Guru Gobind Singh (1666 - 1708)
Guru Gobind Singh (1666 - 1708) adalah seorang pemimpin Sikh revolusioner yang dihormati kerana keberanian dan kebijaksanaannya. Beliau adalah yang kesepuluh dan terakhir daripada sepuluh Guru Sikh dan dikenang kerana ajarannya yang kuat dan komitmennya terhadap keadilan dan kesaksamaan. Beliau adalah seorang pahlawan yang hebat dan pemimpin rohani yang berjuang menentang ketidakadilan dan penindasan.
Guru Gobind Singh dipuji kerana mencipta Khalsa, sebuah komuniti Sikh yang taat yang mengikuti ajaran dan prinsipnya. Dia menubuhkan lima K, atau lima perkara kepercayaan, yang dipakai oleh semua orang Sikh. Dia juga menulis Dasam Granth, koleksi ajaran dan tulisannya.
Guru Gobind Singh adalah seorang pemimpin hebat yang memperjuangkan keadilan dan kesaksamaan. Dia adalah seorang pahlawan yang hebat dan pemimpin rohani yang memberi inspirasi kepada ramai orang untuk mengikuti ajarannya. Beliau adalah seorang guru dan ahli falsafah yang hebat yang mempunyai pemahaman yang mendalam tentang agama dan kepercayaan. Beliau adalah seorang pemimpin yang hebat yang memperjuangkan keadilan dan kesaksamaan dan merupakan seorang peguam bela yang kuat untuk hak orang yang tertindas.
Guru Gobind Singh dikenang kerana keberanian, kebijaksanaan, dan komitmennya terhadap keadilan dan kesaksamaan. Beliau adalah tokoh inspirasi bagi penganut Sikh dan sumber kekuatan dan keberanian bagi mereka yang mengikuti ajarannya. Beliau adalah tokoh penting dalam sejarah Sikh dan dihormati kerana keberanian dan kebijaksanaannya.
Kelahiran dan Kehidupan Awal di Patna
Guru Gobind Singh , anak tunggal Guru Teg Bahadur dan isterinya Gujri, bernama Gobind Rai semasa dilahirkan. Guru Teg Bahadur menempatkan keluarganya di Patna di bawah perlindungan Raja tempatan semasa dia melawat Assam dan Bengal, dan tidak hadir semasa kelahiran. *Seorang ahli mistik Muslim Saiyid Bhikhan Shah mengembara sejauh 800 batu dan berpuasa dalam usaha kenabian untuk mendapatkandarshan, dan dapatkan sekilas, tentang putera bayi.
Isteri Raja, Maini, tidak mempunyai anak sendiri dan sangat menyayangi Gobind Rai. Setiap hari dia bersiap chole dan miskin (kari cicah pedas dan roti pipih yang rangup) untuk dia dan rakan sepermainannya. Dia kemudiannya membina gurdwara di rumahnya di mana dia juga memberi makan para penyembah chole dan poori. Adat ini masih wujud sehingga kini dan gurdwara kini dikenali sebagaiMain Sangat.
Pendidikan dan Perjalanan di Lakhnaur
Meninggalkan keluarganya dalam jagaan Kirpal Chand. Guru Teg Bahadar meneruskan tugasnya pergi ke Chak Nanki (Anandpur) mendahului keluarganya. Pada tahun 1670 Guru menghantar berita meminta Gobind Rai dibawa ke Chak Nanki. Gobind Rai telah diberi tunjuk ajar sepanjang jalan memukau semua yang mengajarnya dengan kecemerlangannya. Pendidikan awalnya termasuk latihan mempertahankan diri dan latihan.
Pada tahun 1671, Putera Gobind Rai mengembara bersama keluarganya melalui Danapur di mana Mai Ji yang tua, memberinya khichri (khichdi) daripadanya.besarcerek tanah liat. Mai Ji, menyelamatkan dari kedainya sendiri yang tidak seberapa sehingga dia menyimpan cukup untuk memberi makan kepada seluruh keluarga guru, dan semua rombongannya. Apabila Mai ji, ingin Gobind Rai tinggal bersamanya, dia menasihatinya untuk memberi makan kepada orang yang lapar atas namanya. Gurdwara Handi Sahib, dari Danapur, Bihar, telah mengekalkan tradisi khichri sejak itu.
