Bersyukur

Bersyukur adalah alat yang ampuh untuk memperbaiki kehidupan kita. Ia membantu kita untuk menghargai perkara yang baik dalam hidup, dan memberi tumpuan kepada yang positif daripada yang negatif. Ia juga boleh membantu kita untuk lebih berhati-hati terhadap tindakan kita dan menjadi lebih belas kasihan dan memahami orang lain.

Faedah Fizikal

Kajian telah menunjukkan bahawa bersyukur boleh memberi kesan positif kepada kesihatan fizikal kita. Ia boleh mengurangkan tahap tekanan, meningkatkan kualiti tidur, dan meningkatkan sistem imun kita. Ia juga boleh membantu kita mempunyai lebih banyak tenaga dan berasa lebih santai.

Faedah Mental

Bersyukur juga boleh memberi kesan positif kepada kesihatan mental kita. Ia boleh membantu kita berasa lebih positif, menjadi lebih optimistik, dan menjadi lebih tabah dalam menghadapi kesukaran. Ia juga boleh membantu kita menjadi lebih fokus dan produktif, serta mempunyai hubungan yang lebih baik dengan orang lain.

Faedah Rohani

Bersyukur juga boleh membantu kita berhubung dengan sisi rohani kita. Ia boleh membantu kita untuk lebih berhati-hati terhadap tindakan kita dan menjadi lebih belas kasihan dan memahami orang lain. Ia juga boleh membantu kita untuk lebih hadir pada masa ini dan menghargai keindahan hidup.

Secara keseluruhan, bersyukur adalah alat yang berkuasa untuk memperbaiki kehidupan kita. Ia boleh membantu kita untuk lebih berhati-hati, menjadi lebih positif, dan menjadi lebih belas kasihan. Ia juga boleh membantu kita menjadi lebih berdaya tahan, menjadi lebih produktif, dan lebih berhubung dengan bahagian rohani kita.

Selalunya kita disuruh ingat bersyukur atas nikmat atau rezeki. Tetapi agama Buddha mengajar kita untuk bersyukur, titik. Kesyukuran perlu ditanam sebagai tabiat atau sikap minda yang tidak bergantung pada keadaan. Dalam petikan di bawah, kita melihat bahawa Buddha mengajar bahawa kesyukuran adalah perlu untuk integriti. Apakah maksudnya?

'Yang Terberkahi berkata, 'Sekarang apakah tahap orang yang tidak berintegriti? Orang yang tidak berintegriti adalah tidak bersyukur dan tidak bersyukur. Rasa tidak bersyukur ini, kurang bersyukur ini, dianjurkan oleh orang yang kurang ajar. Ia sepenuhnya pada tahap orang yang tidak berintegriti. Orang yang berintegriti adalah bersyukur dan berterima kasih. Kesyukuran ini, kesyukuran ini, dianjurkan oleh orang awam. Ia sepenuhnya pada tahap orang yang berintegriti.'' Katannu Sutta, Terjemahan Bhikkhu Thanissaro

Syukur Membangunkan Kesabaran

Untuk satu perkara, rasa syukur membantu mengembangkan kesabaran. Ksanti—sabar atau sabar—adalah salah satu daripada paramitas atau kesempurnaan yang ditanam oleh penganut Buddha. Ksanti paramita, kesempurnaan kesabaran, adalah yang ketiga Mahayana paramitas dan keenam daripada Theravada paramitas.

Pakar psikologi telah mengesahkan pautan syukur-sabar. Orang yang mempunyai rasa kesyukuran yang kuat lebih berkemungkinan dapat menangguhkan kepuasan, menyampaikan ganjaran kecil sekarang memihak kepada ganjaran yang lebih besar kemudian. Membangunkan rasa kesyukuran boleh membantu gemar membeli-belah menghentikan pembelian impulsif, contohnya.

