Agama Buddha lwn Kristian

Monastikisme ialah cara hidup yang berasaskan prinsip dan amalan rohani, dan terdapat dalam kedua-dua agama Buddha dan Kristian. Walaupun kedua-dua agama mempunyai banyak persamaan dalam monastik mereka, terdapat juga beberapa perbezaan penting.

Persamaan

Kedua-dua agama Buddha dan Kristian melibatkan kehidupan doa dan meditasi, serta perkhidmatan kepada orang lain. Biara dari kedua-dua agama diharapkan untuk hidup dalam kemiskinan, kesucian, dan ketaatan. Kedua-duanya juga menekankan kepentingan pertumbuhan dan perkembangan rohani.

Perbezaan

Perbezaan utama antara monastik Buddha dan Kristian adalah dalam kepercayaan mereka tentang sifat ketuhanan. Orang Buddha tidak percaya kepada Tuhan peribadi, manakala orang Kristian percaya. Di samping itu, biara Buddha dijangka berlatih kesedaran dan belas kasihan , manakala biara Kristian dijangka berlatih merendah diri dan ketaatan .

Kesimpulannya, walaupun monastik Buddha dan Kristian berkongsi banyak persamaan, terdapat juga beberapa perbezaan penting dalam kepercayaan dan amalan mereka. Kedua-duanya adalah laluan yang sah kepada pertumbuhan dan perkembangan rohani, dan boleh memberi manfaat kepada mereka yang memilih untuk mengikutinya.

Penganut Buddha berbahasa Inggeris telah meminjam perkataan tersebutsamidantidakdaripada agama Katolik. Dan terdapat sejumlah besar persamaan antara monastik Katolik dan Buddha. Tetapi terdapat juga beberapa perbezaan ketara yang mungkin mengejutkan anda.

Bhikkhu dan Bhikkhu: Perbandingan

Perkataan Inggerissamidatang kepada kita dari bahasa Yunanisami, yang bermaksud sesuatu seperti 'tapa agama.' Sesuatu yang saya tidak tahu sehingga saya meneliti artikel ini ialah sebelum Reformasi, orang-orang dalam perintah pendeta Katolik dipanggilsaudara-saudara(dari bahasa Latinabangatau 'saudara'), bukan sami.

Seorang sami Buddha ialah asami(Sanskrit) ataubhikkhu(Pali), Perkataan Pali nampaknya lebih kerap muncul, mengikut pengalaman saya, jadi itulah perkataan yang saya gunakan di sini. Ia disebut (kira-kira) bi-KOO.Bhikkhubermaksud 'mendicant.'

Dalam Katolik, sami tidak sama dengan paderi (walaupun seorang sami boleh ditahbiskan sebagai imam juga). Pemahaman saya ialah seorang sami Katolik tidak dianggap sebagai sebahagian daripada paderi, walaupun dia juga bukan orang awam. Para bhikkhu mengambil nazar kemiskinan, kesucian, dan ketaatan, tetapi (seperti yang saya fahami) mereka tidak melakukan sakramen atau menyampaikan khutbah.

Seorang bhikkhu Buddha yang ditahbiskan sepenuhnya dan seorang 'pendeta' Buddha adalah perkara yang sama, di mana tidak ada perintah pendeta yang terpisah dari para bhikkhu untuk memimpin. ritual dan memberi pengajaran tentang dharma . Itulah yang dilakukan para bhikkhu apabila mereka sudah bersedia.

Pemahaman saya ialah pada akhirnya semua ordo monastik Katolik menerima kuasa Pope . Tidak ada otoritas gerejawi yang setara yang mengawasi semua bhikkhu. Fungsi dan gaya hidup para bhikkhu sangat berbeza dari satu aliran agama Buddha ke yang lain.

