Etika Kebajikan: Akhlak dan Perwatakan

Etika budi pekerti adalah cabang falsafah moral yang memfokuskan kepada watak seseorang individu dan bukannya akibat daripada tindakan mereka. Ia berdasarkan idea bahawa tingkah laku moral ditentukan oleh watak individu, bukannya faktor luaran seperti undang-undang atau peraturan. Etika kebajikan menekankan kepentingan membina sifat-sifat perwatakan yang baik, seperti keberanian, kebijaksanaan, dan keadilan, sebagai asas untuk tingkah laku moral.

Faedah Etika Kebajikan

Etika kebajikan menyediakan rangka kerja untuk memahami dan menilai tingkah laku moral. Ia menggalakkan individu berfikir secara mendalam tentang nilai mereka sendiri dan bagaimana mereka boleh menggunakannya untuk membuat keputusan beretika. Ia juga menggalakkan orang ramai untuk berusaha mencapai kecemerlangan dalam perwatakan dan tingkah laku mereka, bukannya hanya mengikut peraturan atau undang-undang.

Cabaran Etika Kebajikan

Etika nilai murni boleh menjadi sukar untuk diterapkan dalam amalan, kerana ia memerlukan individu berfikir secara mendalam tentang nilai mereka sendiri dan cara mereka boleh menggunakannya untuk membuat keputusan beretika. Ia juga memerlukan individu sedar diri dan jujur ​​tentang watak dan tingkah laku mereka sendiri. Selain itu, mungkin sukar untuk menentukan ciri watak yang 'baik', kerana budaya dan masyarakat yang berbeza mempunyai idea yang berbeza tentang perkara yang 'baik' atau 'buruk'.

Kesimpulan

Etika kebajikan ialah alat yang berharga untuk memahami dan menilai tingkah laku moral. Ia menggalakkan individu berfikir secara mendalam tentang nilai mereka sendiri dan bagaimana mereka boleh menggunakannya untuk membuat keputusan beretika. Walau bagaimanapun, ia boleh menjadi sukar untuk diaplikasikan dalam amalan, kerana ia memerlukan individu untuk sedar diri dan jujur ​​tentang watak dan tingkah laku mereka sendiri. Selain itu, sukar untuk menentukan ciri watak yang 'baik'.

Etika kebajikan memberi tumpuan kepada pembangunan watak moral yang mantap dan bukannya peraturan moral. Dalam teori ini, dipercayai bahawa mempunyai watak yang mulia membawa kepada keputusan yang murni.

Apakah Etika Kebajikan?

Kedua-duanya teleologi dan deontologi teori etika dipanggildeontikatau teori moral berasaskan tindakan. Ini kerana mereka memberi tumpuan sepenuhnya kepada tindakan yang dilakukan oleh seseorang. Teori-teori tersebut memberi tumpuan kepada soalan, 'Tindakan manakah yang harus saya pilih?' Etika kebajikan, sebaliknya, mengambil perspektif yang sangat berbeza.

Teori etika berasaskan kebajikan kurang memberi penekanan kepada peraturan yang harus dipatuhi oleh orang ramai dan sebaliknya memberi tumpuan kepada membantu orang mengembangkan ciri-ciri perwatakan yang baik, seperti kebaikan dan kemurahan hati. Ciri-ciri perwatakan ini, seterusnya, membolehkan seseorang membuat keputusan yang betul di kemudian hari.

Ahli teori kebajikan juga menekankan keperluan untuk orang belajar bagaimana untuk memecahkan tabiat buruk watak, seperti tamak atau marah. Ini dipanggil maksiat dan menghalang jalan untuk menjadi orang yang baik.

Asal Usul Etika Kebajikan

Etika kebajikan bukanlah topik yang sangat biasa untuk kajian baru-baru ini. Walau bagaimanapun, ia bermula sejak pemikir Yunani kuno dan dengan itu merupakan jenis teori etika tertuafalsafah Barat.

Plato membincangkan empat nilai utama: kebijaksanaan, keberanian, kesederhanaan, dan keadilan. Penerangan sistematik pertama tentang etika kebajikan telah ditulis oleh Aristotle dalam karyanya yang terkenal 'Etika Nikomachean.'

Menurut Aristotle, apabila orang memperoleh tabiat perwatakan yang baik, mereka lebih mampu mengawal emosi dan alasan mereka. Ini, seterusnya, membantu kita mencapai keputusan yang betul dari segi moral apabila kita berhadapan dengan pilihan yang sukar.

