Apakah Gehenna?

Gehenna ialah a istilah alkitabiah yang merujuk kepada tempat hukuman dan penderitaan. Ia disebut dalam Perjanjian Lama dan dipercayai sebagai tempat siksaan kekal bagi mereka yang telah melakukan dosa besar. Pada zaman moden, istilah ini sering digunakan untuk merujuk kepada tempat penderitaan rohani atau fizikal, atau tempat kemusnahan yang besar.

Gehenna dalam Alkitab

Dalam Bible, Gehenna digambarkan sebagai sebuah lembah berhampiran Yerusalem di mana orang Israel purba mengorbankan anak-anak mereka kepada dewa pagan Molokh. Ia juga disifatkan sebagai tempat azab dan seksaan bagi mereka yang melakukan dosa besar. Dalam Perjanjian Baru, Yesus merujuk kepada Gehenna sebagai tempat penghukuman kekal bagi mereka yang tidak bertaubat dari dosa mereka.

Tafsiran Moden Gehenna

Pada zaman moden, istilah Gehenna sering digunakan untuk merujuk kepada tempat penderitaan rohani atau fizikal. Ia juga digunakan untuk menggambarkan tempat kemusnahan besar, seperti wilayah yang dilanda perang atau kawasan yang terjejas oleh bencana alam. Selain itu, sesetengah orang menggunakan istilah ini untuk merujuk kepada tempat kutukan kekal bagi mereka yang telah melakukan dosa besar.

Kesimpulan

Gehenna ialah istilah alkitabiah yang merujuk kepada tempat penghukuman dan penderitaan. Dalam Bible, ia digambarkan sebagai sebuah lembah berhampiran Yerusalem di mana orang Israel purba mengorbankan anak-anak mereka kepada dewa pagan Molokh. Pada zaman moden, istilah ini sering digunakan untuk merujuk kepada tempat penderitaan rohani atau fizikal, atau tempat kemusnahan yang besar. Selain itu, sesetengah orang menggunakan istilah ini untuk merujuk kepada tempat kutukan kekal bagi mereka yang telah melakukan dosa besar.

Dalam agama Yahudi rabbi Gehenna (kadang-kadang dipanggil Gehinnom) adalah alam akhirat di mana jiwa-jiwa yang tidak benar dihukum. Walaupun Gehenna tidak disebut dalam Taurat, lama kelamaan ia menjadi bahagian penting dalam konsep Yahudi tentang akhirat dan mewakili keadilan ilahi dalam alam postmortem.

Seperti dengan olam haba dan Gan Eden , Gehenna hanyalah satu tindak balas Yahudi yang mungkin terhadap persoalan tentang apa yang berlaku selepas kita mati.

Asal-usul Gehenna

Gehenna tidak disebut dalam Taurat dan sebenarnya tidak terdapat dalam teks Yahudi sebelum abad keenam B.C.E. Namun begitu, beberapa teks rabbi menegaskan bahawa Tuhan menciptakan Gehenna pada hari kedua Penciptaan (Kejadian Rabbah 4:6, 11:9). Teks lain mendakwa bahawa Gehenna adalah sebahagian daripada rancangan asal Tuhan untuk alam semesta dan sebenarnya telah dicipta sebelum Bumi (Pesahim 54a; Sifre Deuteronomy 37). Konsep Gehenna mungkin diilhamkan oleh tanggapan alkitabiah tentang Sheol.

Siapa yang Pergi ke Gehenna?

Dalam teks rabbinik Gehenna memainkan peranan penting sebagai tempat di mana jiwa yang tidak benar dihukum. Para rabbi percaya bahawa sesiapa yang tidak hidup mengikut jalan Tuhan dan Taurat akan menghabiskan masa Gehenna. Menurut para rabbi beberapa pelanggaran yang patut dilawati ke Gehenna termasuk penyembahan berhala (Taanit 5a), sumbang mahram (Erubin 19a), perzinaan (Sotah 4b), kesombongan (Avodah Zarah 18b), kemarahan dan kehilangan kesabaran (Nedarim 22a) . Sudah tentu, mereka juga percaya bahawa sesiapa yang bercakap buruk tentang seorang ulama rabbi akan layak masuk ke dalam Gehenna (Berakhot 19a).

Untuk mengelakkan kunjungan ke Gehenna, para rabbi mengesyorkan agar orang ramai menyibukkan diri mereka 'dengan perbuatan baik' (Midrash on Amsal 17:1). 'Sesiapa yang mempunyai Taurat, perbuatan baik, merendah diri dan takut akan syurga akan diselamatkan daripada hukuman di Gehenna,' kata Pesikta Rabbati 50:1. Dengan cara ini konsep Gehenna digunakan untuk menggalakkan manusia menjalani kehidupan yang baik, beretika dan mempelajari Taurat. Dalam kes pelanggaran, para rabbi menetapkan teshuvah (taubat) sebagai penawar. Sesungguhnya, para rabbi mengajar bahawa seseorang boleh bertaubat walaupun di pintu-pintu Gehenna (Erubin 19a).

Untuk sebahagian besar rabbi tidak percaya jiwa akan dihukum untuk hukuman kekal. 'Hukuman orang jahat di Gehenna ialah dua belas bulan,' kata Shabbat 33b, manakala teks lain mengatakan jangka masa boleh antara tiga hingga dua belas bulan. Namun terdapat pelanggaran-pelanggaran yang dirasakan oleh para rabbi patut mendapat hukuman kekal. Ini termasuk: bidaah, memalukan seseorang secara terbuka, berzina dengan wanita yang sudah berkahwin dan menolak perkataan Taurat. Walau bagaimanapun, kerana para rabbi juga percaya bahawa seseorang boleh bertaubat pada bila-bila masa, kepercayaan terhadap kutukan kekal bukanlah satu yang utama.

Penerangan tentang Gehenna

Seperti kebanyakan ajaran tentang kehidupan akhirat Yahudi, tidak ada jawapan yang pasti tentang apa, di mana atau bila Gehenna wujud.

Dari segi saiz, beberapa teks rabbi mengatakan bahawa Gehenna tidak terhad dalam saiz, manakala yang lain mengekalkan bahawa ia mempunyai dimensi tetap tetapi boleh berkembang bergantung kepada berapa banyak jiwa yang mendudukinya (Taanit 10a; Pesikta Rabbati 41:3). Gehenna biasanya terletak di bawah bumi dan beberapa teks mengatakan bahawa orang yang tidak benar 'turun ke Gehenna' (Rosh HaShanah 16b; M. Avot 5:22).

Gehenna sering digambarkan sebagai tempat api dan belerang. 'Api [biasa] adalah keenam puluh daripada [api] Gehenna' menyatakan Berakhot 57b, manakala Kejadian Rabbah 51:3 bertanya: 'Mengapa jiwa manusia mengecut daripada bau belerang? Kerana ia tahu ia akan dihakimi di dalamnya dalam Dunia Akan Datang .' Selain sangat panas, Gehenna juga dikatakan wujud di kedalaman kegelapan. 'Orang jahat adalah kegelapan, Gehenna adalah kegelapan, samudera raya adalah kegelapan,' kata Kejadian Rabbah 33:1. Begitu juga, Tanhuma, Bo 2 menggambarkan Gehenna dalam istilah-istilah ini: 'Dan Musa mengulurkan tangannya ke langit, dan terjadilah kegelapan yang pekat [Keluaran 10:22]. Di manakah kegelapan itu berasal? Dari kegelapan Gehenna.'

Sumber: 'Pandangan Yahudi Tentang Akhirat' oleh Simcha Paul Raphael. Jason Aronson, Inc: Northvale, 1996.