Logik: Apakah itu Bukan Hujah?

A bukan hujah ialah pernyataan atau set pernyataan yang tidak membentuk hujah yang logik. Bukan hujah lazimnya tidak mempunyai satu atau lebih komponen hujah yang diperlukan, seperti premis, kesimpulan atau hubungan logik antara premis dan kesimpulan. Bukan hujah sering digunakan dalam perbualan harian, tetapi ia tidak sesuai untuk perbahasan atau perbincangan rasmi.

Jenis Bukan Hujah

Bukan hujah boleh mengambil pelbagai bentuk. Beberapa jenis bukan hujah yang paling biasa termasuk:

• Penegasan – Pernyataan yang dikemukakan sebagai fakta tanpa sebarang bukti atau bukti.
• Hujah Lelaki Jerami – Hujah yang menyalahgambarkan kedudukan pihak lawan untuk memudahkan serangan.
• Hujah Ad Hominem – Hujah yang menyerang watak lawan dan bukannya menangani isu yang dihadapi.
• Rayuan kepada Pihak Berkuasa – Hujah yang memetik pihak berkuasa sebagai bukti untuk membuat kesimpulan tanpa memberikan sebarang bukti untuk menyokong kesimpulan.

Mengelakkan Bukan Hujah

Apabila terlibat dalam perdebatan atau perbincangan rasmi, adalah penting untuk mengelakkan perdebatan yang tidak berbaur. Untuk melakukan ini, adalah penting untuk memastikan bahawa semua hujah adalah logik dan semua premis disokong oleh bukti. Selain itu, adalah penting untuk mengelak daripada menyerang watak lawan atau menyebut tokoh pihak berkuasa sebagai bukti. Dengan mengikuti garis panduan ini, adalah mungkin untuk memastikan bahawa semua hujah adalah sah dan perbincangan tetap tertumpu pada isu yang sedang dihadapi.

Sebelum pergi lebih jauh, anda perlu membaca terlebih dahulu apa itu hujah dan mengapa. Sebaik sahaja anda memahaminya, sudah tiba masanya untuk meneruskan untuk melihat beberapa perkara bukan hujah kerana terlalu mudah untuk mengelirukan bukan hujah sebagai hujah yang sah. Premis, proposisi dan kesimpulan — cebisan hujah — biasanya mudah dikesan. Tetapi pertengkaran itu sendiri tidak selalunya begitu mudah untuk dikesan, dan selalunya orang akan menawarkan perkara yang mereka lakukantuntutanadalah hujah tetapi tidak.

Terlalu kerap, anda akan mendengar sesuatu seperti ini:

• Tuhan wujud, dan Bible adalah benar!
• Ronald Reagan adalah Presiden terbaik yang pernah kami miliki!
• Pemanasan global adalah bahaya besar kepada kehidupan dan tamadun.

Tiada satu pun daripada ini adalah hujah; sebaliknya, semuanya hanyalah dakwaan. Mereka boleh diubah menjadi hujah jika penceramah menawarkan bukti untuk menyokong dakwaan mereka, tetapi sehingga itu kita tidak mempunyai banyak perkara untuk diteruskan. Satu tanda bahawa anda hanya mempunyai penegasan yang kuat ialah penggunaan tanda seru.

Jika anda melihat banyak tanda seru, ia mungkin pernyataan yang sangat lemah.

Hujah lwn. Hipotesis

Satu hujah pseudo atau bukan hujah biasa yang mungkin anda akan hadapi terlalu kerap ialah cadangan hipotesis. Pertimbangkan contoh berikut:

• Jika Bible adalah tepat, Yesus adalah sama ada orang gila, pendusta, atau Anak Tuhan .
• Jika anda ingin meningkatkan ekonomi, anda perlu menurunkan cukai.
• Jika kita tidak bertindak cepat, alam sekitar akan rosak dan tidak dapat dibaiki.

Ini semua kelihatan seperti hujah dan, kerana itu, ia tidak biasa untuk mereka ditawarkan seolah-olah ia adalah hujah. Tetapi ia tidak: ia hanyalah pernyataan bersyarat daripada jenis jika-maka. Bahagian berikutan jika dipanggil anteseden dan bahagian yang mengikuti kemudian dipanggil akibat .

Dalam satu pun daripada tiga kes di atas (#4-6) kita tidak melihat mana-mana premis yang kononnya menyokong kesimpulan itu. Jika anda ingin cuba mencipta hujah yang tulen apabila anda melihat dakwaan sedemikian, anda perlu menumpukan pada anteseden bersyarat dan bertanya mengapa ia harus diterima sebagai benar. Anda juga boleh bertanya mengapa terdapat sebarang kaitan antara hipotesis dalam anteseden dan proposisi dalam akibat.

Untuk lebih memahami perbezaan antara hujah dan proposisi hipotesis, lihat dua kenyataan yang hampir sama ini:

• Jika hari ini hari Selasa, esok hari Rabu.
• Kerana hari ini hari Selasa, esok hari Rabu.

