Biografi Thich Nhat Hanh
Thich Nhat Hanh ialah seorang sami Buddha, guru, pengarang, dan aktivis keamanan Vietnam yang terkenal. Dia terkenal dengan karyanya dalam kesedaran dan meditasi, dan ajarannya telah berpengaruh di Barat. Beliau ialah pengasas Tradisi Kampung Plum, rangkaian global pusat amalan kesedaran.
Kehidupan Awal dan Pendidikan
Thich Nhat Hanh dilahirkan pada tahun 1926 di tengah Vietnam. Beliau telah ditahbiskan sebagai rahib pada usia 16 tahun dan melanjutkan pelajaran agama Buddha dan falsafah di Universiti Saigon. Beliau juga belajar agama perbandingan di Universiti Princeton di Amerika Syarikat.
Pengajaran dan Penulisan
Thich Nhat Hanh ialah pengarang lebih daripada 100 buku, termasuk Keajaiban Kesedaran , Damai Adalah Setiap Langkah , dan Buddha yang hidup, Kristus yang hidup . Ajarannya menekankan kepentingan kesedaran dan belas kasihan dalam kehidupan seharian. Dia juga memperjuangkan tanpa kekerasan dan dialog antara agama sebagai satu cara untuk mewujudkan keamanan.
Aktivisme Damai
Thich Nhat Hanh ialah seorang aktivis keamanan terkemuka. Beliau telah dicalonkan untuk Hadiah Keamanan Nobel pada tahun 1967 oleh Martin Luther King Jr atas usahanya menamatkan Perang Vietnam. Beliau juga telah berusaha untuk mempromosikan keamanan dan perdamaian di negara lain, termasuk Burma, Sri Lanka, dan Timur Tengah.
Legasi
Thich Nhat Hanh adalah salah seorang guru Buddha yang paling berpengaruh pada era moden. Ajarannya telah memberi inspirasi kepada berjuta-juta orang di seluruh dunia dan terus menjadi sumber kebijaksanaan dan bimbingan. Dia adalah contoh hidup bagaimana kesedaran dan belas kasihan boleh membawa keamanan dan keharmonian kepada dunia.
Thich Nhat Hanh, a bahasa Vietnam Sami Buddha Zen, diiktiraf di seluruh dunia sebagai aktivis keamanan, pengarang, dan guru. Buku dan syarahan beliau telah memberi impak yang besar kepada agama Buddha barat. Dipanggil 'Thay,' atau guru, oleh pengikutnya, dia dikaitkan terutamanya dengan amalan setia kesedaran .
Kehidupan Awal
Nhat Hạnh dilahirkan pada tahun 1926, di sebuah kampung kecil di tengah Vietnam, dan dinamakan Nguyen Xuan Bao. Dia diterima sebagai orang baru di Kuil Tu Hieu, a Ia adalah kuil berhampiran Hue, Vietnam, pada usia 16 tahun. Nama dharmanya,Nhat Nang, bermaksud 'satu tindakan';Thichadalah gelaran yang diberikan kepada semua monastik Vietnam. Beliau menerima pentahbisan penuh pada tahun 1949.
Pada tahun 1950-an, Nhat Hahn telah membuat perubahan dalam Buddhisme Vietnam, membuka sekolah dan menyunting jurnal Buddha. Beliau mengasaskan Sekolah Belia untuk Perkhidmatan Sosial (SYSS). Ini adalah organisasi bantuan yang didedikasikan untuk membina semula kampung, sekolah dan hospital yang rosak dalam Perang Indochina dan perang gerila yang berterusan antara Vietnam Selatan dan Utara.
Nhat Hanh mengembara ke A.S. pada tahun 1960 untuk belajar perbandingan agama di Universiti Princeton dan memberi kuliah tentang agama Buddha di Universiti Columbia. Dia kembali ke Vietnam Selatan pada tahun 1963 dan mengajar di sebuah kolej Buddha swasta.
Perang Vietnam/Indochina Kedua
Sementara itu, perang antara Vietnam Utara dan Selatan semakin tidak menentu, dan Presiden A.S. Lyndon B. Johnson memutuskan untuk campur tangan. A.S. mula menghantar tentera darat ke Vietnam pada Mac 1965, dan serangan pengeboman A.S. ke atas Vietnam Utara bermula sejurus selepas itu.
Pada April 1965, pelajar di kolej Buddha swasta tempat Thich Nhat Hanh mengajar mengeluarkan kenyataan yang menyerukan keamanan -- 'Sudah tiba masanya untuk Vietnam Utara dan Selatan mencari jalan untuk menghentikan perang dan membantu semua rakyat Vietnam hidup dengan aman dan damai. saling menghormati.' Pada Jun 1965, Thich Nhat Hanh menulis a surat yang terkenal sekarang kepada Dr. Martin Luther King Jr., meminta beliau bersuara menentang perang di Vietnam.
