Five Point TULIP Calvinism Dijelaskan

Five Point TULIP Calvinism ialah sistem teologi yang dibangunkan oleh ahli teologi abad ke-16 John Calvin. Ia berdasarkan kepada lima perkara Calvinisme, iaitu Kebejatan Sepenuhnya, Pilihan Raya Tanpa Syarat, Pendamaian Terhad, Rahmat Yang Tidak Dapat Dilawan, dan Ketekunan Orang Suci. Sistem teologi ini telah diterima secara meluas oleh banyak denominasi Protestan, dan sering dirujuk sebagai 'Doctrines of Grace'.

Kerosakan Menyeluruh

Kejahatan Menyeluruh, juga dikenali sebagai Ketidakupayaan Menyeluruh, adalah kepercayaan bahawa disebabkan kejatuhan manusia, semua orang dilahirkan dalam keadaan berdosa dan tidak dapat memilih untuk mengikut Tuhan sendiri. Doktrin ini menyatakan bahawa tiada siapa yang boleh diselamatkan melainkan mereka dipilih oleh Tuhan dan diberi rahmat untuk menerima keselamatan-Nya.

Pilihan Raya Tanpa Syarat

Pilihan Raya Tanpa Syarat ialah kepercayaan bahawa Tuhan telah memilih individu tertentu untuk menerima rahmat-Nya dan diselamatkan, tanpa mengira tindakan atau kepercayaan mereka. Doktrin ini menyatakan bahawa Tuhan telah menentukan siapa yang akan diselamatkan, dan tiada siapa yang boleh mengubah keputusan-Nya.

Pendamaian Terhad

Pendamaian Terhad ialah kepercayaan bahawa kematian Yesus di kayu salib hanya untuk umat pilihan, dan bukan untuk semua orang. Doktrin ini menyatakan bahawa kematian Yesus hanya berkesan bagi mereka yang telah dipilih oleh Tuhan untuk menerima rahmat-Nya.

Rahmat yang tak tertahan

Rahmat Yang Tidak Dapat Dilawan adalah kepercayaan bahawa apabila Tuhan memilih seseorang untuk menerima rahmat-Nya, mereka tidak dapat menolaknya. Doktrin ini menyatakan bahawa apabila seseorang telah dipilih oleh Tuhan, mereka akan diberi rahmat untuk menerima keselamatan-Nya dan tidak akan dapat menolaknya.

Ketabahan Orang Suci

Ketekunan Orang Suci adalah kepercayaan bahawa mereka yang telah dipilih oleh Tuhan untuk menerima rahmat-Nya akan kekal dalam keadaan itu dan tidak akan dapat kehilangan keselamatan mereka. Doktrin ini menyatakan bahawa apabila seseorang telah dipilih oleh Tuhan, mereka akan kekal dalam keadaan itu dan tidak akan dapat menolak rahmat-Nya.

Five Point TULIP Calvinism ialah sistem teologi yang telah diterima secara meluas oleh banyak denominasi Protestan. Ia berdasarkan kepada lima perkara Calvinisme, iaitu Kebejatan Sepenuhnya, Pilihan Raya Tanpa Syarat, Pendamaian Terhad, Rahmat Yang Tidak Dapat Dilawan, dan Ketekunan Orang Suci. Sistem teologi ini memberikan penjelasan yang menyeluruh tentang hubungan antara Tuhan dan manusia, dan merupakan bahagian penting dari banyak orang

Calvinisme adalah teologi yang jarang berlaku: Ia boleh dijelaskan hanya menggunakan akronim lima huruf: TULIP. Set prinsip agama ini adalah hasil kerja John Calvin (1509-1564), seorang pembaharu gereja Perancis yang mempunyai pengaruh tetap di beberapa cabang Protestantisme .

Alat ingatan TULIP telah dikukuhkan di Sinode Dort (1618-1619), sebuah perhimpunan Ahli teologi Reformasi yang bertemu di Belanda untuk menentang dan mengutuk ajaran Arminianisme .

Suka Martin Luther sebelum dia, John Calvin patah dari Gereja Roman Katolik dan berdasarkan teologinya pada Bible sahaja, bukan Bible dan tradisi. Selepas kematian Calvin, pengikutnya menyebarkan kepercayaan tersebut ke seluruh Eropah dan tanah jajahan Amerika.

TULIP Calvinism Dijelaskan

Lima perkara Calvinisme boleh diingat menggunakan akronim TULIP:

T - Merupakan Kerosakan Menyeluruh

Kepercayaan terhadap kebejatan total mengambil pandangan bahawa kemaksiatan meliputi semua bidang kehidupan dan kewujudan manusia. Melalui Kejatuhan Manusia , kemanusiaan dinodai oleh tanpa dalam setiap aspek: hati, emosi, kehendak, fikiran, dan badan. Ini bermakna manusia tidak boleh memilih Tuhan secara bebas. Mereka tidak dapat menyelamatkan diri. Tuhan mesti campur tangan untuk selamatkan orang.

