Mudita: Amalan Buddha Sukacita Bersimpati

Mudita, atau kegembiraan simpati, adalah amalan Buddha yang menggalakkan kita untuk memupuk kegembiraan untuk kejayaan orang lain. Amalan ini berdasarkan idea bahawa apabila kita berasa gembira atas kejayaan orang lain, kita boleh mencipta dunia yang lebih harmoni dan penuh belas kasihan. Mudita ialah alat yang berkuasa untuk membangunkan rasa keterkaitan dengan orang lain dan boleh membantu kita memupuk rasa gembira dan menghargai dunia di sekeliling kita.

Faedah Mengamalkan Mudita

Mengamalkan Mudita mempunyai banyak faedah, antaranya:

• Bertambah Belas Kasihan - Mudita membantu kita untuk memupuk rasa belas kasihan dan keterkaitan dengan orang lain, yang boleh membantu kita menjadi lebih memahami dan empati.
• Bertambah Syukur - Dengan memberi tumpuan kepada kejayaan orang lain, kita boleh menjadi lebih sedar tentang perkara yang baik dalam kehidupan kita sendiri dan lebih bersyukur dengan apa yang kita ada.
• Bertambah Kegembiraan - Dengan memberi tumpuan kepada kegembiraan orang lain, kita boleh belajar menghargai kegembiraan dalam kehidupan kita sendiri dan memupuk rasa kegembiraan dan kepuasan.

Cara Amalan Mudita

Mudita adalah amalan yang boleh dilakukan dalam pelbagai cara. Berikut adalah beberapa petua untuk mengamalkan Mudita:

• Luangkan masa untuk menghargai kejayaan orang lain - luangkan masa untuk merenung kejayaan orang lain dan berhati-hati dengan kegembiraan yang dibawanya kepada mereka.
• Berhati-hati dengan kejayaan anda sendiri - luangkan masa untuk menghargai kejayaan anda sendiri dan berhati-hati dengan kegembiraan yang dibawanya kepada anda.
• Amalkan rasa syukur - ambil masa untuk bersyukur atas kejayaan orang lain dan untuk kejayaan dalam hidup anda sendiri.
• Jadilah baik - amalkan kebaikan dan belas kasihan terhadap orang lain dan berhati-hati akan kegembiraan yang dibawanya kepada mereka.

Mudita ialah amalan yang kuat yang boleh membantu kita memupuk rasa gembira dan keterkaitan dengan orang lain. Dengan meluangkan masa untuk menghargai kejayaan orang lain dan mengingati kejayaan kita sendiri, kita boleh mencipta dunia yang lebih harmoni dan penuh belas kasihan.

Muditaialah perkataan daripada Sanskrit dan Pali yang tiada padanannya dalam bahasa Inggeris. Ia bermaksud kegembiraan bersimpati atau tidak mementingkan diri sendiri, atau kegembiraan dalam nasib baik orang lain. Dalam agama Buddha, mudita adalah penting sebagai salah satu daripada Empat Tidak Terukur ( Brahma-vihara ).

Mendefinisikan mudita, kita mungkin menganggapnya bertentangan. Salah satunya ialah cemburu. Satu lagi ialahschadenfreude, perkataan yang sering dipinjam daripada bahasa Jerman yang bermaksud bersenang-senang dalam kesusahan orang lain. Jelas sekali, kedua-dua emosi ini ditandai dengan mementingkan diri sendiri dan niat jahat. Menanam mudita adalah penawar kepada kedua-duanya.

Mudita digambarkan sebagai mata air dalam kegembiraan yang sentiasa ada, dalam semua keadaan. Ia diperluaskan kepada semua makhluk, bukan hanya kepada mereka yang rapat dengan anda. Dalam Mettam Sutta (Samyutta Nikaya 46.54) Buddha berkata, 'Saya mengisytiharkan bahawa pelepasan hati oleh kegembiraan simpati mempunyai sfera kesedaran yang tidak terhingga untuk kecemerlangannya.'

