Yesus mengutuk Pohon Ara (Markus 11:12-14)

milik Yesus kutuk pada pokok ara adalah salah satu mukjizat yang paling terkenal dalam Alkitab. Dalam Markus 11:12-14, Yesus dan murid-muridnya sedang berjalan melalui kawasan luar bandar apabila mereka terjumpa pokok ara yang tidak berbuah. Yesus kemudian kutukan pokok itu, dan ia serta-merta layu dan mati.

Kisah ini sering ditafsirkan sebagai pengajaran dalam keimanan dan ketaatan. Yesus mengharapkan untuk menemui buah pada pokok itu, tetapi sebaliknya tidak menemuinya. Ini dilihat sebagai metafora bagaimana Tuhan mengharapkan kita membuahkan hasil dalam hidup kita, dan jika kita tidak melakukannya, kita akan dihukum.

Kisah ini juga berfungsi sebagai peringatan tentang kuasa kata-kata Yesus. Yesus mampu kutuk pokok itu dan ia serta-merta layu dan mati. Ini menunjukkan kepada kita bahawa Yesus mempunyai kuasa untuk membawa perubahan yang ajaib dalam hidup kita, dan bahawa kita tidak boleh mengambil mudah kata-katanya.

Akhirnya, kisah Yesus mengutuk pokok ara adalah peringatan akan kasih Tuhan kepada kita. Walaupun pokok itu tidak berbuah, Yesus tetap menunjukkan belas kasihan dan tidak memusnahkannya. Ini adalah peringatan bahawa Allah mengasihi kita dan sentiasa bersedia untuk mengampuni kita, tidak kira sejauh mana kita telah tersasar daripada-Nya.

Secara keseluruhan, kisah Yesus mengutuk pokok ara adalah peringatan yang kuat tentang kuasa kata-kata Yesus dan kasih Tuhan kepada kita. Ia berfungsi sebagai peringatan bahawa kita harus taat kepada Tuhan dan membuahkan hasil dalam hidup kita, dan bahawa Tuhan sentiasa bersedia untuk mengampuni kita.

Salah satu petikan yang lebih terkenal dalam injil melibatkan kutukan Yesus terhadap pokok ara kerana tidak mempunyai apa-apa buah untuknya walaupun pada hakikatnya ia bukan musim untuk berbuah.

• 12 Dan pada keesokan harinya, ketika mereka tiba dari Betania, dia lapar: 13 Dan ketika dia melihat sebatang pohon ara dari jauh yang berdaun, dia datang, seandainya dia dapat menjumpai sesuatu di atasnya: dan ketika dia sampai ke sana, dia tidak mendapati apa-apa. tetapi daun; kerana zaman buah ara belum lagi. 14 Dan Yesus menjawab dan berkata kepadanya, Tidak ada orang yang makan buah daripadamu selama-lamanya. Dan murid-murid-Nya mendengarnya. (Markus 11:12-14)
• Bandingkan: Matthew 21:18,19

Apakah jenis individu petulan yang akan memberikan sumpahan sewenang-wenangnya? Mengapa ini menjadi satu-satunya mukjizat Yesus di sekitarBaitulmaqdis? Sebenarnya kejadian itu dimaksudkan sebagai metafora untuk sesuatu yang lebih besar - dan lebih teruk.

Maksud Yesus Mengutuk Pokok Ara

Mark tidak cuba untuk memberitahu penontonnya bahawa Yesus marah kerana tidak mempunyai buah ara untuk dimakan - ini akan menjadi sangat pelik, memandangkan dia akan tahu bahawa tahun itu terlalu awal untuk itu. Sebaliknya, Yesus membuat perkara yang lebih besar tentang tradisi agama Yahudi. Khususnya: ia bukan masanya untuk pemimpin Yahudi untuk 'berhasil,' dan oleh itu mereka akan dikutuk oleh Tuhan untuk tidak pernah menghasilkan apa-apa lagi.

Oleh itu, daripada hanya mengutuk dan membunuh pokok ara yang rendah, Yesus mengatakan bahawa agama Yahudi itu sendiri terkutuk dan akan mati - 'kering pada akarnya,' seperti yang dijelaskan dalam petikan kemudian apabila murid-murid melihat pokok itu pada hari berikutnya (dalam Matthew, pokok itu mati serta-merta).

Mengapa Ini Penting?

Terdapat dua perkara yang perlu diambil perhatian di sini. Yang pertama ialah kejadian ini adalah contoh tema Marcan biasa bagi penentuan apokaliptik. Israel akan dikutuk kerana ia 'tidak berbuah' dengan tidak menyambut Mesias - tetapi jelas pokok di sini tidak diberikanpilihanberbuah atau tidak.

Pokok itu tidak berbuah kerana ia bukan musim dan Israel tidak mengalu-alukan Mesias kerana itu akan bercanggah dengan rancangan Tuhan. Tidak ada pertempuran apokaliptik antara yang baik dan yang jahat jika orang Yahudi menyambut Yesus. Oleh itu, mereka mesti menolaknya supaya mesej itu lebih mudah tersebar kepada orang bukan Yahudi. Israel dikutuk oleh Tuhan bukan kerana sesuatu yang mereka sengaja pilih, tetapi kerana perlu untuk kisah apokaliptik itu dimainkan.

Perkara kedua yang perlu diperhatikan di sini ialah kejadian seperti ini dalam injil adalah sebahagian daripada apa yang membantu menyemarakkan antisemitisme Kristian. Mengapa orang Kristian harus menyimpan perasaan hangat terhadap orang Yahudi sedangkan mereka dan agama mereka telah dikutuk kerana tidak membuahkan hasil? Mengapakah orang Yahudi harus diperlakukan dengan baik sedangkan Tuhan telah menentukan bahawa mereka harus menolak Mesias?

Makna yang lebih besar dari petikan ini didedahkan dengan lebih lengkap oleh Mark dalam kisah berikut pembersihan Kaabah .