Sepuluh Kuil Tantra Teratas

Kuil Tantra adalah pusat kerohanian yang menawarkan pelbagai perkhidmatan dan pengajaran yang berkaitan dengan amalan Tantra. Kuil-kuil ini menyediakan ruang yang selamat dan suci untuk individu menerokai perjalanan rohani mereka dan berhubung dengan diri mereka yang lebih tinggi. Berikut adalah sepuluh kuil Tantra terbaik di seluruh dunia:

1. Kuil Wanita Suci, India

Kuil Wanita Suci di India ialah kuil Tantra yang terkenal yang menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani. Kuil ini didedikasikan untuk feminin ilahi dan menyediakan ruang yang selamat dan suci bagi individu untuk menerokai perjalanan rohani mereka.

2. Kuil Chidambaram, India

Kuil Chidambaram di India adalah kuil Tantra yang terkenal yang didedikasikan untuk dewa Hindu Shiva. Kuil ini menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani yang berkaitan dengan Tantra.

3. Gunung Kailash, Tibet

Gunung Kailash di Tibet adalah gunung suci yang dipercayai sebagai rumah dewa Hindu Shiva. Gunung ini merupakan tapak ziarah yang popular untuk pengamal Tantra dan menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani yang berkaitan dengan Tantra.

4. Bodh Gaya, India

Bodh Gaya di India adalah kuil Tantra yang terkenal yang didedikasikan kepada Buddha. Kuil ini menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani yang berkaitan dengan Tantra.

5. Wat Pho, Thailand

Wat Pho di Thailand adalah kuil Tantra yang terkenal yang didedikasikan untuk Buddha. Kuil ini menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani yang berkaitan dengan Tantra.

6. Wat Arun, Thailand

Wat Arun di Thailand adalah kuil Tantra yang terkenal yang didedikasikan untuk dewa Hindu Shiva. Kuil ini menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani yang berkaitan dengan Tantra.

7. Kuil Pashupatinath, Nepal

Kuil Pashupatinath di Nepal adalah kuil Tantra yang terkenal yang didedikasikan kepada dewa Hindu Shiva. Kuil ini menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani yang berkaitan dengan Tantra.

8. Stupa Boudhanath, Nepal

Stupa Boudhanath di Nepal adalah kuil Tantra yang terkenal yang didedikasikan untuk Buddha. Kuil ini menawarkan pelbagai ajaran dan amalan rohani yang berkaitan dengan Tantra.

9. Wat Rong Khun, Thailand

Wat Rong Khun di Thailand adalah kuil Tantra yang terkenal yang didedikasikan kepada Buddha. Kuil ini menawarkan pelbagai ajaran rohani dan

01 daripada 11

Sepuluh Kuil Tantra Teratas

Steve Allen

Para pengikut tantra laluan lebih mementingkan kuil Hindu tertentu. Ini bukan sahaja penting untuk tantrik tetapi juga untuk orang tradisi 'bhakti'. Di beberapa kuil ini 'bali' atau upacara pengorbanan haiwan dijalankan sehingga hari ini, manakala yang lain, seperti kuil Mahakaal Ujjain, abu orang mati digunakan dalam upacara 'aarti'; dan seks tantrik mendapat inspirasi daripada ukiran erotik purba di kuil Khajuraho. Berikut adalah sepuluh kuil tantrik teratas, beberapa di antaranya adalah 'Shakti Peethas' atau tempat ibadat yang dikhususkan kepada Dewi Shakti, separuh wanita Tuhan Shiva . Senarai ini dibuat dengan input daripada Tantrik Master Shri Aghorinath Ji.

02 daripada 11

Kuil Kamakhya, Assam

Kuil Kamakhya, Guwahati, India. Foto oleh Kunal Dalui (Wikimedia Commons)

Kamakhya berada di tengah-tengah yang diamalkan secara meluas, berkuasa tantrik pemujaan di India. Ia terletak di negeri timur laut Assam, di atas Bukit Nilachal. Ia adalah salah satu daripada 108 Shakti Peethas daripada Dewi Durga . Legenda mengatakan bahawa Kamakhya wujud apabila Tuhan Shiva sedang membawa mayat isterinya Sati, dan 'yoni' (kemaluan wanita)nya jatuh ke tanah di tempat di mana kuil itu kini berdiri. Kuil ini adalah gua semula jadi dengan mata air. Menuruni anak tangga ke perut bumi, terletak sebuah bilik yang gelap dan misteri. Di sini, disarungkan dengan sari sutera dan ditutup dengan bunga, disimpan 'matra yoni'. Di Kamakhya, tantrik Hindu telah dipupuk oleh generasi imam tantrik sejak berabad-abad.

