Lilith dalam Taurat, Talmud, dan Midrash

Sosok Lilith muncul dalam Taurat , Talmud , dan Midrash , dan sering dikaitkan dengan sisi gelap kewanitaan. Dalam Taurat, Lilith digambarkan sebagai syaitan perempuan yang merupakan isteri pertama Adam. Dalam Talmud, dia digambarkan sebagai seorang penggoda yang memikat lelaki menjauhi isteri mereka. Dalam Midrash, dia digambarkan sebagai tokoh wanita berkuasa yang digeruni dan dihormati.

Lilith dalam Taurat

Dalam Taurat, Lilith digambarkan sebagai syaitan perempuan yang merupakan isteri pertama Adam. Dia dikatakan telah dicipta daripada tanah yang sama seperti Adam, dan diberikan kepadanya sebagai teman. Walau bagaimanapun, Lilith enggan tunduk kepada Adam dan melarikan diri dari Taman Eden. Dia dikatakan telah menjadi syaitan dan telah dilaknat oleh Tuhan kerana ketidaktaatannya.

Lilith dalam Talmud

Dalam Talmud, Lilith digambarkan sebagai seorang penggoda yang memikat lelaki menjauhi isteri mereka. Dia dikatakan telah dicipta dari tanah yang sama seperti Adam dan diberikan kepadanya sebagai teman. Walau bagaimanapun, Lilith enggan tunduk kepada Adam dan melarikan diri dari Taman Eden. Dia dikatakan telah menjadi syaitan dan telah dilaknat oleh Tuhan kerana ketidaktaatannya.

Lilith di Midrash

Dalam Midrash, Lilith digambarkan sebagai tokoh wanita berkuasa yang digeruni dan dihormati. Dia dikatakan telah dicipta dari tanah yang sama seperti Adam dan diberikan kepadanya sebagai teman. Walau bagaimanapun, Lilith enggan tunduk kepada Adam dan melarikan diri dari Taman Eden. Dia dikatakan telah menjadi syaitan yang kuat dan telah dilaknat oleh Tuhan kerana ketidaktaatannya. Walaupun reputasinya sebagai syaitan, Lilith juga dilihat sebagai pelindung wanita dan kanak-kanak, dan kadang-kadang diseru dalam doa untuk perlindungan.

Secara keseluruhan, Lilith ialah seorang tokoh penting dalam Taurat, Talmud, dan Midrash, dan kisahnya berfungsi sebagai kisah peringatan tentang kuasa ketidakpatuhan dan akibat daripada pihak berkuasa yang mencabar.

Menurut mitologi Yahudi, Lilith adalah isteri Adam sebelum Hawa. Selama berabad-abad dia juga dikenali sebagai syaitan succubus yang bersetubuh dengan lelaki semasa tidur dan mencekik bayi yang baru lahir. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, gerakan feminis telah menuntut semula wataknya dengan mentafsir semula teks patriarki yang menggambarkannya sebagai syaitan wanita berbahaya dalam cahaya yang lebih positif.

Artikel ini membincangkan watak Lilith dalam Bible, Talmud, dan Midrash. Anda juga boleh belajar tentang Lilith dalam tulisan Abad Pertengahan dan feminis .

Lilith dalam Alkitab

Legenda Lilith berakar umbi dalam kitab Kejadian, di mana dua versi Penciptaan yang bercanggah akhirnya membawa kepada konsep 'Hawa pertama.'

Akaun Penciptaan pertama muncul dalam Kejadian 1 dan menerangkan penciptaan serentak kedua-dua manusia lelaki dan perempuan selepas semua tumbuhan dan haiwan telah diletakkan di Taman Eden. Dalam versi ini, lelaki dan wanita digambarkan sebagai setara dan kedua-duanya adalah puncak Ciptaan Tuhan.

Kisah Penciptaan kedua muncul dalam Kejadian 2. Di sini manusia diciptakan dahulu dan diletakkan di dalam Taman Eden untuk merawatnya. Apabila Tuhan melihat bahawa dia kesepian semua haiwan dijadikan sebagai teman yang mungkin untuknya. Akhirnya, wanita pertama (Hawa) dicipta selepas Adam menolak semua haiwan sebagai pasangan. Oleh itu, dalam akaun ini lelaki dicipta dahulu dan wanita dicipta terakhir.