Putera Gobind Rai tiba di Lakhnaur pada 13 September 1671, C.E. di mana pendidikan formalnya tentang Gurmukhi dan Parsi bermula dan orang suci Muslim **Arif-ud-Din datang menemuinya. Pir mengisytiharkan selepas itu kepada pengikut Muhammadnya bahawadarshanputera muda telah mendedahkan kepadanya misteri alam semesta, mendedahkan rahsia infiniti.
Zaman kanak-kanak di Anandpur
Apabila Gobind Rai berumur kira-kira enam tahun apabila, akhirnya, dia dan ibunya menyertai bapanya di Anandpur di mana pendidikannya diteruskan. Apabila Gobind Rai berumur kira-kira sembilan tahun, delegasi Hindu Pundit merayu kepada Guru Teg Badadar untuk membantu menentang penukaran paksa kepada Islam. Gobind Rai masuk ke dalam dewan dan bertanya tentang apa mesyuarat itu. Ayahnya menerangkan, dan budak lelaki itu bertanya bagaimana penyelesaian boleh didapati. Bapanya memberitahunya bahawa ia memerlukan pengorbanan seorang lelaki yang hebat. Gobind Rai memberitahu bapanya, bahawa sebagai seorang guru, dia adalah lelaki yang paling hebat.
Perasmian dan Kesyahidan Bapa
Guru Teg Bahadur membuat pengaturan untuk meninggalkan Anandpur untuk campur tangan bagi pihak Hindu yang secara paksa memeluk Islam di mata pedang. Guru Teg Bahadar melantik anak lelakinya Gobind Rai yang berusia sembilan tahun untuk menjadi penggantinya dan guru kesepuluh orang Sikh. Pegawai Mughal yang bertindak di bawah arahan Maharaja Mughal Aurangzeb menangkap dan memenjarakan Guru dan rakan-rakannya. Mughal menggunakan segala bentuk kekejaman dan penyeksaan dalam usaha yang tidak berjaya untuk memaksa Guru Teg Bahadar dan para sahabatnya untuk memeluk Islam. Guru Teg Bahadar dan para sahabatnya tetap setia pada iman mereka sehingga nafas terakhir mereka.
Keluarga dan Penyokong
Ahli keluarga yang setia mengelilingi Guru Gobind Rai yang masih muda. Ibunya Gujari, dan abangnya Kirpal Chand memerhatikannya dan menasihatinya. Turut hadir ialah Daya Ram, seorang sahabat awal kanak-kanak Guru Gobind Rai, dan Nand Chand, seorang bendahari yang boleh dipercayai (urut). Rakan-rakan utamanya yang bertindak sebagai pengawal peribadi adalah hubungannya:
- Lima anak lelaki Bibi Veero, kakak mendiang Guru Teg Bahadar:
- Sango Shah
- Jit Mal
- Gopal Chand
- Gangaram
- Mahri Chand
- Dua cucu lelaki Suraj Mal, saudara Allahyarham Guru Teg Bahadar:
- Gulab Rai
- palsu itu
Saudara-mara yang lain, Sikh yang setia, penyair, dan penyanyi melengkapkan istananya.
Perkahwinan dan Keturunan
Pada usia 11 tahun, Guru Gobind Rai berkahwin dengan *Jito, anak perempuan Bhikhia dari Lahore yang bersama keluarganya datang ke Anandpur untuk perkahwinan itu. Kemudian keluarganya mendesaknya untuk menerima *Sundari, anak perempuan seorang mualaf Sikh yang baru, sebagai isterinya. Dia beranak empat anak lelaki :
- Sundari:
- Ajit Singh
- Zito:
- *Zorawar Singh
- *Jujhar Singh
- Fateh Singh
Selepas dia mengasaskan Khalsa, ibu bapa *Sahib Devi dari Rohtas secara terbuka menjanjikan anak perempuan mereka kepada Guru Gobind Singh. Dia menerima cadangan untuk melindungi kehormatannya dengan syarat bahawa mereka adalah kesatuan rohani. Apabila dia meminta agar dia memberinya seorang anak, Guru menamakan diaMata Sahib Kaur, ibu kepada Khalsa .
