Orang Sami: Agama, Kepercayaan, dan Dewa

The orang Sami ialah penduduk asli Eropah utara, mendiami kawasan Artik Sápmi, yang hari ini merangkumi bahagian utara Sweden, Norway, Finland, dan Semenanjung Kola di Rusia. Mereka mempunyai budaya yang kaya dan unik, termasuk bahasa mereka sendiri, dan tradisi rohani yang kuat.

Agama dan Kepercayaan

Orang Sami mempunyai agama yang syirik, mempercayai pelbagai dewa-dewa dan semangat. Mereka percaya kepada kuasa alam semula jadi dan kepentingan mengekalkan keseimbangan antara manusia dan alam sekitar. Mereka juga percaya kepada kuasa nenek moyang, dan kepentingan menghormati dan menghormati mereka.

Dewa-dewa

Orang Sami mempunyai beberapa dewa-dewa , masing-masing mempunyai ciri dan kuasa unik mereka sendiri. Dewa yang paling penting ialah dewi kesuburan, Beaivi, yang dipercayai membawa kelimpahan dan kemakmuran. Dewa-dewa penting lain termasuk:

• Mana, dewa langit dan matahari
• Jaska, dewa laut dan ribut
• Sieidi, dewa gunung dan hutan
• Uksahkka, dewa memburu dan memancing
• Njavvi, dewa kematian dan dunia bawah

Orang Sami juga percaya kepada kuasa bomoh, yang dipercayai boleh berkomunikasi dengan roh dan dewa.

Orang Sami mempunyai tradisi rohani yang kaya dan unik, dengan kepercayaan yang kuat terhadap kuasa alam semula jadi dan kepentingan menghormati nenek moyang mereka. Mereka mempunyai beberapa dewa, masing-masing mempunyai ciri dan kuasa tersendiri, dan mereka percaya kepada kuasa bomoh untuk berkomunikasi dengan roh dan dewa.

Orang Sámi di Norway, Sweden, dan Finland mempunyai sejarah rohani yang kaya yang mencerminkan budaya dan cara hidup tradisional mereka. Daripada penggembalaan rusa hingga animisme, Sámi telah menemui cara untuk mengekalkan budaya kuno dan kepercayaan agama mereka walaupun dunia di sekeliling mereka sentiasa berubah.

Pengambilan Utama: Orang Sámi dan Kepercayaan Agama

• Sámi dari Norway, Finland dan Sweden telah menghadapi diskriminasi agama dan budaya yang dibenarkan oleh kerajaan.
• Struktur agama Sámi adalah sistem kepercayaan dukun yang kaya, iaitu politeistik dan animistik. Kerohanian tradisional berpegang bahawa semua benda di dunia semula jadi-batu, sungai, pokok-mempunyai semangat dan daya hidup.
• Di antara kepercayaan agama syirik Sámi, empat daripada makhluk yang paling penting ialah Bapa, Ibu, Anak, dan Anak Perempuan, yang dipanggilRadienacca, Radienacce, Radienkiedde,danBerseri-seri.
• Terdapat kebangkitan semula minat dalam kepercayaan Sámi yang bersifat shamanistik, dan Disney juga berunding dengan orang tua orang asli untuk mendapatkan pandangan tentang filem ituBeku II.

Sejarah dan Asal Usul Sámi

Walaupun tanah nenek moyang mereka tidak dinyatakan secara rasmi, orang Sámi adalah kumpulan orang asli yang telah menetap di bahagian Norway, Sweden, Finland, dan beberapa kawasan di barat laut Rusia selama 3,500 tahun yang lalu. Walaupun mereka dianggap sebahagian daripada orang Artik, pada Zaman Pertengahan wilayah mereka berkisar jauh ke selatan Norway dan Sweden.

Beg Sami tradisional diperbuat daripada bulu rusa dan manik. maylat / Getty Images

Sebagai orang nomad, mereka memisahkan komuniti mereka dengan jiran Norway dan Sweden. Terutamanya bekerja sebagai penggembala rusa dan nelayan, orang Sámi biasanya tinggal di sepanjang pantai Norway dan di kawasan pergunungan. Orang Sámi zaman dahulu biasanya berhijrah dalam unit lima atau enam keluarga, diiringi oleh kumpulan rusa kutub mereka.