Kedua-dua pernyataan ini menyatakan idea yang sama, tetapi yang kedua adalah hujah manakala yang pertama tidak. Pada mulanya, kami mempunyai syarat jika-maka (seperti yang anda lihat, kadangkalakemudiandijatuhkan). Penulis tidak meminta pembaca membuat sebarang inferens dari mana-mana premis kerana tidak didakwa hari ini, sebenarnya, hari Selasa. Mungkin ada, mungkin tidak, tetapi tidak mengapa.

Kenyataan kedua adalah hujah kerana 'hari ini adalah hari Selasa' ditawarkan sebagai premis fakta. Daripada dakwaan ini, ia disimpulkan — dan kami diminta untuk menerima kesimpulan ini — bahawa esok ialah hari Rabu. Kerana ia adalah hujah, kita boleh mencabarnya dengan mempersoalkan apakah hari ini dan hari apa yang benar-benar mengikuti hari ini.

Perintah, Amaran dan Cadangan

Satu lagi jenis pseudo-argument boleh didapati dalam contoh berikut:

• Anda mesti menjalankan tanggungjawab anda kepada Tuhan , Penciptamu.
• Kita mesti menghalang kerajaan daripada mencampuri harta persendirian rakyat.
• Orang ramai mesti memastikan bahawa syarikat antarabangsa tidak mendapat terlalu banyak kuasa.

Tiada satu pun daripada ini adalah hujah, sama ada — sebenarnya, ia bukan juga dalil. Proposisi ialah sesuatu yang boleh sama ada benar atau salah, dan hujah ialah sesuatu yang ditawarkan untuk menetapkan nilai kebenaran proposisi. Tetapi kenyataan di atas tidak begitu. Mereka adalah perintah, dan tidak boleh benar atau palsu - mereka hanya boleh bijak atau tidak bijak, dibenarkan atau tidak wajar.

Sama seperti arahan ialah amaran dan cadangan, yang juga bukan hujah:

• Anda harus mengikuti kelas bahasa asing semasa di kolej.

Hujah lwn Penjelasan

Sesuatu yang kadangkala keliru dengan hujah ialah penjelasan. Bezakan dua pernyataan berikut:

• Saya seorang Demokrat, jadi saya mengundi calon Demokrat.
• Dia tidak mengundi dalam pemilihan utama Republikan, jadi dia mestilah seorang Demokrat.

Dalam kenyataan pertama, tiada hujah ditawarkan. Ia adalah penjelasan tentang kebenaran yang telah diterima bahawa penceramah mengundi calon Demokrat. Pernyataan #13, bagaimanapun, agak berbeza — di sini, kami diminta untuk membuat kesimpulan sesuatu ('dia mesti Demokrat') daripada premis ('Dia tidak mengundi...'). Oleh itu, ia adalah hujah.

Hujah lwn Kepercayaan & Pendapat

Penyataan kepercayaan dan pendapat juga sering dikemukakan seolah-olah ia adalah hujah. Sebagai contoh:

• saya fikir itu pengguguran adalah prosedur yang mengerikan. Ia secara ganas membunuh nyawa manusia muda yang tidak bersalah dan tahap pengguguran di negara ini merupakan satu bencana baru.

Tiada hujah di sini — apa yang kita ada adalah pernyataan emotif dan bukannya pernyataan kognitif. Tiada usaha dibuat untuk membuktikan kebenaran apa yang dikatakan dan mereka juga tidak digunakan untuk menegakkan kebenaran sesuatu yang lain. Mereka adalah luahan perasaan peribadi. Tidak ada yang salah dengan pernyataan emotif, sudah tentu — intinya ialah kita mesti faham apabila kita melihat kenyataan emotif dan bahawa ia bukan hujah yang tulen.

Sudah tentu, adalah perkara biasa untuk mencari hujah yang mempunyai pernyataan emotif dan kognitif. Selalunya, pernyataan dalam #16 mungkin digabungkan dengan pernyataan lain yang akan membentuk hujah sebenar, menjelaskan mengapa pengguguran adalah salah atau mengapa ia sepatutnya menyalahi undang-undang. Adalah penting untuk mengenali perkara ini dan belajar bagaimana untuk melepaskan tuntutan emosi dan nilai daripada struktur logik hujah.

Sangat mudah untuk terganggu oleh bahasa dan terlepas apa yang sedang berlaku, tetapi dengan latihan, anda boleh mengelakkannya. Ini amat penting bukan sahaja dalam hal agama dan politik, tetapi terutamanya dalam pengiklanan. Seluruh industri pemasaran didedikasikan untuk menggunakan bahasa dan simbol untuk tujuan mewujudkan tindak balas emosi dan psikologi tertentu dalam diri anda, pelanggan.

Mereka lebih suka anda hanya membelanjakan wang anda daripada memikirkan terlalu banyak tentang produk, dan mereka mereka bentuk pengiklanan mereka berdasarkan premis itu. Tetapi apabila anda belajar cara mengetepikan tindak balas emosi anda terhadap perkataan dan imej tertentu dan memahami dengan betul — atau tidak logik — perkara yang didakwa, anda akan menjadi pengguna yang lebih termaklum dan bersedia.