Pada awal tahun 1966 Thich Nhat Hanh dan enam pelajar yang baru ditahbiskan mengasaskan Tiep Hien, Order of Interbeing. perintah monastik awam yang didedikasikan untuk mengamalkan agama Buddha di bawah arahan Thich Nhat Hanh. Tiep Hien aktif hari ini, dengan ahli di banyak negara.
Pada tahun 1966 Nhat Hanh kembali ke A.S. untuk mengetuai simposium mengenai Buddhisme Vietnam di Cornell University. Semasa perjalanan ini, beliau juga bercakap tentang perang di kampus kolej dan memanggil pegawai kerajaan A.S., termasuk Setiausaha Pertahanan Robert McNamara.
Beliau juga bertemu dengan Dr. King secara peribadi, sekali lagi menggesa beliau untuk bersuara menentang Perang Vietnam. Dr King mula bercakap menentang perang pada tahun 1967 dan juga mencalonkan Thich Nhat Hanh untuk Hadiah Keamanan Nobel.
Walau bagaimanapun, pada tahun 1966 kerajaan Vietnam Utara dan Selatan telah menafikan kebenaran Thich Nhat Hahn untuk memasuki semula negaranya, dan oleh itu dia pergi ke buangan di Perancis.
Dalam Pengasingan
Pada tahun 1969, Nhat Hanh menghadiri rundingan Keamanan Paris sebagai perwakilan untuk Delegasi Keamanan Buddha. Selepas Perang Vietnam berakhir, beliau mengetuai usaha untuk membantu menyelamatkan dan menempatkan semula 'orang bot', pelarian dari Vietnam yang meninggalkan negara itu dengan bot kecil.
Pada tahun 1982 beliau menubuhkan Plum Village, sebuah pusat berundur Buddha di barat daya Perancis, di mana beliau terus tinggal. Plum Village mempunyai pusat gabungan di Amerika Syarikat dan banyak bab di seluruh dunia.
Dalam buangan, Thich Nhat Hanh telah menulis beberapa buku yang dibaca secara meluas yang telah sangat berpengaruh dalam agama Buddha barat. Ini termasukKeajaiban Kesedaran;Damai Adalah Setiap Langkah;Hati Ajaran Buddha; Menjadi Damai; danBuddha yang hidup, Kristus yang hidup.
Dia mencipta frasa ' menganut agama Buddha ' dan merupakan pemimpin pergerakan Buddha Engaged, berdedikasi untuk menerapkan prinsip Buddha untuk membawa perubahan kepada dunia.
Pengasingan Berakhir, Untuk Satu Masa
Pada tahun 2005 kerajaan Vietnam menarik balik sekatannya dan menjemput Thich Nhat Hanh kembali ke negaranya untuk beberapa siri lawatan singkat. Lawatan ini menimbulkan lebih banyak kontroversi di Vietnam.
Terdapat dua pertubuhan Buddha utama di Vietnam—Gereja Buddha Vietnam (BCV) yang dibenarkan kerajaan, yang terikat dengan Parti Komunis Vietnam; dan Gereja Buddha Bersatu Vietnam bebas (UBCV), yang diharamkan oleh kerajaan tetapi enggan dibubarkan. Anggota UBCV telah dikenakan tangkapan dan penganiayaan oleh kerajaan.
Apabila Thich Nhat Hanh memasuki semula Vietnam, UBCV mengkritiknya kerana bekerjasama dengan kerajaan dan dengan itu membenarkan penganiayaan mereka. UBCV menganggap Nhat Hanh naif untuk mempercayai lawatannya akan membantu mereka. Sementara itu, abbot Bat Nha, sebuah biara BCV yang dibenarkan kerajaan, menjemput pengikut Thich Nhat Hanh untuk menggunakan biaranya untuk latihan.
Pada tahun 2008, bagaimanapun, Thich Nhat Hanh, dalam temu bual di televisyen Itali, menawarkan pendapat itu Yang Mulia Dalai Lama sepatutnya dibenarkan pulang ke Tibet. Kerajaan Vietnam, sudah pasti ditekan oleh China, tiba-tiba memusuhi sami dan bhikkhuni di Bat Nha dan mengarahkan mereka keluar. Apabila monastik enggan pergi, kerajaan memotong utiliti mereka dan menghantar sekumpulan anggota polis untuk memecahkan pintu dan menyeret mereka keluar. Terdapat laporan bahawa monastik dipukul dan beberapa biarawati diserang secara seksual.
Untuk seketika, biara itu berlindung di biara BCV yang lain, tetapi, akhirnya, kebanyakan mereka pergi. Thich Nhat Hanh belum dijemput secara rasmi dari Vietnam, tetapi tidak jelas sama ada dia mempunyai rancangan untuk kembali.
Hari ini Thich Nhat Hanh terus mengembara ke seluruh dunia, mengetuai retret dan pengajaran, dan dia terus menulis. Antara buku terbaru beliau ialahBuddha Sambilan: Kesedaran dan Kerja BermaknadanKetakutan: Kebijaksanaan Penting untuk Menempuh Ribut.
