Mengapa Rosh Hashanah Disebut Perayaan Sangkakala dalam Alkitab?

Rosh Hashanah, juga dikenali sebagai Tahun Baru Yahudi, adalah salah satu cuti paling penting dalam kepercayaan Yahudi. Ia disambut pada hari pertama bulan Tishrei, yang biasanya jatuh pada bulan September atau Oktober. Hari raya disambut selama dua hari, dan ditandai dengan tiupan shofar, atau tanduk domba.

Mengapa Rosh Hashanah Digelar Pesta Sangkakala?

Nama 'Rosh Hashanah' secara literal bermaksud 'kepala tahun' dalam bahasa Ibrani, tetapi ia juga dikenali sebagai Perayaan Sangkakala. Ini kerana shofar ditiup sepanjang dua hari cuti, dan merupakan panggilan untuk bertaubat dan mengingati hukum-hukum Tuhan. Shofar juga merupakan peringatan tentang perjanjian orang Yahudi dengan Tuhan, dan merupakan simbol harapan untuk masa depan.

Asal-usul Alkitabiah Perayaan Sangkakala

Perayaan Sangkakala disebut beberapa kali dalam Alkitab. Dalam Imamat 23:24, Tuhan memerintahkan orang Israel untuk merayakan hari raya sebagai 'peringatan peniupan sangkakala.' Dalam Bilangan 10:10, Tuhan memberitahu orang Israel untuk 'membunyikan sangkakala pada hari kesukaanmu.' Dalam kitab Nehemia, Perayaan Sangkakala disebut sebagai hari kegembiraan dan perayaan.

Kesimpulan

Rosh Hashanah ialah hari raya penting dalam kepercayaan Yahudi, dan juga dikenali sebagai Perayaan Sangkakala. Shofar ditiup sepanjang dua hari cuti, dan merupakan panggilan untuk bertaubat dan mengingati hukum Tuhan. Perayaan Sangkakala disebut beberapa kali dalam Alkitab, dan merupakan hari kegembiraan dan perayaan.

Dalam Bible, Rosh Hashanah, atau Tahun Baru Yahudi, juga dipanggil Perayaan Sangkakala. Perayaan bermula orang Yahudi Hari Raya yang Tinggi dan Sepuluh Hari Taubat (atau Hari Kekaguman) dengan meniup sangkakala, shofar , menyeru umat Tuhan untuk bertaubat dari dosa mereka. Semasa perkhidmatan rumah ibadat Rosh Hashanah, sangkakala secara tradisinya membunyikan 100 not.

Rosh Hashanah (sebutanrosh´ huh-shah´nuh) juga merupakan permulaan tahun sivil di Israel. Ia adalah hari yang penting untuk mencari jiwa, pengampunan , keinsafan , dan mengingati penghakiman Tuhan, serta hari perayaan yang menggembirakan, menantikan kebaikan dan belas kasihan Tuhan pada Tahun Baru.

Kastam Rosh Hashanah

• Rosh Hashanah adalah majlis yang lebih khusyuk daripada yang biasaTahun Baruperayaan.
• Orang Yahudi diperintahkan untuk mendengar bunyi tanduk domba pada Rosh Hashanah melainkan ia jatuh pada hari Sabat, dan kemudian shofar tidak ditiup.
• Yahudi Ortodoks mengambil bahagian dalam upacara yang dikenali sebagai Tashlich pada petang pertama Rosh Hashanah. Semasa perkhidmatan 'membuang' ini mereka akan berjalan ke air yang mengalir dan mengucapkan doa dari Mikha 7:18-20, secara simbolik melemparkan dosa mereka ke dalam air.
• Sebuah tradisional jamuan hari raya daripada bulat roti challah dan hirisan epal yang dicelup dalam madu dihidangkan pada Rosh Hashanah, melambangkan rezeki dan harapan Tuhan untuk manisnya Tahun Baru yang akan datang.
• L'Shanah Tovah Tikatevu, bermaksud 'semoga kamu tercatat [dalam Buku Kehidupan ] untuk tahun yang baik,' ialah mesej Tahun Baru Yahudi biasa yang terdapat dalam kad ucapan, atau dituturkan dalam bentuk yang dipendekkan sebagaiShanah Tovah, yang bermaksud 'tahun yang baik.'