Semasa tahun 1800-an, apabila agama Kristian mencapai Sámi dan kepercayaan tradisional mereka telah ditolak, ramai Sámi mendapati diri mereka mangsa diskriminasi dan penindasan daripada kerajaan Norway. Sama seperti penduduk Asli Amerika Utara, Sámi mengalami penindasan terhadap bahasa dan budaya mereka, bersama-sama dengan pensterilan paksa di Norway. Kanak-kanak telah dikeluarkan secara paksa daripada keluarga mereka dan dihantar ke sekolah mubaligh yang dikendalikan oleh kerajaan, di mana mereka hanya dibenarkan berbahasa Norway dan boleh dihukum jika mereka menggunakan pelbagai bahasa nenek moyang Sámi mereka.

Semasa beberapa dekad pertama abad ke-20, Norway memulakan usaha yang tertumpu dan tertumpu untuk menghapuskan Sámi sepenuhnya, yang memerlukan semua transaksi tanah dijalankan oleh orang yang bercakap bahasa Norway dan mempunyai nama Norway. Di samping itu, undang-undang yang diluluskan pada tahun 1913 membenarkan kerajaan Norway mengambil tanah daripada Sámi dan memberikannya kepada peneroka Norway yang ingin berpindah ke utara. Akhirnya, semasa Perang Dunia II, ramai Sámi kehilangan tempat tinggal dan tanah leluhur mereka berikutan serangan tentera Jerman ke Finland dan Norway.

Tanah di mana orang Sámi tinggal hari ini, dikenali sebagai Sapmi , penuh dengan sumber asli—kayu, galian dan minyak, misalnya—dan kebanyakan wilayah mereka telah tertakluk kepada ancaman alam sekitar dan budaya, membahayakan keupayaan mereka untuk meneruskan kehidupan penggembalaan tradisional mereka. Pada tahun 1990, Norway akhirnya mengiktiraf Sámi sebagai orang asli, dalam usaha untuk membantu melindungi tanah, budaya dan tradisi mereka.

Shamanisme, Dewa, dan Kepercayaan Sámi

Bomoh Sami bermain gendang tradisional. Imej ValerijaP / Getty

Walaupun ramai orang Sámi hari ini menganut agama Lutheran yang lazim di negara-negara Scandinavia, pada masa lalu, struktur agama mereka adalah sistem kepercayaan shamanik yang kaya , itu kedua-duanya politeistik dan animistik . Kerohanian tradisional Sámi berpegang bahawa semua benda di dunia semula jadi—batu, sungai, pokok—mempunyai semangat dan daya hidup. Di samping itu, terdapat banyak dewa dan roh yang dilihat sebagai suci. Akhirnya, budaya tradisional Sámi melibatkan penghormatan kepada nenek moyang dan roh mereka.

Di antara kepercayaan agama syirik Sámi, empat daripada makhluk yang paling penting ialah Bapa, Ibu, Anak, dan Anak Perempuan, yang dipanggilRadienacca, Radienacce, Radienkiedde,danBerseri-seri.Di samping itu, terdapatHoragalles, dewa guruh dan api, dewi matahariBeive,dan dewi bulan bernama Manno. Terdapat juga Jabemeahkka, dewi kematian yang berkuasa.

Seperti kebanyakan kumpulan Pagan dahulu dan sekarang, Sámi meraikan kitaran hidup, kematian dan kelahiran semula yang tidak berkesudahan. Mengikut Laman web Panorama Norway , bomoh Sámi dipanggilNoaide.Tradisi diteruskan dari satu generasi ke generasi seterusnya, dengan Noaidi yang semakin tua melatih saudara yang lebih muda untuk menggantikan mereka selepas kematian:

Semasa latihan diteruskan selagi Noaide masih hidup tetapi murid itu perlu membuktikan kemahirannya di hadapan sekumpulan Noaidi sebelum layak menjadi bomoh sepenuhnya apabila mentornya meninggal dunia.