Kadangkala guru berbahasa Inggeris meluaskan definisi mudita untuk memasukkan 'empati.'

Membudayakan Belia

Ulama abad ke-5 Buddhaghosa memasukkan nasihat tentang menanam mudita dalam karyanya yang paling terkenal,Visuddhimagga, atauJalan Penyucian. Orang yang baru mula mengembangkan mudita, Buddhaghosa berkata, tidak seharusnya memberi tumpuan kepada seseorang yang sangat disayangi, atau seseorang yang dihina, atau seseorang yang dirasakan neutral.

Sebaliknya, mulakan dengan seorang yang ceria yang merupakan kawan baik. Renungi keceriaan ini dengan penuh penghargaan dan biarkan ia mengisi anda. Apabila keadaan kegembiraan bersimpati ini kuat, maka arahkan ia kepada orang yang disayangi, orang yang 'neutral', dan orang yang menyebabkan kesukaran.

Peringkat seterusnya adalah untuk membangunkan kesaksamaan di kalangan empat--orang yang disayangi, orang yang neutral, orang yang sukar dan diri sendiri. Dan kemudian kegembiraan simpati dilanjutkan bagi pihak semua makhluk.

Jelas sekali, ini proses tidak akan berlaku pada sebelah petang. Selanjutnya, Buddhaghosa berkata, hanya orang yang telah mengembangkan kuasa penyerapan akan berjaya. 'Penyerapan' di sini merujuk kepada keadaan meditatif yang paling dalam , di mana rasa diri dan orang lain hilang.

Melawan Kebosanan

Mudita juga dikatakan sebagai penawar kepada sikap acuh tak acuh dan kebosanan. Pakar psikologi mendefinisikan kebosanan sebagai ketidakupayaan untuk berhubung dengan sesuatu aktiviti. Ini mungkin kerana kita dipaksa melakukan sesuatu yang kita tidak mahu lakukan atau kerana, atas sebab tertentu, kita nampaknya tidak dapat menumpukan perhatian pada perkara yang sepatutnya kita lakukan. Dan mengatasi tugas berat ini membuatkan kita berasa lesu dan tertekan.

Dilihat dengan cara ini, kebosanan adalah bertentangan dengan penyerapan. Melalui mudita timbul rasa keprihatinan yang bertenaga yang menghilangkan kabus kebosanan.

kebijaksanaan

Dalam membangunkan mudita, kita menghargai orang lain sebagai makhluk yang lengkap dan kompleks, bukan sebagai watak dalam permainan peribadi kita. Dengan cara ini, mudita adalah sesuatu prasyarat untuk belas kasihan (Karuna) dan kasih sayang (Metta). Selanjutnya, Buddha mengajarkan bahawa amalan ini adalah prasyarat untuk kebangkitan pencerahan .

Di sini kita melihat bahawa pencarian untuk pencerahan tidak memerlukan pelepasan dari dunia. Walaupun mungkin memerlukan berundur ke tempat yang lebih sunyi untuk belajar dan bermeditasi, dunia adalah tempat kita mencari latihan--dalam kehidupan kita, perhubungan kita, cabaran kita. Buddha berkata,

'Di sini, O, para bhikkhu, seorang murid membiarkan pikirannya meliputi seperempat dunia dengan pikiran kegembiraan yang tidak mementingkan diri sendiri, begitu juga yang kedua, dan seterusnya yang ketiga, dan seterusnya yang keempat. Dan dengan demikian seluruh dunia yang luas, di atas, di bawah, di sekeliling, di mana-mana dan sama-sama, dia terus menyelubungi dengan hati kegembiraan yang tidak mementingkan diri sendiri, berlimpah-limpah, menjadi besar, tidak terukur, tanpa permusuhan atau niat jahat.' -- (Digha Nikaya 13)

Ajaran memberitahu kita bahawa amalan mudita menghasilkan keadaan mental yang tenang, bebas dan tidak takut, dan terbuka kepada wawasan yang mendalam. Dengan cara ini, mudita adalah persediaan penting untuk pencerahan.