Bilakah Rosh Hashanah Diperhatikan?

Rosh Hashanah disambut pada hari pertama bulan Ibrani Tishri (September atau Oktober). ini Kalendar Perayaan Alkitab memberikan tarikh sebenar Rosh Hashanah.

Rosh Hashanah dalam Bible

Perayaan Sangkakala tercatat dalam kitab Imamat 23:23-25 ​​dan juga dalam Bilangan 29:1-6. IstilahRosh Hashanah, yang bermaksud 'permulaan tahun,' hanya terdapat dalam Yehezkiel. 40:1, di mana ia merujuk kepada masa umum dalam setahun, dan bukan secara khusus kepada Perayaan Sangkakala.

Hari-hari Suci yang Tinggi

Perayaan Sangkakala dimulakan dengan Rosh Hashanah. Perayaan berterusan selama sepuluh hari untuk bertaubat, yang memuncak pada Yom Kippur atau Hari Pendamaian . Pada hari terakhir ini, tradisi Yahudi berpendapat bahawa Tuhan membuka Kitab Kehidupan dan mengkaji perkataan, tindakan, dan pemikiran setiap orang yang namanya tertulis di sana. Jika amal soleh seseorang lebih banyak atau lebih banyak daripada perbuatan maksiatnya, namanya akan tetap tercatat dalam kitab itu selama setahun lagi.

Rosh Hashanah menyediakan masa kepada umat Tuhan untuk merenung kehidupan mereka, berpaling daripada dosa, dan melakukan perbuatan baik. Amalan-amalan ini bertujuan untuk memberi mereka peluang yang lebih baik untuk nama mereka dimeterai dalam Kitab Kehidupan selama setahun lagi.

Membunyikan shofar, c1910. Shofar, sangkakala yang diperbuat daripada tanduk domba, secara tradisinya dibunyikan pada Rosh ha-Shanah, Hari Penghakiman, juga dikenali sebagai Perayaan Sangkakala. Ini adalah hari pertama Tahun Baru Yahudi. Imej Warisan / Getty Images

Jesus dan Rosh Hashanah

Rosh Hashanah juga dikenali sebagai Hari Kiamat. Pada penghakiman terakhir dalam Wahyu 20:15, 'Sesiapa yang namanya tidak tercatat dalam Kitab Kehidupan dilemparkan ke dalam lautan api.' Alkitab mengatakan Kitab Kehidupan adalah kepunyaan Anak Domba, Nabi Isa (Wahyu 21:27). The rasul Paulus menegaskan bahawa nama rakan-rakan mubalighnya ada 'dalam Kitab Kehidupan.' (Filipi 4:3)

Yesus berkata dalam Yohanes 5:26-29 bahawa Bapa telah memberikannya kuasa untuk menghakimi setiap orang: 'Orang yang berbuat baik akan membangkitkan hidup, dan mereka yang berbuat jahat akan membangkitkan penghakiman.'

Kedua Timotius 4:1 menyatakan bahawa Yesus akan menghakimi yang hidup dan yang mati. Yesus memberitahu pengikut-Nya dalam Yohanes 5:24:

'Aku berkata kepadamu, sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal. Dia tidak dihukum, tetapi telah berpindah dari kematian ke hidup.'

Pada masa hadapan, apabila Kristus kembali, sangkakala akan berbunyi:

... Sekejap, dalam sekelip mata, pada sangkakala terakhir. Kerana sangkakala akan berbunyi, dan orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan tidak binasa, dan kita akan diubah. (1 Korintus 15:51–52)

Sebab Tuhan sendiri akan turun dari syurga dengan seruan perintah, dengan suara malaikat agung, dan dengan bunyi sangkakala Tuhan. Dan orang mati dalam Kristus akan bangkit dahulu. Kemudian kita yang masih hidup, yang masih tinggal, akan terangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa, dan dengan demikian kita akan selalu bersama Tuhan. (1 Tesalonika 4:16–17)

Dalam Lukas 10:20, Yesus merujuk kepada Kitab Kehidupan apabila dia memberitahu 70 murid untuk bergembira kerana 'nama kamu telah tertulis di syurga.' Setiap kali orang percaya menerima korban Kristus penebus dosa , Yesus menggenapi Perayaan Sangkakala.