Perkahwinan dan Perkahwinan dalam agama Yahudi

Perkahwinan adalah bahagian penting dalam kehidupan Yahudi, dan perkahwinan disambut dengan kegembiraan dan perayaan. Dalam agama Yahudi, perkahwinan dilihat sebagai perjanjian suci antara dua orang, dan merupakan cara untuk menyatakan cinta dan komitmen.

Majlis Perkahwinan

Upacara perkahwinan Yahudi dikenali sebagai a Kiddushin , dan dilakukan di bawah a Chuppah , kanopi yang melambangkan rumah yang akan dibina bersama pasangan. Pengantin lelaki dan perempuan bertukar cincin, dan pengantin lelaki memecahkan gelas untuk menandakan kerapuhan kehidupan.

The Ketubah

The Ketubah ialah akad nikah Yahudi yang menggariskan hak dan tanggungjawab pasangan pengantin. Ia ditandatangani oleh dua orang saksi dan sering dihiasi dengan karya seni yang cantik.

Majlis Resepsi Perkahwinan

Majlis resepsi perkahwinan adalah meriahnya pasangan yang baru berkahwin. Majlis perkahwinan tradisional Yahudi termasuk muzik, tarian dan jamuan perayaan. Pasangan ini sering berkongsi Gigi , detik istimewa apabila pasangan pengantin dikelilingi keluarga dan rakan-rakan.

Perkahwinan dan perkahwinan dalam agama Yahudi adalah cara yang indah dan bermakna untuk meraikan cinta dan komitmen. Dari Kiddushin hingga Tish, majlis perkahwinan dan resepsi dipenuhi dengan kegembiraan dan tradisi.

Agama Yahudi memandang perkahwinan sebagai keadaan manusia yang ideal. Kedua-dua Taurat dan Talmud melihat seorang lelaki tanpa isteri, atau wanita tanpa suami, sebagai tidak lengkap. Ini ditunjukkan dalam beberapa petikan, salah satunya menyatakan bahawa 'Seorang lelaki yang tidak berkahwin bukanlah orang yang lengkap' (Im. 34a), dan satu lagi yang mengatakan, 'Setiap lelaki yang tidak mempunyai isteri hidup tanpa kegembiraan, tanpa berkat. , dan tanpa kebaikan' (B. Yev. 62b).

Selain itu, agama Yahudi menganggap perkahwinan sebagai suci dan, sebagai penyucian kehidupan. Perkataan itukiddushin, yang bermaksud 'penyucian,' digunakan dalam kesusasteraan Yahudi apabila merujuk kepada perkahwinan. Perkahwinan dilihat sebagai ikatan rohani antara dua insan dan sebagai pemenuhan perintah Allah.

Tambahan pula, agama Yahudi menganggap perkahwinan sebagai bertujuan; tujuan perkahwinan adalah kedua-dua peneman dan penciptaan. Menurut Taurat, wanita itu diciptakan kerana 'Tidak baik seorang lelaki bersendirian' (Kejadian 2:18), tetapi perkahwinan juga membolehkan penggenapan perintah pertama untuk 'Beranak cuculah dan bertambah banyak' (Kejadian 1: 28).

Terdapat unsur kontrak kepada pandangan Yahudi tentang perkahwinan juga. Agama Yahudi memandang perkahwinan sebagai perjanjian kontrak antara dua orang dengan hak dan kewajipan undang-undang. Ketubah adalah dokumen fizikal yang menggariskan kontrak perkahwinan.

Perlu diingatkan bahawa pengangkatan agama Yahudi terhadap institusi perkahwinan telah banyak menyumbang kepada kelangsungan hidup Yahudi selama beberapa generasi. Walaupun orang Yahudi tersebar di seluruh dunia dan penindasan orang Yahudi oleh negara lain, orang Yahudi telah berjaya mengekalkan warisan agama dan budaya mereka selama beribu-ribu tahun sebahagiannya disebabkan oleh kesucian perkahwinan dan kestabilan keluarga yang terhasil.

Majlis Perkahwinan Yahudi

undang-undang Yahudi (Halacha) tidak memerlukan seorang rabbi merasmikan majlis perkahwinan Yahudi, kerana perkahwinan itu dilihat pada asasnya sebagai perjanjian kontrak persendirian antara seorang lelaki dan seorang wanita. Namun begitu, adalah perkara biasa bagi para rabbi untuk merasmikan majlis perkahwinan hari ini.