03 daripada 11

Kalighat, Benggala Barat

Kuil Kalighat, Kolkata, India. Foto oleh Balaji Jagadesh (Wikimedia Commons)

Kalighat, di Calcutta (Kolkata), adalah ziarah penting untuk tantrik . Dikatakan, apabila mayat Sati dihiris, salah satu jarinya jatuh di tempat ini. Banyak kambing dikorbankan di sini sebelum Goddess Kali , dan tantrik yang tidak terkira banyaknya mengambil ikrar disiplin diri mereka di kuil Kali ini.

Bishnupur di daerah Bankura di Bengal Barat adalah tempat lain dari mana mereka menarik kuasa tantrik mereka. Niat menyembah Goddess Manasa , mereka pergi ke Bishnupur untuk festival penyembahan ular tahunan yang diadakan pada bulan Ogos setiap tahun. Bishnupur juga merupakan pusat kebudayaan dan kraf purba dan terkenal.

04 daripada 11

Baitala Deula atau Kuil Vaital, Bhubaneswar, Orissa

Baitala Deula (Kuil Vaital), Bhubaneswar, India. Foto oleh Nayan Satya (Wikimedia Commons)

Di Bhubaneswar, kuil Baitala Deula (Vaital) abad ke-8 mempunyai reputasi sebagai kuil yang berkuasa tantrik pusat. Di dalam kuil berdiri Chamunda (Kali) yang perkasa, memakai rantai tengkorak dengan mayat di kakinya. Tantrik mendapati bahagian dalam kuil yang bercahaya malap sebagai tempat yang sesuai untuk menyerap arus kuasa lama yang terpancar dari tempat ini.

05 daripada 11

Ekling, Rajasthan

Kuil Meera (Harihara), Eklingji, Rajasthan, India. Foto oleh Nikhil Varma (Wikimedia Commons)

Imej empat muka yang luar biasa Tuhan Shiva diukir daripada marmar hitam boleh dilihat di kuil Shiva Eklingji berhampiran Udaipur di Rajasthan. Bertarikh kembali ke AD 734 atau lebih kurang, kompleks kuil menarik aliran yang mantap tantrik jemaah hampir sepanjang tahun.

06 daripada 11

Balaji, Rajasthan

Kuil Balaji, Rajasthan. Dharm.in

Salah satu pusat upacara tantrik yang paling menarik dan popular ialah di Balaji, berhampiran Bharatpur di luar lebuh raya Jaipur-Agra. Ia adalah Kuil Mehandipur Balaji di daerah Dausa di Rajasthan. Eksorsisme adalah cara hidup di Balaji, dan orang dari jauh dan dekat, yang telah 'dirasuk roh' berduyun-duyun ke Balaji. Ia memerlukan saraf keluli untuk menonton beberapa ritual eksorsisme yang diamalkan di sini. Selalunya raungan dan jeritan kedengaran berkilo-kilometer. Kadang-kadang, 'pesakit' terpaksa bertahan selama berhari-hari untuk dibuang. Mengunjungi kuil di Balaji meninggalkan kuil dengan perasaan ngeri.

07 daripada 11

Khajuraho, Madhya Pradesh

Kuil Parvati, Khajuraho, India. Foto oleh Rajenver (Wikimedia Commons)

Khajuraho, terletak di negeri tengah India Madhya Pradesh, terkenal di seluruh dunia dengan kuil-kuil yang indah dan arca erotik. Walau bagaimanapun, hanya sedikit orang yang menyedari reputasinya sebagai a tantrik pusat. Penggambaran pemuasan keinginan duniawi yang kuat ditambah dengan suasana kuil yang menggugah, yang mewakili pencarian rohani, dipercayai menunjukkan cara untuk mengatasi keinginan duniawi dan mencapai kemuliaan rohani, dan akhirnya nirwana (pencerahan). Kuil Khajuraho dikunjungi oleh ramai orang sepanjang tahun.

08 daripada 11

Kuil Kaal Bhairon, Madhya Pradesh

Kuil Kaal Bhairaon, Ujjain, India. Foto oleh LR Burdak (Wikimedia Commons)

Kuil Kaal Bhairon di Ujjain mempunyai idola Bhairon berwajah gelap, yang dikenali untuk memupuk amalan tantrik. Ia mengambil masa kira-kira sejam memandu melalui kawasan desa yang damai untuk sampai ke kuil purba ini. Tantrik , ahli mistik, pawang ular, dan mereka yang mencari 'siddhi' atau pencerahan sering tertarik kepada Bhairon pada peringkat awal pencarian mereka. Walaupun ritualnya berbeza-beza, persembahan minuman keras negara mentah adalah komponen penyembahan Bhairon yang tidak berubah-ubah. Minuman keras itu dipersembahkan kepada tuhan dengan upacara dan kesungguhan.

