Sakramen Pengurapan Orang Sakit
Sakramen Pengurapan Orang Sakit adalah sakramen yang berkuasa dan penting dalam Gereja Katolik. Ia adalah penyembuhan rohani yang membawa keselesaan dan kedamaian kepada mereka yang menderita penyakit fizikal, mental, atau rohani. Sakramen diuruskan oleh seorang imam dan melibatkan pengurapan orang sakit dengan minyak yang diberkati dan bacaan doa.
Faedah Sakramen
Sakramen Pengurapan Orang Sakit membawa sejumlah manfaat kepada mereka yang menerimanya. Ia dipercayai membawa penyembuhan fizikal, mental, dan rohani, serta kedamaian dan keselesaan. Ia juga memberikan kekuatan dan keberanian kepada mereka yang menghadapi penyakit serius atau kematian.
Siapa yang Boleh Menerima Sakramen?
Sakramen Pengurapan Orang Sakit tersedia untuk semua umat Katolik yang menderita apa-apa jenis penyakit, sama ada fizikal, mental, atau rohani. Ia juga boleh diberikan kepada mereka yang sudah tua atau hampir mati.
Kesimpulan
Sakramen Pengurapan Orang Sakit adalah sakramen yang penting dan berkuasa dalam Gereja Katolik. Ia membawa penyembuhan fizikal, mental, dan rohani, serta kedamaian dan keselesaan, kepada mereka yang menderita penyakit. Ia tersedia untuk semua umat Katolik yang menderita apa-apa jenis penyakit, sama ada fizikal, mental, atau rohani.
Sebagai sakramen pusat Ritus Terakhir , Sakramen Pengurapan Orang Sakit, pada masa lalu, paling biasa diberikan kepada orang yang mati, untuk pengampunan dosa, kekuatan rohani, dan pemulihan kesihatan fizikal. Pada zaman moden, bagaimanapun, penggunaannya telah diperluaskan kepada semua yang sakit teruk atau akan menjalani pembedahan yang serius. Dalam meluaskan penggunaan Pengurapan Orang Sakit, Gereja telah menekankan kesan kedua dari sakramen: untuk membantu seseorang memulihkan kesihatannya. Suka Pengakuan dan Perjamuan Kudus , sakramen lain yang biasa dilakukan dalam Ritus Terakhir, Sakramen Pengurapan Orang Sakit boleh diulang sekerap yang diperlukan.
Nama Lain untuk Sakramen Pengurapan Orang Sakit
Sakramen Pengurapan Orang Sakit sering disebut sebagai Sakramen Orang Sakit. Pada masa lalu, ia biasa dipanggil Extreme Unction.
Unctionbermaksud pengurapan dengan minyak (yang merupakan sebahagian daripada sakramen), danmelampaumerujuk kepada fakta bahawa sakramen biasanya diberikan secara ekstrem—dengan kata lain apabila orang yang menerimanya berada dalam bahaya besar untuk mati.
Akar Alkitabiah
Perayaan Sakramen Pengurapan Orang Sakit yang moden dan diperluas mengimbas kembali penggunaan Kristian awal, kembali ke zaman alkitabiah. Ketika Kristus mengutus murid-murid-Nya untuk berkhotbah, 'mereka mengusir banyak setan, dan mengurapi banyak orang sakit dengan minyak, dan menyembuhkan mereka' ( Markus 6:13 ). Yakobus 5:14-15 mengaitkan penyembuhan fizikal dengan pengampunan dosa:
Adakah ada lelaki yang sakit di antara kamu? Biarlah dia membawa masuk imam-imam jemaat, dan biarlah mereka mendoakan dia, mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan. Dan doa dengan iman akan menyelamatkan orang sakit itu, dan Tuhan akan membangkitkannya, dan jika ia berdosa, orang itu akan diampuni.
Siapa yang Boleh Menerima Sakramen?
Mengikuti pemahaman alkitabiah ini, Katekismus Gereja Katolik ( untuk. 1514 ) menyatakan bahawa:
Pengurapan Orang Sakit 'bukan sakramen hanya untuk mereka yang berada di titik kematian. Oleh itu, sebaik sahaja seseorang daripada orang beriman mula berada dalam bahaya kematian akibat sakit atau tua, masa yang sesuai untuk dia menerima sakramen ini sudah pasti sudah tiba.'
Apabila ragu-ragu, imam harus berbuat salah di sisi berhati-hati dan memberikan sakramen kepada umat beriman yang memintanya.
Bentuk Sakramen
Upacara penting sakramen terdiri daripada imam (atau beberapa imam, dalam kes Gereja-gereja Timur) meletakkan tangan ke atas orang sakit, mengurapinya dengan minyak yang diberkati (biasanya minyak zaitun yang diberkati oleh uskup, tetapi dalam keadaan kecemasan, mana-mana sayuran. minyak akan mencukupi), dan berdoa 'Melalui urapan kudus ini semoga Tuhan dalam kasih dan belas kasihan-Nya menolong kamu dengan rahmat Roh Kudus. Semoga Tuhan yang membebaskan kamu daripada dosa menyelamatkan kamu dan membangkitkan kamu.'
Apabila keadaan mengizinkan, Gereja mengesyorkan agar sakramen diadakan semasa Mass , atau sekurang-kurangnya didahului dengan Pengakuan dan diikuti dengan Perjamuan Kudus.
Menteri Sakramen
Hanya imam (termasukuskup) boleh memberikan Sakramen Pengurapan Orang Sakit, kerana, apabila sakramen itu dimulakan semasa pengutusan Kristus daripada murid-murid-Nya, ia hanya terhad kepada orang-orang yang akan menjadi uskup asal Gereja.
Kesan Sakramen
Diterima dalam iman dan dalam keadaan rahmat, Sakramen Pengurapan Orang Sakit memberikan penerima sejumlah rahmat, termasuk ketabahan untuk melawan godaan dalam menghadapi kematian, apabila dia paling lemah; kesatuan dengan Sengsara Kristus, yang menjadikan penderitaannya kudus; dan kasih karunia untuk mempersiapkan kematian, supaya dia dapat bertemu dengan Tuhan dengan harapan dan bukannya dalam ketakutan. Jika penerima tidak dapat menerima Sakramen Pengakuan, Pengurapan juga memberikan pengampunan dosa. Dan, jika ia akan membantu dalam keselamatan jiwanya, Urapan Orang Sakit boleh memulihkan kesihatan penerima.
