Ketahui Pengertian Ekaristi dalam Kekristianan

Ekaristi adalah bahagian pusat ibadat Kristian dan merupakan salah satu sakramen terpenting dalam iman. Ia adalah upacara yang memperingati Perjamuan Terakhir Yesus Kristus dan murid-muridnya, dan dilihat sebagai representasi tubuh dan darah-Nya. Ekaristi adalah simbol kuat kesatuan Gereja dan ahli-ahlinya, dan merupakan bahagian penting dalam kehidupan Kristian.

Pengertian Ekaristi

Ekaristi adalah sakramen yang dirayakan sebagai mengenang pengorbanan Yesus di kayu salib. Ia adalah peringatan akan kasih dan rahmat-Nya, dan merupakan cara bagi orang-orang beriman untuk bersatu dalam iman mereka. Ekaristi dilihat sebagai representasi tubuh dan darah Yesus, dan merupakan tanda perjanjian antara Tuhan dan umat-Nya. Ekaristi juga merupakan cara bagi orang percaya untuk menerima makanan rohani dan untuk diingatkan tentang kepentingan menjalani kehidupan beriman.

Kepentingan Ekaristi

Ekaristi adalah simbol kuat kesatuan Gereja dan ahli-ahlinya. Ia adalah peringatan tentang kepentingan menjadi sebahagian daripada komuniti orang yang beriman dan keperluan untuk bersekutu antara satu sama lain. Ekaristi juga merupakan cara bagi orang percaya untuk menerima makanan rohani dan untuk diingatkan tentang kepentingan menjalani kehidupan beriman.

Ekaristi adalah bahagian penting dalam kehidupan Kristian dan merupakan peringatan yang kuat tentang kasih dan rahmat Yesus Kristus. Ia adalah sakramen yang dirayakan sebagai mengenang pengorbanan-Nya di kayu salib, dan merupakan cara bagi orang percaya untuk bersatu dalam iman mereka. Ekaristi adalah simbol kuat kesatuan Gereja dan ahli-ahlinya, dan merupakan bahagian penting dalam kehidupan Kristian.

Ekaristi adalah nama lain untuk Perjamuan Kudus atau Perjamuan Tuhan. Istilah ini berasal dari bahasa Yunani dengan cara Latin. Ia bermaksud 'kesyukuran.' Ia sering merujuk kepada pengudusan tubuh dan darah Kristus atau perwakilannya melalui roti dan wain.

Dalam Roman Katolik, istilah ini digunakan dalam tiga cara: pertama, untuk merujuk kepada kehadiran sebenar Kristus; kedua, merujuk kepada tindakan berterusan Kristus sebagai Paderi tinggi (Dia 'mengucapkan terima kasih' di Perjamuan Terakhir , yang memulakan penyucian roti dan wain); dan ketiga, merujuk kepada Sakramen Perjamuan Kudus itu sendiri.

Asal-usul Ekaristi

Menurut Perjanjian Baru, Ekaristi telah dimulakan oleh Yesus Kristus semasa Perjamuan Terakhirnya. Beberapa hari sebelum penyalibannya dia berkongsi hidangan terakhir roti dan wain dengan murid-muridnya semasa makan Paskah. Yesus mengarahkan pengikutnya bahawa roti itu adalah 'tubuh saya' dan wain adalah 'darahnya'. Dia memerintahkan pengikutnya untuk memakan ini dan 'melakukan ini untuk mengenang saya.'

'Dan Ia mengambil roti, mengucap syukur, memecah-mecahkannya, memberikannya kepada mereka, dan berkata, 'Inilah tubuh-Ku, yang diberikan untuk kamu. Lakukan ini sebagai peringatan kepada saya.''—Lukas 22:19, Bible Standard Kristian

Misa Tidak Sama dengan Ekaristi

Perkhidmatan gereja pada hari Ahad yang juga dipanggil 'Misa' disambut oleh Roman Katolik, Anglikan, dan Lutheran. Ramai orang merujuk Mass sebagai 'Ekaristi,' tetapi berbuat demikian adalah tidak betul, walaupun sudah hampir. Misa terdiri daripada dua bahagian: Liturgi Sabda dan Liturgi Ekaristi.

Misa lebih daripada sekadar Sakramen Perjamuan Kudus. Dalam Sakramen Perjamuan Kudus, imam menguduskan roti dan wain, yang menjadi Ekaristi.

Orang Kristian Berbeza Mengenai Terminologi yang Digunakan

Sesetengah denominasi lebih suka terminologi yang berbeza apabila merujuk kepada perkara-perkara tertentu yang berkaitan dengan kepercayaan mereka. Sebagai contoh, istilah Ekaristi digunakan secara meluas oleh Roman Katolik, Ortodoks Timur, Ortodoks Oriental, Anglikan, Presbyterian, dan Lutheran.

Sesetengah kumpulan Protestan dan Evangelik lebih suka istilah Perjamuan, Perjamuan Tuhan, atau Pemecahan Roti. Kumpulan Injili, seperti gereja Baptist dan Pentakosta, biasanya mengelak istilah 'Perjamuan' dan lebih suka 'Perjamuan Tuhan'.

Perbahasan Kristian Mengenai Ekaristi

Tidak semua denominasi bersetuju dengan apa yang sebenarnya diwakili oleh Ekaristi. Kebanyakan orang Kristian bersetuju bahawa terdapat kepentingan istimewa Ekaristi dan bahawa Kristus mungkin hadir semasa upacara itu. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan pendapat tentang bagaimana, di mana, dan bila Kristus hadir.

RomKatolikpercaya bahawa imam menyucikan wain dan roti dan ia sebenarnya bermutasi dan berubah menjadi tubuh dan darah Kristus. Proses ini juga dikenali sebagai transubstansiasi.

Lutheran percaya bahawa tubuh dan darah Kristus yang sebenar adalah sebahagian daripada roti dan wain, yang dikenali sebagai 'kesatuan sakramen' atau 'konsubstansiasi.' Pada masa Martin Luther, umat Katolik mendakwa kepercayaan ini sebagai bidaah.

Doktrin Lutheran tentang kesatuan sakramen juga berbeza daripada pandangan Reformed. Pandangan Calvinistik tentang kehadiran Kristus dalam Perjamuan Tuhan (kehadiran yang nyata, rohani) adalah bahawa Kristus benar-benar hadir pada jamuan itu, walaupun tidak secara substansial dan tidak digabungkan secara khusus dengan roti dan wain.

Yang lain, seperti Plymouth Brethren, menganggap tindakan itu hanya sebagai lakonan semula simbolik Perjamuan Terakhir. Kumpulan Protestan lain merayakan Komuni sebagai isyarat simbolik pengorbanan Kristus.