Kelahiran Semula dan Permulaan
Guru Gobind Rai mencipta susunan kerohanian pahlawan baharu yang dikenali sebagai Khalsa. Dia mengumpulkan beribu-ribu orang untuk Vaisakhi Perayaan Tahun Baru di Anandpur dan menyeru mereka yang bersedia untuk memberikan kepala mereka. Lima sukarelawan dikenali sebagai Panj Pyara , atau lima kekasih:
- Bhai Daya Singh
- Bhai Mukham Singh
- Bhai Sahib Singh
- Bahi Dharam Singh
- Bhai Himmat Singh
Dia memulakan mereka sebagai Khalsa memberi mereka Amrit atau nektar abadi untuk minum dan kemudian menyerahkan dirinya untuk permulaan mengambil nama Singh . Khalsa dikehendaki menyimpan lima rukun iman dan mematuhi yang ketat tatakelakuan sambil mengelak empat pantang larang.
Pahlawan
Gobind Rai terlibat dalam latihan mempertahankan diri dari awal kanak-kanak. Dia mempunyai gudang senjata bersaiz kanak-kanak. Permainan dengan rakan sepermainannya berbentuk pertempuran olok-olok. Selepas kesyahidan bapanya, Guru Gobind Rai menaikkan pengawal, membina kubu, dan berlatih gerakan tentera. Sejumlah konflik kecil timbul dengan musuh tempatan kerana cemburu kecil kerajaan jiran. Selepas mengasaskan perintah Khalsa, Guru Gobind Singh bertarung dalam beberapa siri pertempuran besar yang cuba melindungi orang Sikh dan Anandpurnya daripada serangan tentera Mughal. Pahlawan Khalsa yang jauh lebih besar dan berani mempertahankan pegangan mereka hingga ke nafas terakhir.
penyair
Guru Gobind Singh menulis secara prolifik semasa di Fort Paonta di Sirmur. Beliau menyelesaikan Guru Granth , menambah gubahan bapanya Guru Teg Bahadar, tetapi termasuk hanya satu gubahan beliau sendiri. Bakinya gubahan disusun dalamDasar Granth. Sebahagian daripada karya terpentingnya muncul dalam solat lima waktu , atau sarang bania , orang Sikh setiap hari buku doa , Benang dan termasuk:
- Jaap Sahib,
- Tev Prasad Swayee
- Akal Ustat
Kerja penting lain ialah:
- Shabad Hazarai, yang sesetengah orang Sikh termasuk dengan nitnem mereka.
- Bichitra Natak, dianggap oleh ramai sebagai autobiografinya.
- Chandi di Var, penerangan yang memberangsangkan tentang pertempuran.
Kematian dan Penggantian
Wazir Khan, seorang pegawai Sirhind yang telah mengarahkan kematian dua anak lelaki bongsu Guru Gobind Singh, kemudian menghantar pembunuh upahan untuk membunuh guru tersebut. Mereka menemui guru itu di Nanded dan menyerangnya selepas solat magrib, menikamnya di dalam hatinya. Guru Gobind Singh melawan dan membunuh penyerangnya. Sikh bergegas membantunya dan membunuh lelaki kedua. Luka itu mula sembuh selepas itu tetapi dibuka semula beberapa hari kemudian apabila guru itu cuba menggunakan busurnya. Menyedari ajalnya telah tiba, Guru Gobind Singh mengumpulkan orang Sikhnya dan mengarahkan mereka bahawa kitab suci Granth harus selama-lamanya menjadi guru dan pembimbing mereka yang tiada gantinya.
Tarikh Penting dan Peristiwa Sepadan
Tarikh sepadan dengan Nanakshahi kalendar tetap melainkan dinyatakan sebaliknya dengan A.D. mewakili kalendar Gregorian atauSVkalendar Vikram Samvat purba.
- Kelahiran: Patna - 5 Januari 1667 (22 Disember 1966, Kalendar Julian). Gujri melahirkan Gobind Rai manakala bapanya Guru Tegh Bahadar sedang dalam lawatan.
- Petisyen Pandits: Anandpur - 25 Mei 1675, A.D. Gobind Rai menyatakan bahawa bapanya Guru Teg Bahadar layak untuk campur tangan dengan Mogul bagi pihak Brahman Kashmir.
- Perasmian: Anandpur - 8 Julai 1675, A.D. Guru Teg Bahadar melantik Gobind Rai sebagai guru ke-10 dan mengambil cuti.
- Kesyahidan Bapa: Delhi - 24 November 1675. Selepas ditangkap dan dipenjarakan, bapa Guru Gobind Rai, Guru Tegh Bahadar , dipenggal atas perintah Maharaja Mughal Aurangzeb.
