Mengapa Kota Baitulmaqdis Penting dalam Islam?
Kota Baitulmaqdis adalah sangat penting bagi umat Islam, kerana ia adalah tapak ketiga paling suci dalam Islam. Adalah dipercayai bahawa Nabi Muhammad melawat kota itu semasa Perjalanan Malam yang ajaib dan Pendakian ke Syurga, dan ia adalah tapak Masjid Al-Aqsa, yang merupakan masjid kedua paling suci dalam Islam.
Perjalanan Malam dan Pendakian ke Syurga
Perjalanan Malam dan Naik ke Syurga adalah peristiwa yang diterangkan dalam Al-Quran dan Hadis, di mana Nabi Muhammad dibawa dari Mekah ke Baitulmaqdis dengan menaiki kuda bersayap, dan kemudian naik ke Syurga. Dalam perjalanan ini, Muhammad dikatakan telah bertemu dengan nabi-nabi lain dan menerima wahyu ilahi. Peristiwa ini dilihat sebagai pengesahan kepentingan Baitulmaqdis dalam Islam.
Masjid Al Aqsa
Masjid Al-Aqsa adalah salah satu tapak terpenting dalam Islam, kerana ia dipercayai tempat Nabi Muhammad naik ke Syurga. Ia terletak di Bukit Kuil di Baitulmaqdis, dan merupakan masjid kedua paling suci dalam Islam selepas Kaabah di Mekah. Umat Islam dari seluruh dunia mengunjungi masjid untuk berdoa dan memohon keberkatan.
Kesimpulan
Kota Baitulmaqdis sangat penting bagi umat Islam, kerana ia merupakan tapak Perjalanan Malam dan Pendakian ke Syurga, dan Masjid Al-Aqsa. Ia adalah tapak suci yang dikunjungi oleh umat Islam dari seluruh dunia, dan merupakan simbol keimanan dan ketaqwaan.
Baitulmaqdis mungkin satu-satunya bandar di dunia yang dianggap penting dari segi sejarah dan rohani kepada orang Yahudi, Kristian dan Muslim. Thekota Yerusalemdikenali dalam bahasa Arab sebagaiAl QudsatauBaitul-Maqdis('The Noble, Sacred Place'), dan kepentingan kota itu kepada umat Islam mengejutkan beberapa orang Kristian dan Yahudi.
Pusat Monoteisme
Harus diingat bahawa agama Yahudi, Kristian, dan Islam semuanya berasal dari sumber yang sama. Semuanya adalah agama tauhid — kepercayaan bahawa ada satu Tuhan, dan satu Tuhan sahaja. Ketiga-tiga agama berkongsi penghormatan kepada banyak nabi yang sama yang bertanggungjawab untuk pertama kali mengajar Keesaan Tuhan di kawasan sekitar Yerusalem, termasuk Abraham, Musa, Daud, Sulaiman, dan Yesus - salam sejahtera ke atas mereka semua. Penghormatan yang dikongsi oleh agama-agama ini untuk Baitulmaqdis adalah bukti latar belakang yang dikongsi bersama ini.
Kiblat pertama bagi umat Islam
Bagi umat Islam, Baitulmaqdis adalah yang pertama kiblat -- tempat mereka menghadap dalam solat. Ia telah bertahun-tahun dalam misi Islam (16 bulan selepas Hijrah ), bahawa Muhammad (saw) telah diarahkan untuk menukar kiblat dari Baitulmaqdis ke Mekah (Quran 2:142-144). Diriwayatkan bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda, 'Hanya ada tiga masjid yang harus kamu sanjungi: masjidilharam (Mekah, Arab Saudi), masjidku ini (Madinah, Arab Saudi), dan masjid Al. -Aqsa (Jerusalem).'
Oleh itu, Baitulmaqdis adalah salah satu daripada tiga tempat paling suci di bumi bagi umat Islam.
Tapak Perjalanan Malam dan Kenaikan
Ia adalah Baitulmaqdis yang Muhammad (saw) kunjungi semasa perjalanan malam dan kenaikannya (dipanggil Isra' dan Mi'raj ). Pada suatu petang, legenda memberitahu kita bahawa malaikat Jibril secara ajaib membawa Nabi dari Masjidil Haram di Mekah ke Masjid Terjauh (Al-Aqsa) di Baitul Maqdis. Dia kemudian diangkat ke langit untuk diperlihatkan tanda-tanda Tuhan. Setelah Nabi bertemu dengan nabi-nabi terdahulu dan mengimami mereka dalam solat, beliau kemudian dibawa kembali ke Mekah . Keseluruhan pengalaman (yang diambil oleh banyak pengulas Muslim secara literal dan kebanyakan orang Islam percaya sebagai keajaiban) berlangsung selama beberapa jam. Peristiwa Isra' dan Mi'raj disebut dalam Al-Quran, dalam ayat pertama Surah 17, bertajuk 'Bani Israel.'
Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam, dari Masjidil Haram ke Masjid yang paling jauh yang telah Kami berkati sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Kerana Dialah yang mendengar dan mengetahui segala sesuatu. (Quran 17:1)
Perjalanan malam ini mengukuhkan lagi hubungan antara Mekah dan Baitulmaqdis sebagai kota suci dan menjadi contoh pengabdian mendalam dan hubungan rohani setiap Muslim dengan Baitulmaqdis. Kebanyakan umat Islam menaruh harapan yang mendalam bahawa Baitulmaqdis dan seluruh Tanah Suci akan dipulihkan ke tanah yang aman di mana semua penganut agama boleh wujud dalam harmoni.