Percanggahan yang jelas ini menimbulkan masalah bagi para rabbi purba yang percaya bahawa Taurat adalah firman Tuhan yang bertulis dan oleh itu ia tidak boleh bercanggah dengan dirinya sendiri. Oleh itu, mereka menafsirkan Kejadian 1 supaya ia tidak bercanggah dengan Kejadian 2, menghasilkan idea-idea seperti androgini dan 'Hawa Pertama' dalam proses. Menurut teori 'Hawa Pertama,' Kejadian 1 merujuk kepada isteri pertama Adam, manakala Kejadian 2 merujuk kepada Hawa, yang merupakan isteri kedua Adam.

Akhirnya idea 'Hawa Pertama' ini digabungkan dengan legenda syaitan 'lillu' wanita, yang dipercayai mengintai lelaki dalam tidur mereka dan memangsa wanita dan kanak-kanak. Walau bagaimanapun, satu-satunya rujukan yang jelas kepada ' Lilith ” dalam Alkitab terdapat dalam Yesaya 34:14, yang berbunyi: “Kucing liar akan bertemu dengan serigala, dan sang satir akan berseru kepada rakannya, ya, Lilith akan berehat di sana dan mencari tempat perhentian baginya.”

Lilith dalam Talmud dan dalam Midrash

Lilith disebut empat kali dalam Talmud Babylon, walaupun dalam setiap kes ini dia tidak dirujuk sebagai isteri Adam. BT Niddah 24b membincangkannya berhubung dengan janin yang tidak normal dan najis, dengan berkata: “Jika pengguguran mempunyai rupa Lilith, ibunya adalah najis kerana kelahiran, kerana ia adalah seorang kanak-kanak, tetapi ia mempunyai sayap.” Di sini kita belajar bahawa rabbi percaya Lilith mempunyai sayap dan dia boleh mempengaruhi hasil kehamilan.

BT Shabbat 151b juga membincangkan Lilith, memberi amaran bahawa seorang lelaki tidak boleh tidur bersendirian di dalam rumah supaya Lilith menimpanya semasa tidur. Mengikut teks ini dan lain-lain, Lilith ialah succubus wanita tidak seperti syaitan lillu yang dirujuk di atas. Para rabbi percaya dia bertanggungjawab terhadap pelepasan pada waktu malam ketika seorang lelaki sedang tidur dan Lilith menggunakan air mani yang dikumpulnya untuk melahirkan ratusan bayi syaitan. Lilith juga muncul dalam Baba Batra 73a-b, di mana penampakan anaknya digambarkan, dan dalam Erubin 100b, di mana para rabbi membincangkan rambut panjang Lilith berhubung dengan Hawa.

Sekilas tentang perkaitan Lilith dengan 'Hawa Pertama' boleh dilihat dalam Kejadian Rabbah 18:4, koleksi midrashim tentang kitab Kejadian. Di sini para rabbi menggambarkan 'Hawa Pertama' sebagai 'loceng emas' yang mengganggu mereka pada waktu malam. “'Loceng emas'... dialah yang mengganggu saya sepanjang malam... Mengapa tidak semua mimpi lain meletihkan seorang lelaki, namun ini [mimpi keintiman berlaku] memang meletihkan seorang lelaki. Kerana sejak awal penciptaannya dia hanya dalam mimpi.”

Selama berabad-abad hubungan antara 'Hawa Pertama' dan Lilith membawa kepada Lilith mengambil alih peranan isteri pertama Adam dalam cerita rakyat Yahudi.

Sumber:

• Baskin, Judith. 'Wanita Midrash: Pembentukan Feminin dalam Sastera Rabbinik.' Akhbar Universiti New England: Hanover, 2002.
• Kvam, Krisen E. etal. 'Hawa & Adam: Bacaan Yahudi, Kristian dan Muslim tentang Kejadian dan Jantina.' Indiana University Press: Bloomington, 1999.