Pandangan Islam dan Al-Quran Terhadap Kebajikan Haiwan

Islam dan Al-Quran mempunyai pandangan yang kuat tentang kebajikan haiwan. Menurut ajaran Islam, haiwan harus dilayan dengan baik dan belas kasihan. Al-Quran menyatakan bahawa semua makhluk termasuk haiwan hendaklah dilayan dengan penuh hormat dan belas kasihan. Ia juga menyatakan bahawa haiwan tidak boleh didera atau dianiaya dalam apa cara sekalipun.

Belas Kasihan terhadap Haiwan

Al-Quran menggalakkan umat Islam untuk menunjukkan belas kasihan dan kebaikan kepada haiwan. Ia menyatakan bahawa haiwan harus dibekalkan dengan makanan, air, dan tempat tinggal. Ia juga menyatakan bahawa haiwan tidak boleh terlalu banyak bekerja atau membuat penderitaan yang tidak perlu. Umat ​​Islam juga digalakkan untuk menjaga haiwan yang sakit dan tercedera serta memperlakukannya dengan baik dan hormat.

Penyembelihan Manusia

Al-Quran juga menyatakan bahawa haiwan hendaklah disembelih secara manusiawi. Ini bermakna haiwan tidak boleh mengalami kesakitan atau penderitaan yang tidak perlu. Al-Quran juga menyatakan bahawa haiwan harus dibunuh dengan cepat dan berperikemanusiaan, dan bahawa mereka tidak boleh menderita tanpa perlu.

Kesimpulan

Islam dan Al-Quran mempunyai pandangan yang kuat tentang kebajikan haiwan. Mereka menggalakkan umat Islam untuk menunjukkan belas kasihan dan kebaikan kepada haiwan dan memperlakukan mereka dengan hormat dan belas kasihan. Mereka juga menyatakan bahawa haiwan harus dibekalkan dengan makanan, air, dan tempat tinggal, dan mereka harus disembelih secara manusiawi. Dengan mengikuti ajaran ini, umat Islam dapat memastikan haiwan dilayan dengan hormat dan baik.

Dalam Islam, kezaliman terhadap haiwan dianggap sebagai dosa. TheQurandan bimbingan daripada Nabi Muhammad , seperti yang direkodkan dalam hadis , rekod tradisi dan kata-kata Muhammad, memberikan banyak contoh dan arahan tentang cara orang Islam harus memperlakukan haiwan.

Komuniti Haiwan

Al-Quran mengatakan bahawa haiwan membentuk masyarakat, sama seperti manusia:

'Tidak ada binatang yang hidup di bumi, dan tidak ada makhluk yang terbang dengan sayapnya, melainkan mereka membentuk masyarakat seperti kamu. Tidak ada sesuatu pun yang kami tinggalkan dari Al-Kitab, dan mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka kesudahannya' (Quran 6:38).

The Quran seterusnya menggambarkan semua yang bernyawa sebagai Muslim, di mana mereka menjalani cara Allah menciptakan mereka untuk hidup dan mematuhi hukum Allah di alam semula jadi. Walaupun haiwan tidak mempunyai kehendak bebas, mereka mengikut naluri semula jadi yang diberikan Tuhan dan boleh dikatakan 'tunduk kepada kehendak Tuhan,' yang merupakan intipati Islam.

Kerana haiwan adalah makhluk hidup yang mempunyai perasaan dan hubungan dengan dunia rohani dan fizikal yang lebih besar, umat Islam mesti menganggap kehidupan mereka berbaloi dan dihargai:

“Tidakkah kamu melihat bahawa Allah-lah yang bertasbih kepada Allah segala makhluk di langit dan di bumi, dan burung-burung yang terbang dengan sayapnya? Masing-masing mengetahui (cara) solat dan pujiannya sendiri, dan Allah mengetahui apa yang mereka kerjakan.” (Quran 24:41)

