Amal dalam agama Buddha

Buddhisme adalah agama yang berdasarkan ajaran Buddha dan tertumpu kepada jalan menuju pencerahan. Salah satu prinsip teras agama Buddha ialah amal jariah . Amal adalah bahagian penting dalam amalan Buddha dan dilihat sebagai satu cara untuk mencipta karma yang baik dan membawa perubahan positif di dunia.

Faedah Sedekah

Amal dilihat sebagai satu cara untuk mencipta karma yang baik, yang boleh membantu membawa perubahan positif di dunia. Ia juga boleh dilihat sebagai cara untuk menunjukkan belas kasihan dan kebaikan kepada mereka yang memerlukan. Dengan memberi kepada mereka yang memerlukan, penganut Buddha dapat membantu mereka yang kurang bernasib baik dan mewujudkan dunia yang lebih aman dan harmoni.

Jenis-jenis Amal

Terdapat pelbagai jenis sedekah yang boleh diamalkan dalam agama Buddha. Ini termasuk:

• Memberi wang kepada mereka yang memerlukan
• Menjadi sukarelawan dalam organisasi amal
• Menderma makanan atau pakaian kepada mereka yang memerlukan
• Membantu orang tua atau orang kurang upaya
• Memberi pendidikan kepada mereka yang tidak mampu

Kesimpulan

Amal adalah bahagian penting dalam amalan Buddha dan dilihat sebagai satu cara untuk mencipta karma yang baik dan membawa perubahan positif di dunia. Dengan mengamalkan amal kebajikan, penganut Buddha dapat menunjukkan belas kasihan dan kebaikan kepada mereka yang memerlukan dan mewujudkan dunia yang lebih aman dan harmoni.

Di Barat, kita sering mengaitkan agama, Kristian terutamanya, dengan amal yang teratur. Dengan penekanannya pada belas kasihan , seseorang akan menganggap sedekah adalah penting kepada agama Buddha juga, tetapi kita tidak banyak mendengar tentangnya. Di Barat, terdapat anggapan umum bahawa agama Buddha sebenarnya tidak 'beramal' dan sebaliknya menggalakkan pengikut untuk berundur dari dunia dan mengabaikan penderitaan orang lain. Adakah itu benar?

Penganut Buddha berpendapat bahawa sebab seseorang tidak begitu mendengar tentangnya amal Buddha adalah bahawa agama Buddha tidak mencari publisiti untuk amal. Memberi, atau kemurahan hati, adalah salah satu daripada Kesempurnaan (paramitas) agama Buddha, tetapi untuk menjadi 'sempurna' ia mestilah tidak mementingkan diri sendiri, tanpa mengharapkan ganjaran atau pujian. Malah mengamalkan amal 'untuk berasa baik tentang diri saya' dianggap sebagai motivasi yang tidak murni. Di sesetengah sekolah agama Buddha sami meminta sedekah memakai topi jerami besar yang sebahagiannya mengaburkan wajah mereka, menandakan tidak ada pemberi dan penerima, tetapi hanya tindakan memberi.

Sedekah dan Jasa

Sudah lama berlaku bahawa orang awam telah digalakkan untuk memberi sedekah kepada bhikkhu, biarawati , dan kuil-kuil, dengan janji bahawa pemberian sedemikian akan memberi manfaat bagi pemberi. Buddha bercakap tentang jasa sedemikian dari segi kematangan rohani. Membangunkan niat tidak mementingkan diri untuk berbuat baik untuk orang lain membawa seseorang lebih dekat dengannya pencerahan .

Namun, 'menjadikan pahala' kedengaran seperti ganjaran, dan lazim untuk berfikir bahawa pahala sebegitu akan membawa tuah kepada pemberi. Untuk mengatasi jangkaan ganjaran seperti itu, adalah perkara biasa bagi penganut Buddha untuk mendedikasikan jasa amal kepada orang lain, atau bahkan kepada semua makhluk.