09 daripada 11

Kuil Mahakaleswar, Madhya Pradesh

Mahakaleshwar Jyotirlinga, MP, India. Foto oleh S Sriram (Wikimedia Commons)

Kuil Mahakaleswar adalah satu lagi pusat tantrik terkenal Ujjain. Deretan anak tangga menuju ke sanctum sanctum yang menempatkan Tuan Shiva Lingam . Beberapa upacara yang mengagumkan diadakan di sini pada siang hari. Walau bagaimanapun, untuk tantrik , ia adalah upacara pertama hari itu yang menarik minat tertentu. Perhatian mereka tertumpu pada 'bhasm aarti' atau ritual abu — satu-satunya seumpamanya di dunia. Dikatakan bahawa abu yang digunakan untuk 'dimandikan' Shiva lingam setiap pagi mestilah abu mayat yang telah dibakar sehari sebelumnya. Sekiranya tiada pembakaran mayat berlaku di Ujjain, maka abu itu mesti diperolehi dengan semua kos dari tempat pembakaran mayat yang terdekat. Bagaimanapun, pihak berkuasa kuil menegaskan bahawa walaupun abu menjadi milik mayat 'segar' suatu ketika dahulu, amalan itu telah lama dihentikan. Kepercayaan mengatakan bahawa mereka yang bernasib baik untuk menonton upacara ini tidak akan mati sebelum waktunya.

Tingkat paling atas Kuil Mahakaleswar kekal ditutup kepada orang ramai sepanjang tahun. Walau bagaimanapun, sekali setahun — pada Hari Nag Panchami-tingkat atas dengan dua imej ularnya (yang sepatutnya menjadi sumber kuasa tantrik) dibuka kepada umum, yang datang untuk mencari 'darshan' Gorakhnath ki Dhibri, secara harfiah bermaksud 'keajaiban Gorakhnath'.

10 daripada 11

Kuil Jwalamukhi, Himachal Pradesh

Kuil Devi Jwalamukhi. Foto oleh P. Dogra (Wikimedia Commons)

Tempat ini amat penting kepada orang yang tantrik dan menarik beribu-ribu orang yang beriman dan skeptik tahun demi tahun. Dijaga dan dijaga oleh pengikut Gorakhnath yang kelihatan garang - yang diketahui telah dikurniakan kuasa ajaib - tempat itu tidak lebih daripada bulatan kecil dengan lilitan kira-kira tiga kaki. Tangga yang pendek membawa turun ke kandang seperti gua. Di dalam gua ini terdapat dua kolam kecil air sejernih kristal, disuap oleh mata air bawah tanah semula jadi. Tiga jet api kuning jingga menyala secara berterusan, secara berterusan, dari tepi kolam, hampir beberapa inci di atas permukaan air, yang kelihatan seperti mendidih, menggelegak dengan riang. Walau bagaimanapun, anda akan kagum apabila mendapati bahawa air yang nampaknya mendidih itu sebenarnya sejuk menyegarkan. Sementara orang cuba mengungkap keajaiban Gorakhnath, tantrik terus menggunakan kuasa yang berpusat di gua dalam usaha mereka untuk merealisasikan diri.

11 daripada 11

Baijnath, Himachal Pradesh

Kuil Baijnath, Himachal Pradesh. Foto oleh Rakesh Dogra (Wikimedia Commons)

banyak tantrik perjalanan dari Jwalamukhi ke Baijnath, bersarang di kaki Dhauladhar yang perkasa. Di dalamnya, 'lingam' Vaidyanath (Lord Shiva) telah lama menjadi simbol penghormatan kepada sejumlah besar jemaah yang mengunjungi kuil purba ini sepanjang tahun. Para imam kuil menuntut keturunan setua kuil. Tantrik dan yogi mengakui bahawa mereka pergi ke Baijnath untuk mencari beberapa kuasa penyembuhan yang dimiliki oleh Tuhan Shiva , Tuhan para Perubatan. Secara kebetulan, air di Baijnath terkenal mempunyai ciri-ciri pencernaan yang luar biasa dan dikatakan bahawa sehingga kebelakangan ini, pemerintah di Lembah Kangra Himachal Pradesh hanya akan minum air yang diperolehi daripada Baijnath.