Walaupun seorang rabbi tidak wajib,halachamemerlukan sekurang-kurangnya dua saksi, yang tidak berkaitan dengan pasangan itu, mengesahkan bahawa semua aspek perkahwinan itu berlaku.

The Sabat sebelum perkahwinan, sudah menjadi kebiasaan di rumah ibadat untuk memanggil pengantin lelaki untuk memberkati Taurat semasa upacara sembahyang. Pemberkatan Taurat kepada pengantin lelaki (aliyah) dipanggil Aufruf. Adat ini menyampaikan harapan agar Taurat menjadi panduan kepada pasangan dalam perkahwinan mereka. Ia juga memberi peluang kepada masyarakat, yang umumnya menyanyikan ' Mazal Tov ' dan membaling gula-gula, untuk menyatakan keterujaan mereka tentang perkahwinan yang akan datang.

Pada hari perkahwinan, adat bagi pengantin berpuasa. Mereka juga mengaji mazmur dan memohon ampun kepada Allah atas kesalahan mereka. Oleh itu pasangan itu memasuki perkahwinan mereka dalam keadaan bersih sepenuhnya.

Sebelum majlis perkahwinan itu sendiri dimulakan, beberapa pengantin lelaki akan menyelubungi pengantin perempuan dalam upacara yang dipanggilSelimut mandi. Tradisi ini berdasarkan kisah Alkitab tentang Yakub , Rachel dan Lea.

The Chuppah di Perkahwinan Yahudi

Seterusnya, pengantin perempuan dan pengantin lelaki diiringi ke kanopi perkahwinan yang dipanggil Chuppah. Adalah dipercayai bahawa pada hari perkahwinan mereka, pasangan pengantin adalah seperti permaisuri dan raja. Oleh itu, mereka harus diiringi dan tidak berjalan sendirian.

Sebaik sahaja mereka berada di bawahChuppah, pengantin perempuan mengelilingi pengantin lelaki tujuh kali. Dua berkat kemudiannya dibacakan ke atas wain: berkat standard atas wain dan berkat yang berkaitan dengan perintah Tuhan tentang perkahwinan.

Mengikuti restu, pengantin lelaki menyarungkan cincin pada jari telunjuk pengantin perempuan, supaya mudah disaksikan oleh semua tetamu. Semasa dia menyarungkan cincin pada jarinya, pengantin lelaki berkata 'Berkuduslah (mekudeshet) kepada saya dengan cincin ini mengikut hukum Musa dan Israel.' Pertukaran daripada cincin perkahwinan adalah nadi majlis perkahwinan, titik di mana pasangan itu dianggap sebagai berkahwin.

TheKetubahkemudian dibacakan dengan kuat untuk didengari oleh semua hadirin juga. Pengantin lelaki memberikanKetubahkepada pengantin perempuan dan pengantin perempuan menerima, dengan itu memeterai perjanjian kontrak antara mereka.

Adalah menjadi kebiasaan untuk mengakhiri upacara perkahwinan dengan bacaan Tujuh Berkat (Sheva Brachot), yang mengakui Tuhan sebagai pencipta kebahagiaan, manusia, pengantin perempuan dan pengantin lelaki.

Selepas selawat dibacakan, pasangan itu minum arak dari gelas, dan kemudian pengantin lelaki memecahkan gelas dengan kaki kanannya.

Sejurus selepas ituChuppah, pasangan suami isteri pergi ke bilik peribadi (Bernama Yichud) untuk berbuka puasa. Pergi ke bilik peribadi adalah simbolik penyempurnaan perkahwinan seolah-olah suami membawa isteri ke rumahnya.

Pada ketika ini adalah tradisi bagi pasangan pengantin untuk menyertai tetamu perkahwinan mereka untuk menjamu selera dengan muzik dan tarian.

Perkahwinan di Israel

Tidak ada perkahwinan sivil di Israel. Oleh itu semua perkahwinan antara orang Yahudi di Israel dijalankan mengikut Yudaisme Ortodoks . Ramai warga Israel sekular melancong ke luar negara untuk mengadakan perkahwinan sivil di luar negeri. Walaupun perkahwinan ini mengikat secara sah di Israel, rabbi tidak mengiktirafnya sebagai perkahwinan Yahudi.