- Isteri:
- *** Jito anak kepada Hari Jas dari Lahore.
Perkahwinan - Anandpur pada 23, Har, SV tahun 1734, atau 21 Jun 1677, A.D.
Mengambil bahagian dahulu Majlis Amrit Vaisakhi 1699.
Kematian - Anandpur pada 5 Disember 1700, A.D. Dibakarkan berhampiran Kubu Holgarh di Agampura. Memorial di Gurdwara Mata Jito ji, di jalan Garshankar, Anandpur. - *** Sundari anak perempuan Ram Saran , Kumarav Khatri dan penganut Sikh baru dari Bijvara (kini Hoshiarpur, Punjab)
Perkahwinan - Anandpur pada 4 April 1684
Kematian - Akhir 1747 M di Delhi. Memorial di Gurdwara Bala Sahib, New Delhi. - *Sahib Deviibu kepada Khalsa
Kelahiran - Rohtas dari Jhelum, Pakistan pada 18 Kattak, SV tahun 1738, atau 1 November 1681, A.D kepada ibu Jasdevi dan bapa Ramoo Busi a Khatri.
Perkahwinan ke-18 Vaisakh, SV tahun 1757, atau April 1701 A.D.
Kematian: SV tahun 1804, atau awal 1747 A.D. di Dheli. Memorial di Gurdwara Bala Sahib, New Delhi. - Keturunan: Guru mempunyai empat anak lelaki:
Bersama isteri Sundari:
Ajit Singh - Hari keempat dalam separuh cahaya Magh SV 1743 (1687 A.D) - Bersama isteri Jito:
*Zorawar Singh - Ketujuh Chet SV 1747 (1691 A.D.) - *Jujhar Singh - Hari pertama dalam separuh gelap Magh SV 1753 (1697 A.D.)
- Fateh Singh - ke-11 Phagan SV 1755 (1699 A.D.)
- Dasar Granth: Paonta - April 1685 A.D. Guru mengarang dan menyusun Dasam Granth sambil menaikkan tentera dan melatih anak buahnya bersenjata berhampiran tebing Sungai Yamuna.
- Pertempuran Awal :
Bhangam - September 1688 A.D. - Nadaun - Mac 1691 A.D (Diterangkan dalamBachitra Natak)
- Hussain - 20 Februari 1696, A.D.
- Permulaan : Anandpur - Vaisakhi , 14 April 1699. Guru Gobind Rai menyerahkan dirinya kepada Panj Pyara yang baru dicipta untuk memulakan perintah Khalsa, dan mengambil nama Singh.
- Pertempuran Anandpur - Tiga konflik besar berlaku dari 1701-1704 A.D yang memuncak Peristiwa Bersejarah 1705 :
Pengepungan Anandpur - Mei 1705 A.D. - Pemindahan Anandpur - Disember 1705 A.D.
- Syahid Anak & Ibu :
- Chamkaur - 7 Disember 1705, A.D. Ajit Singh dan Jujhar Singh (*Zorawar) gugur dalam pertempuran. Guru Gobind Singh diperintahkan untuk melarikan diri dari chamkaur .
- Sirhind Fatehghar - 12 Disember 1705, A.D. (13, Poh, 1762SV) Zarowar Singh (*Jujhar) dan Fateh Singh dihukum bunuh. Mata Gujri mati dalam penjara.
- Perang Muktsar : - 29 Disember 1705, A.D Guru Gobind Singh bertempur dengan Mughal Mai Bhago & Syahid 40 Orang Yang Dimerdekakan
- Pembunuhan : Nanded - 7 Oktober 1708. Guru Gobind Singh mengisytiharkan Guru Granth Sahib sebagai penggantinya yang kekal.
Menurut penyelidikan yang diterbitkan:
* Ahli sejarah, Aurthur Macauliffe
**Sejarah Guru Sikh Diceritakan semulaOleh Surjit Singh Gandhi
***Ensiklopedia Sikhismeoleh Harbans Singh
Lagi:
Semua Tentang Legasi Guru Gobind Singh
(Sikhism.About.com ialah sebahagian daripada Kumpulan Perihal. Untuk permintaan cetakan semula, pastikan anda menyebut jika anda organisasi bukan untung atau sekolah.)