Para Bhikkhu Pertama; sami-sami Pertama

Di India 25 abad yang lalu, 'orang suci' mengembara adalah pemandangan biasa, seperti yang telah mereka lakukan selama berabad-abad sebelum itu. Lelaki mencari pencerahan akan meninggalkan harta benda, memakai jubah lusuh, dan meninggalkan kesenangan duniawi. Para pertapa ini akan pergi dari satu tempat ke satu tempat untuk meminta makanan. Kadang-kadang mereka akan mencari guru untuk arahan. Buddha sejarah memulakan pencarian rohaninya sebagai seorang pertapa yang mengembara.

The bhikkhu Buddha pertama ditahbiskan oleh Buddha sejarah mengikuti corak yang sama ini. Mereka tidak tinggal di biara pada mulanya tetapi mengembara dari satu tempat ke tempat, mengemis untuk makanan mereka dan tidur di bawah pokok, Walaupun Buddha mempunyai pelajar awam juga, dari awal agama Buddha adalah monastik. Para bhikkhu hidup, bermeditasi, dan belajar bersama, sebagai masyarakat yang bergerak.

Satu ketika sami-sami awal berhenti mengembara adalah semasa musim tengkujuh. Selagi hujan turun, mereka tinggal di dalam rumah, di satu tempat, dan tinggal dalam komuniti. Menurut tradisi Buddha, biara pertama adalah kompleks yang dibina semasa hayat Buddha oleh seorang murid awam bernama Anathapindika , untuk kegunaan semasa hujan bermusim.

Monastikisme Kristian berkembang beberapa lama selepas kehidupan Yesus. Saint Anthony the Great (sekitar 251–356) dikreditkan sebagai patriark pertama dari semua bhikkhu. Komuniti monastik Kristian yang pertama adalah terutamanya lelaki yang kebanyakannya hidup sebagai pertapa tetapi berdekatan antara satu sama lain, dan yang akan berkumpul untuk perkhidmatan ibadat.

Autonomi dan Ketaatan

Agama Buddha tersebar ke seluruh Asia tanpa arahan mana-mana pihak berkuasa pusat. Selalunya seorang bhikkhu yang ditahbiskan sepenuhnya yang telah menyelesaikan latihannya tidak memerlukan kebenaran seseorang di atasnya di tangga hierarki untuk mendirikan kuil atau biaranya sendiri, dan apabila dia melakukannya dia biasanya mempunyai otonomi yang besar untuk menjalankan tempat itu sebagaimana dia. teringin. Tidak ada yang setara dengan Vatican untuk menghantar pemeriksa biara untuk menuntut pematuhan dengan piawaian rasmi.

Dengan cara yang sama, terdapat tradisi lama di Asia para bhikkhu meninggalkan satu biara untuk berlatih di biara yang lain, dan bhukkhu pada umumnya tidak memerlukan kebenaran sesiapa pun untuk keluar dari Biara X dan pergi ke Biara Y. Walau bagaimanapun, Biara Y berada di bawah no. kewajiban menerimanya.

Saya katakan 'biasanya' kerana sentiasa ada pengecualian. Sesetengah pesanan sentiasa lebih teratur dan berhierarki daripada yang lain. Maharaja negara ini atau itu kadang-kadang mengenakan peraturan dan sekatan mereka sendiri ke atas biara, yang tidak dapat diabaikan oleh abbot tanpa risiko hukuman.

Dalam banyak cara, kehidupan bhikkhu Kristian dan bhikkhu Buddha adalah agak serupa. Dalam kedua-dua kes, ini adalah komuniti orang yang telah memilih untuk meninggalkan hiruk-pikuk dunia dan menumpukan diri mereka untuk merenung dan belajar. Secara tradisinya, bhikkhu dan bhikkhu hidup sangat sederhana, dengan sedikit harta benda. Mereka kadang-kadang berdiam diri dan hidup mengikut jadual biara.

Saya percaya bhikkhu mempunyai peranan yang lebih penting dalam agama Buddha daripada seorang bhikkhu dalam agama Kristian. Sangha monastik sentiasa menjadi wadah utama untuk dharma dan cara yang melaluinya ia diteruskan dari satu generasi ke generasi seterusnya.