Noaide berkhidmat sebagai pelindung dan penyembuh dalam komuniti Sámi, serta berkhidmat sebagai perantara antara dunia yang hidup dan yang mati. Sebahagian daripada pengalaman shamanik melibatkanBerkuk,nyanyian berirama dengan diiringi gendang keramat yang digunakan dalam kerja berkhayal. Drum itu sendiri adalah alat rohani; angka yang dilukis di atasnya mewakili dunia alam roh.

The Sámi Today

Keluarga Sami telah menghadiri tayangan perdana Disney's Frozen 2. AFP melalui Getty Images / Getty Images

Sámi hari ini kembali ke akar rohani mereka. Di Norway, pada tahun 1980-an, dukun mula melihat kebangkitan semula. Ini sebahagiannya disebabkan oleh pengaruh pengarang dan wartawan Ailo Gaup , dirinya seorang bomoh dari komuniti Sámi, yang novelnya membantu membangkitkan semula minat terhadap kerohanian Sámi.

Pada 2012, kerajaan Norway meluluskan Persatuan Shamanistic (SA) sebagai agama yang diiktiraf secara sah. Penyelidik Trude Fonnelland , Profesor Pengajian Budaya di Muzium Universiti Tromsø, menulis:

Di Norway, ini adalah kali pertama gerakan bomoh dapat memperoleh status komuniti agama rasmi dengan hak untuk menawarkan dan melaksanakan upacara kitaran hayat dan mendapat sokongan kewangan berbanding keahliannya... niat di sebalik penubuhan SA ialah persatuan itu akan berkembang menjadi satu kuasa penyatuan dengan keupayaan untuk mengukuhkan hak individu dan kumpulan untuk mengamalkan ilmu perdukunan.

Pada tahun 2017, a kempen baru dilancarkan di Sweden untuk menonjolkan diskriminasi kaum dan agama yang masih dihadapi oleh orang Sámi secara kerap.

Pembuatan filem gergasi Disney Studios menonjolkan budaya dan kerohanian Sámi dalam filem merekaBeku II,malah mengambil masa untuk menandatangani perjanjian dengan orang tua orang asli. Pembuat filem bekerjasama dengan kumpulan penasihat Sámi untuk memastikan bahawa tradisi Sámi digambarkan dalam cara yang relevan dan menghormati budaya.

Sumber

• Fonneland, Trude. 'Shamanisme dalam Norway Kontemporari: Konsep dalam Konflik.'agama, jld. 9, tidak. 7, 2018, hlm. 223., doi:10.3390/rel9070223. https://www.mdpi.com/2077-1444/9/7/223/pdf
• Holloway, Allan Ivaar.Kemerosotan Agama Orang Asli Sámi, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/siida/christian/decline.htm.
• Lawrence, Birta Jennifer. “Penyesuaian Ailo Gaup terhadap Kerohanian Sámi dalam Mencari Gendang dan Malam Antara Siang.”Budaya Sami, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/giella/lit/gaup.htm.
• Meyer, Jaime, et al. 'Membuang Kisah Rusa.'Persatuan Amalan Shamanic, shamanicpractice.org/article/untwisting-the-story-of-reindeer/.
• Roden, Lee. “Kempen Dilancarkan untuk Menyerlahkan 'Perkauman Setiap Hari' terhadap Orang Sami.'thelocal.se, www.thelocal.se/20170328/campaign-launched-to-highlight-everyday-racism-against-sami-people.
• Rydving, Håkan.Akhir Zaman Drum: Perubahan Agama di kalangan Lule Saami, 1670-an-1740-an.Uppsala: Almqvist & Wiksell International, 1993.
• 'Shamanisme Diluluskan sebagai Agama di Norway.'Halaman Nordic, 15 Mac 2012, www.tnp.no/norway/panorama/2792-shamanism-approved-as-a-religion-in-norway.