Keutamaan Berhemat (Dan Maksudnya)

Kebaikan kardinal berhemah adalah bahagian penting dalam menjalani kehidupan bermoral. Kebijaksanaan adalah keupayaan untuk membuat keputusan yang bijak, berdasarkan pengetahuan dan pengalaman yang dimiliki. Ia adalah keupayaan untuk berfikir sebelum bertindak, untuk menimbang akibat daripada tindakan seseorang, dan untuk membuat keputusan yang terbaik untuk kepentingan seseorang.

Faedah Berhemat

Faedah berhemah sangat banyak. Prudence membantu seseorang membuat keputusan yang selaras dengan nilai dan kepercayaan mereka. Ia membantu seseorang untuk mengelakkan membuat keputusan yang boleh membawa kesan negatif. Prudence juga membolehkan seseorang membuat keputusan yang sesuai dengan kepentingan mereka dan yang akan membawa kepada hasil yang terbaik.

Cara Memupuk Berhemah

Memupuk sikap berhemah adalah bahagian penting dalam menjalani kehidupan bermoral. Untuk berbuat demikian, seseorang mesti terlebih dahulu memahami kepentingan membuat keputusan yang bijak. Seseorang juga mesti bersedia meluangkan masa untuk memikirkan akibat daripada keputusan mereka. Di samping itu, seseorang mesti bersedia menerima nasihat daripada mereka yang mempunyai lebih banyak pengalaman dan pengetahuan.

Kesimpulan

Nilai utama berhemat adalah bahagian penting dalam menjalani kehidupan bermoral. Prudence membantu seseorang membuat keputusan yang selaras dengan nilai dan kepercayaan mereka, dan itu akan membawa kepada hasil yang terbaik. Untuk memupuk sikap berhemah, seseorang mesti memahami kepentingan membuat keputusan yang bijak, bersedia meluangkan masa untuk memikirkan akibat daripada keputusan mereka, dan bersedia menerima nasihat daripada mereka yang lebih berpengalaman dan berpengetahuan.

Prudence adalah salah satu daripada empat kebajikan kardinal . Seperti tiga yang lain, ia adalah satu kebajikan yang boleh diamalkan oleh sesiapa sahaja; tidak seperti kebajikan teologi , kebajikan kardinal bukanlah, dalam diri mereka, anugerah Tuhan melalui rahmat tetapi hasil daripada kebiasaan. Walau bagaimanapun, orang Kristian boleh berkembang dalam kebajikan kardinal melalui rahmat yang menyucikan , dan dengan itu berhemat boleh mengambil dimensi ghaib serta semula jadi.

Apa Itu Berhemat

Ramai penganut Katolik berpendapat kehematan hanya merujuk kepada aplikasi praktikal prinsip moral. Mereka bercakap, sebagai contoh, tentang keputusan itu untuk pergi berperang sebagai 'penghakiman berhemat,' mencadangkan bahawa orang yang munasabah boleh tidak bersetuju dalam situasi sedemikian mengenai penggunaan prinsip moral dan, oleh itu, penghakiman sedemikian boleh dipersoalkan tetapi tidak pernah diisytiharkan salah secara mutlak. Ini adalah salah faham asas tentang berhemat, yang, sebagaimana Fr. John A. Hardon mencatatkan dalam Kamus Katolik Modennya, ialah 'Pengetahuan yang betul tentang perkara yang perlu dilakukan atau, secara lebih luas, pengetahuan tentang perkara yang patut dilakukan dan perkara yang patut dielakkan.'

'Alasan Betul Digunakan untuk Amalan'

Sebagai Ensiklopedia Katolik nota , Aristotle mentakrifkan berhemat sebagaisistem tindakan yang betul, 'alasan yang betul digunakan untuk amalan.' Penekanan pada 'betul' adalah penting. Kita tidak boleh begitu sahaja membuat keputusan dan kemudian menggambarkannya sebagai 'penghakiman berhemat.' Berhemah memerlukan kita untuk membezakan antara yang betul dan yang salah. Oleh itu, seperti yang ditulis oleh Pastor Hardon, 'Ia adalah nilai intelek di mana seseorang manusia mengenali dalam mana-mana perkara di tangan apa yang baik dan apa yang jahat.' Jika kita tersilap jahat untuk kebaikan, kita tidak berhemah—malah, kita menunjukkan kekurangan kita.

Berhemat dalam Kehidupan Seharian

Jadi bagaimana kita tahu bila kita berhemah dan apabila kita hanya menyerah kepada keinginan kita sendiri? Bapa Hardon mencatatkan tiga peringkat tindakan berhemat:

• 'untuk mengambil nasihat dengan berhati-hati dengan diri sendiri dan dari orang lain'
• 'untuk menilai dengan betul berdasarkan bukti yang ada'
• 'untuk mengarahkan seluruh aktiviti seseorang mengikut norma yang ditentukan selepas pertimbangan berhemat dibuat.'

Tidak mengendahkan nasihat atau amaran orang lain yang penilaiannya tidak bertepatan dengan kita adalah tanda tidak berhemat. Ada kemungkinan kita betul dan orang lain salah; tetapi sebaliknya mungkin benar, terutamanya jika kita mendapati diri kita tidak bersetuju dengan mereka yang penilaian moralnya secara amnya adalah wajar.

Beberapa Pemikiran Akhir tentang Prudence

Oleh kerana kebijaksanaan boleh mengambil dimensi ghaib melalui karunia rahmat, kita harus menilai dengan teliti nasihat yang kita terima daripada orang lain dengan itu dalam fikiran. Apabila, sebagai contoh, paus menyatakan pertimbangan mereka mengenai keadilan perang tertentu, kita harus menghargainya lebih tinggi daripada nasihat, katakanlah, seseorang yang berdiri untuk mendapat keuntungan secara kewangan daripada perang.

Dan kita mesti sentiasa ingat bahawa definisi berhemat memerlukan kita untuk menilaidengan betul. Jika penghakiman kami dibuktikan selepas fakta itu tidak betul, maka kami tidak membuat 'penghakiman berhemat' tetapi tidak berhemah, yang mungkin perlu kami perbaiki.