Kebaikan kepada Haiwan

Islam melarang memperlakukan binatang dengan kejam atau membunuhnya kecuali untuk makanan. Muhammad sering menghukum para sahabatnya, atau pengikutnya, yang menganiaya haiwan dan bercakap kepada mereka tentang belas kasihan dan kebaikan. Berikut adalah contoh dari hadis yang menyuruh umat Islam cara merawat haiwan:

• Rahmat diberi ganjaran: 'Barangsiapa yang mengasihani walaupun kepada seekor burung pipit, Allah akan mengasihaninya di atas Hari Penghakiman .'
• Haiwan adalah seperti manusia: “Perbuatan yang baik terhadap haiwan adalah seperti perbuatan yang baik terhadap manusia, manakala perbuatan yang menzalimi haiwan adalah sama buruknya dengan menzalimi manusia.'
• Haiwan tidak boleh bercakap untuk diri mereka sendiri: Muhammad pernah melewati seekor unta yang kurus punggungnya hampir mencecah perutnya. Dia berkata, 'Takutlah kepada Allah dalam binatang yang tidak dapat berkata-kata ini.'
• Kekejaman mental juga dilarang: Sekumpulan sahabat pernah mengembara bersama Muhammad ketika dia meninggalkan mereka untuk seketika. Semasa ketiadaannya, mereka melihat seekor burung dengan dua anaknya, dan mereka mengambil anak-anaknya dari sarang. Induk burung itu berputar-putar di atas udara, mengepakkan sayapnya dalam kesedihan, ketika Muhammad kembali dan berkata, 'Siapakah yang telah menyakiti perasaan burung ini dengan mengambil anaknya? Kembalikan kepadanya.'
• Beri rehat kepada binatang yang membawa beban: Muhammad berkata, 'Jangan jadikan punggung binatangmu sebagai kursi. Allah telah menjadikan mereka tunduk kepada kamu supaya dengan mereka kamu boleh sampai ke tempat-tempat yang kamu tidak akan dapat mencapainya melainkan dengan kepenatan yang besar.'

Rawatan Haiwan Kesayangan

Muslim yang memilih untuk memelihara haiwan peliharaan mengambil tanggungjawab untuk penjagaan dan kesejahteraan mereka, termasuk makanan, air dan tempat tinggal yang sesuai. Muhammad menggambarkan hukuman seseorang yang mengabaikan haiwan peliharaan:

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, 'Seorang wanita pernah diazab selepas mati kerana seekor kucing yang dipeliharanya sehingga ia mati, dan kerana ini. dia memasuki Neraka. Dia tidak memberinya makanan atau minuman semasa mengurungnya, dan tidak juga dia membiarkannya memakan makhluk di bumi.'

Memburu Sukan

Dalam Islam, memburu sukan adalah dilarang; Umat ​​Islam boleh memburu hanya dengan izin Allah mengikut keperluan untuk makanan. Memburu sukan adalah perkara biasa pada zaman Muhammad, dan menurut para sahabat dan saudara mara, dia mengutuknya. Muhammad:

• Terkutuklah mereka yang menjadikan sebarang makhluk hidup sebagai sasaran.
• Melarang menghasut binatang untuk berperang sesama sendiri.
• Melarang makanmujaththamahaiwan-iaitu, haiwan yang telah diikat dan ditembak dengan anak panah.

undang-undang pemakanan Islam membenarkan orang Islam makan daging, walaupun haiwan tertentu tidak dibenarkan sebagai makanan. Garis panduan mesti dipatuhi semasa menyembelih untuk meminimumkan penderitaan haiwan.

Pengabaian Budaya

Dalam sesetengah komuniti Islam, garis panduan Islam mengenai haiwan tidak dipatuhi. Sesetengah orang tersilap percaya bahawa keperluan manusia diutamakan, jadi hak haiwan bukanlah isu yang mendesak. Yang lain mencari alasan untuk berlaku kejam terhadap haiwan.

Cara terbaik untuk memerangi kejahilan tersebut adalah melalui pendidikan dan teladan yang baik. Individu dan kerajaan mempunyai peranan penting dalam mendidik orang ramai tentang penjagaan haiwan dan menubuhkan institusi untuk menyokong kebajikan haiwan.