Ini menunjukkan kepada kita bahawa rasa syukur juga adalah penawar ketamakan . Ketamakan sering datang dari rasa tidak cukup, atau sekurang-kurangnya tidak mempunyai sebanyak yang orang lain miliki. Kesyukuran meyakinkan kita bahawa apa yang kita ada cukup; ketamakan dan kesyukuran tidak boleh hidup bersama secara aman, nampaknya. Begitu juga dengan cemburu, penyesalan, dendam, dan banyak lagi emosi negatif.

Syukur atas Kesusahan

Guru Buddha Jack Kornfield, yang mempelajari agama Buddha sebagai seorang sami Thailand , menasihati kita untuk bersyukur dengan kesulitan. Ia benar-benar masa sukar yang paling mengajar kita, katanya.

'Di kuil-kuil tertentu yang pernah saya kunjungi, sebenarnya ada doa yang kamu buat memohon kesulitan,' kata Kornfield kepada Huffington Post . 'Semoga saya diberikan kesulitan yang sewajarnya agar hati saya benar-benar terbuka dengan belas kasihan. Bayangkan meminta itu.'

Kornfield mengucapkan terima kasih kepada kesedaran . Berhati-hati, katanya, adalah melihat dunia ini tanpa penghakiman. Ia bertindak balas kepada dunia dan bukannya bertindak balas terhadapnya. Syukur membantu kita hadir sepenuhnya dan prihatin terhadap persekitaran kita.

Dalam Hati Buddha

Guru Zen Zoketsu Norman Fischer berkata bahawa kekurangan rasa syukur bermakna kita tidak memberi perhatian dan mengambil mudah kewujudan. 'Kami mengambil nyawa kami, kami mengambil nyawa, kami mengambil kewujudan, begitu sahaja. Kami menganggapnya sebagai sesuatu yang diberikan, dan kemudian kami mengadu bahawa ia tidak berfungsi seperti yang kami mahukan. Tetapi mengapa kita harus berada di sini pada mulanya? Mengapa kita perlu wujud sama sekali?'

Disebabkan kita melihat diri kita dan orang lain sebagai individu yang terpisah dengan atom yang perlu diisi, Zoketsu Fischer berkata, kita boleh menjadi terharu dengan semua keperluan yang tidak dipenuhi. Jadi kita fikir kita patut cari Nombor Satu, saya. Tetapi jika sebaliknya, kita melihat dunia sebagai tempat kepunyaan dan hubungan, kita tidak terbebani. Fikiran kesyukuran akan membantu dengan ini.

'Kami duduk di dalam hati Buddha, melepaskan diri kami kepada aspek diri kami yang sangat milik alam semesta dan bersyukur untuknya,' kata Zoketsu Fischer.

Menanam Kesyukuran

Untuk memupuk minda kesyukuran, elemen yang paling penting ialah mengekalkan amalan harian, sama ada berzikir atau meditasi. Dan ingatlah untuk bersyukur dengan amalan tersebut.

Kesedaran dan kesyukuran dari semasa ke semasa berjalan seiring. Cara yang baik untuk mengukuhkan kesedaran adalah dengan memperuntukkan sedikit masa setiap hari untuk melibatkan diri sepenuhnya dalam kesedaran.

Apabila anda mendapati diri anda bimbang tentang perkara yang salah, ingatkan diri anda tentang perkara yang betul.

Sesetengah orang mungkin dibantu dengan menyimpan diari kesyukuran atau sekurang-kurangnya kerap memikirkan tentang bersyukur. Ia tidak akan berlaku dalam sekelip mata, tetapi dengan amalan yang konsisten, rasa syukur akan bertambah.

Kami juga ingin berkongsi dengan anda gatha untuk dilaungkan. Ini dikarang oleh arwah guru saya, Jion Susan Postal.

Untuk semua karma yang bermanfaat, yang pernah ditunjukkan melalui saya, saya bersyukur.
Semoga kesyukuran ini dizahirkan melalui jasad, ucapan, dan minda saya.
Dengan kebaikan yang tidak terhingga pada masa lalu,
Jasa yang tidak terhingga hingga kini,
Tanggungjawab yang tidak terhingga untuk masa depan.