Nilai Etika Kebajikan

Etika kebajikan menekankan peranan utama yang dimainkan oleh motif dalam persoalan moral. Ini adalah salah satu sebab mengapa mereka boleh menjadi popular dan mengapa mereka memberi sumbangan penting kepada pemahaman kita tentang moral.

Bertindak berdasarkan kebajikan adalah bertindak berdasarkan motivasi tertentu. Untuk mengatakan bahawa kebaikan tertentu diperlukan untuk keputusan moral yang betul adalah untuk mengatakan bahawa keputusan moral yang betul memerlukan motif yang betul.

Baik teori moral teleologi mahupun deontologi tidak memerlukan motif untuk memainkan peranan dalam penilaian kita terhadap keputusan moral. Namun, menggalakkan motivasi yang betul selalunya merupakan komponen utama pendidikan moral anak muda. Kita diajar bahawa kita harus menginginkan hasil tertentu dan kita harus mahu mencapai matlamat tertentu dengan tindakan kita. Ini melangkaui sekadar mematuhi peraturan atau mencari hasil yang optimum.

Teori moral lain berkongsi kesukaran yang sama yang tidak terdapat dalam etika kebajikan. Ini adalah pengiraan moral tentang tindakan yang perlu diambil atau tugas moral yang perlu ditekankan. Mengenai perkara ini, etika kebajikan boleh menjadi menarik. Teori-teori kebajikan menjanjikan bahawa apabila kita berjaya mencipta jenis orang yang kita inginkan, tiba pada keputusan moral yang betul akan datang secara semula jadi.

Soalan utama yang ditanya oleh sistem etika kebajikan termasuk:

• Saya nak jadi orang macam mana?
• Apakah kebaikan yang menjadi ciri orang yang saya inginkan?
• Apakah tindakan yang akan memupuk nilai-nilai murni yang ingin saya miliki?
• Apakah tindakan yang akan menjadi ciri jenis orang yang saya mahukan?

Watak 'Betul' Bukan Sentiasa Mudah

Hakikat kebajikan etika tidak sekemas dan mudah seperti yang dibayangkan oleh sesetengah orang. Banyak keputusan moral yang biasa mungkin datang dengan lebih mudah kepada seseorang yang mempunyai watak moral yang 'betul'. Namun, hakikatnya ialah banyak dilema moral memerlukan penaakulan dan pemikiran yang teliti.

Sekadar mempunyai watak yang betul tidak cukup untuk membuat keputusan yang tepat, apalagi yakin. Hakikat bahawa sistem etika berasaskan peraturan dan kewajipan adalah rumit dan sukar untuk digunakan juga tidak boleh menjadikan seseorang yang mempunyai perwatakan yang baik lebih cenderung untuk membuat pilihan yang tepat.

Apa yang betul'?

Satu lagi masalah dengan sistem etika berasaskan kebajikan ialah persoalan tentang jenis perwatakan yang 'betul'. Ramai, jika tidak kebanyakan, ahli teori kebajikan telah menganggap jawapan kepada soalan ini sebagai jelas, tetapi ia adalah apa-apa tetapi. Kebajikan seseorang boleh menjadi keburukan orang lain dan keburukan dalam satu set keadaan boleh menjadi kebaikan bagi yang lain.

Sesetengah penyokong etika kebajikan mencadangkan agar kita menentukan kebaikan yang betul dengan bertanya kepada orang yang berbudi, tetapi itu hanyalah latihan yang dimaksudkan untuk mengemis. Orang lain mungkin mencadangkan bertanya kepada orang yang bahagia, tetapi itu mengandaikan bahawa kebahagiaan dan kebaikan sentiasa bertepatan. Ini sama sekali bukan kebenaran yang jelas.

Membangunkan Psikologi Moral

Mungkin kunci untuk memahami teori-teori kebajikan etika adalah menganggapnya sebagai cara untuk mendekati psikologi moral dan bukannya moral. epistemologi , atau pengetahuan. Maksudnya ialah teori kebajikan tidak boleh dibezakan dengan teori tentang cara membuat pilihan moral, seperti teori teleologi John Stuart Mill atau teori deontologi Immanuel Kant.

Sebaliknya, teori etika kebaikan harus dianggap sebagai cara untuk memahami bagaimana kita menjadi makhluk bermoral. Di samping itu, bagaimana kita membangunkan cara kita membuat keputusan moral dan proses yang membentuk sikap moral.

Lebih penting lagi, teori-teori kebajikan mungkin boleh mengajar kita bagaimana akhlak itu sendiri harus diajar. Ini benar terutamanya pada tahun-tahun terawal apabila proses membuat keputusan yang lebih rumit belum lagi dapat dilakukan.