegaskan bahawa haiwan itu menduduki ruang yang tidak bertindih dengan ruang hidup manusia. Ramai yang menyimpan anjing itu di luar rumah seboleh-bolehnya dan sekurang-kurangnya tidak membenarkannya di kawasan tempat orang Islam di rumah bersolat. Atas sebab kebersihan, apabila seseorang individu terkena air liur anjing, mencuci adalah penting.

Memiliki haiwan peliharaan adalah tanggungjawab besar yang perlu dijawab oleh umat Islam Hari Penghakiman . Mereka yang memilih untuk memiliki anjing mesti mengiktiraf kewajipan mereka untuk menyediakan makanan, tempat tinggal, latihan, senaman, dan penjagaan perubatan untuk haiwan itu. Yang berkata, kebanyakan orang Islam menyedari bahawa haiwan peliharaan bukanlah 'kanak-kanak' dan juga bukan manusia. Orang Islam biasanya tidak menganggap anjing sebagai ahli keluarga dengan cara yang sama yang mungkin dilakukan oleh ahli masyarakat Islam yang lain.

Bukan Kebencian, tetapi Kurang Keakraban

Di banyak negara, anjing biasanya tidak dipelihara sebagai haiwan peliharaan. Bagi sesetengah orang, satu-satunya pendedahan mereka kepada anjing mungkin kumpulan anjing yang berkeliaran di jalanan atau kawasan luar bandar dalam bungkusan. Orang yang tidak membesar di sekeliling anjing yang mesra mungkin menimbulkan ketakutan semula jadi terhadap mereka. Mereka tidak biasa dengan isyarat dan tingkah laku anjing, jadi haiwan yang mengamuk yang berlari ke arah mereka dilihat sebagai agresif, tidak suka bermain.

Ramai orang Islam yang seolah-olah 'membenci' anjing hanya takut kepada mereka kerana kurang kebiasaan. Mereka mungkin membuat alasan ('Saya alah') atau menekankan 'najis' agama anjing semata-mata untuk mengelak daripada berinteraksi dengan mereka.