Amal dalam Buddhisme Awal

Dalam Sutta-pitaka, Buddha bercakap tentang enam jenis orang khususnya yang memerlukan kemurahan hati -- pertapa atau pertapa, orang dalam ordo agama, orang miskin, pengembara, gelandangan dan pengemis. Sutra awal lain bercakap tentang menjaga orang sakit dan orang yang memerlukan kerana bencana. Sepanjang pengajarannya, Buddha jelas bahawa seseorang tidak boleh berpaling daripada penderitaan tetapi melakukan apa sahaja yang boleh dilakukan untuk melegakannya.

Namun, melalui kebanyakan sejarah Buddha, amal per se adalah amalan individu. Bhikkhu dan bhikkhuni melakukan banyak perbuatan baik, tetapi perintah monastik pada umumnya tidak berfungsi sebagai badan amal dengan cara yang teratur kecuali pada masa yang sangat memerlukan, seperti selepas bencana alam.

Buddhisme bertunang

Taixu (Tai Hsu; 1890-1947) ialah seorang Cina Garisan Buddha Chan sami yang mencadangkan doktrin yang kemudiannya dipanggil 'Buddha humanistik.' Taixu adalah seorang pembaharu moden yang ideanya memfokuskan semula Buddhisme Cina dari ritual dan kelahiran semula dan ke arah menangani kebimbangan manusia dan sosial. Taixu mempengaruhi generasi baru penganut Buddha Cina dan Taiwan yang mengembangkan Buddhisme humanistik menjadi kekuatan untuk kebaikan di dunia.

Buddhisme Humanistik memberi inspirasi kepada sami Vietnam Thich Nhat Hanh untuk mencadangkan Buddhisme Bertunang. Buddhisme Engaged menggunakan ajaran dan pandangan Buddha kepada isu sosial, ekonomi, alam sekitar dan isu-isu lain yang meresahkan dunia. Beberapa organisasi bekerja secara aktif dengan Engaged Buddhism, seperti Persekutuan Keamanan Buddha dan juga Rangkaian Antarabangsa Penganut Buddha Bertunang.

Badan Amal Buddha Hari Ini

Hari ini terdapat banyak badan amal Buddha, beberapa tempatan, beberapa antarabangsa. Berikut adalah beberapa sahaja:

• Yayasan Tzu Chi -- Bantuan Pengasih Buddha : Ditubuhkan pada tahun 1966 oleh Dharma Master Cheng Yen, seorang biarawati Taiwan, Tzu Chi hari ini mempunyai lebih daripada 500 pejabat di 50 negara dan wilayah. Berjuta-juta sukarelawannya di seluruh dunia telah membina sekolah, menawarkan rawatan perubatan dan bertindak balas terhadap bencana di 87 negara yang berbeza, termasuk Amerika Syarikat.
• Bantuan Global Buddha: Diasaskan oleh sami Theravadin Amerika, Bikkhu Bodhi, BGR menyediakan bantuan makanan kepada mereka yang kelaparan dan kekurangan zat makanan, menggalakkan pertanian yang mampan dari segi ekologi, dan menyokong pendidikan dan peluang lain untuk kanak-kanak perempuan dan wanita.
• Projek AIDS Kemboja: Program chaplaincy ini menyokong AIDS, tuberkulosis, kanser dan pesakit lain yang terlalu miskin untuk mengakses sumber rohani tradisional. Program ini juga menyediakan sokongan material untuk penjaga, warga emas, orang kurang upaya, wanita hamil dan menyusu, banduan, dan lain-lain tanpa akses kepada sumber yang mereka perlukan.
• Lotus Outreach International: Jangkauan Lotus menyediakan program pendidikan, kesihatan dan peluang ekonomi kepada lebih 30,000 wanita dan kanak-kanak di India dan Kemboja.
• Kelab Belia Buddha Jyoti Himalaya Nepal : Antara projek lain, kumpulan ini mengendalikan Maitri Griha, sebuah rumah untuk kanak-kanak cacat mental.