Calvinisme menegaskan bahawa Tuhan mesti melakukan semua kerja, daripada memilih mereka yang akan diselamatkan kepada menguduskan mereka sepanjang hidup mereka sehingga mereka mati dan pergi ke syurga . Calvinis memetik banyak ayat Kitab Suci yang menyokong sifat manusia yang jatuh dan berdosa, seperti Markus 7:21-23 , Roma 6:20 , dan 1 Korintus 2:14 .

U - Berdiri untuk Pilihan Raya Tanpa Syarat

Pandangan Calvinis ini mengatakan Tuhan memilih siapa yang akan diselamatkan. Kerana orang mati dalam dosa mereka, mereka tidak dapat memulakan respons kepada Tuhan. Dalam kekekalan masa lampau Tuhan memilih orang-orang tertentu untuk diselamatkan. Orang yang diselamatkan dipanggil Umat Pilihan. Tuhan memilih mereka bukan berdasarkan watak atau jasa peribadi mereka, tetapi daripada kebaikan dan berdaulat kehendak. Ini juga bermakna bahawa pemilihan untuk keselamatan tidak berdasarkan pengetahuan sebelumnya Tuhan tentang siapa yang akan datang kepada iman pada masa hadapan.

Oleh kerana ada yang dipilih untuk keselamatan, yang lain tidak. Mereka yang tidak terpilih adalah yang terkutuk, ditakdirkan untuk selama-lamanya di neraka.

L - Singkatan untuk Pendamaian Terhad

Pendamaian terhad adalah pandangan bahawa Nabi Isa mati hanya untuk dosa Umat Pilihan, menurut John Calvin. Sokongan untuk kepercayaan ini datang dari ayat-ayat yang mengatakan Yesus mati untuk 'banyak,' seperti Matius 20:28 dan Ibrani 9:28 . Perkara ini adalah salah satu kepercayaan Calvinisme yang lebih kontroversi.

Mereka yang mengajar 'Four Point Calvinism' percaya bahawa Kristus mati bukan hanya untuk Umat Pilihan tetapi untuk seluruh dunia. Mereka menyebut ayat-ayat ini antara lain: Yohanes 3:16 , Kisah 2:21 , 1 Timotius 2:3-4 , dan 1 Yohanes 2:2 .

I - Singkatan untuk Irresistible Grace

Rahmat yang tidak dapat ditolak adalah kepercayaan bahawa Tuhan membawa Umat-Nya kepada keselamatan melalui panggilan dalaman, yang mereka tidak berdaya untuk menolak. The Roh Kudus bekalan rahmat kepada mereka sehingga mereka bertaubat dan menjadi dilahirkan semula .

Calvinis menyokong doktrin ini dengan ayat-ayat seperti Roma 9:16 , Filipi 2:12-13 , dan Yohanes 6:28-29 .

P - Berdiri untuk Ketabahan Orang Suci

Calvinisme mengajar bahawa Umat Pilihan tidak boleh kehilangan keselamatan mereka. Kerana keselamatan adalah kerja Tuhan Bapa ; Nabi Isa , Juruselamat; dan Roh Kudus, ia tidak dapat dihalang. Tiada siapa yang dipanggil Tuhan akan hilang, mereka adalah selamat selamanya .

Secara teknikal, bagaimanapun, Tuhanlah yang bertahan, bukan orang-orang kudus itu sendiri. Doktrin Calvin tentang ketabahan orang-orang kudus adalah berbeza dengan teologi Lutheranisme dan Gereja Roman Katolik, yang berpendapat bahawa orang boleh kehilangan keselamatan mereka.

Calvinis menyokong keselamatan abadi dengan ayat-ayat seperti Yohanes 10:27-28 , Roma 8:1 , 1 Korintus 10:13 , dan Filipi 1:6 .

Akronim TULIP menyusun lima mata Calvinisme secara logik dan progresif, dengan setiap mata bergantung kepada yang lain. Jika manusia benar-benar rosak akhlaknya, maka mereka tidak mampu membuat balasan awal kepada Tuhan. Tuhan mesti memanggil manusia kepada keselamatan melalui pemilihan tanpa syarat. Tuhan juga mesti menyediakan jalan keselamatan melalui kematian Yesus Kristus. Dia menjadikan keselamatan terjamin dengan panggilan Roh Kudus yang berkesan. Dia menjaga keselamatan orang-orang yang diselamatkan-Nya supaya mereka akan mewarisi hidup kekal yang dijanjikan-Nya kepada mereka.

Sumber

• The Moody Handbook of Theology (hlm. 479).
• Kamus Poket Istilah Teologi (hlm. 117).
• The Westminster Dictionary of Theological Terms (hlm. 40; hlm. 322–323). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.