Membandingkan Sepuluh Perintah

The Sepuluh Perintah adalah satu set undang-undang moral dan rohani yang terdapat dalam Alkitab. Ia adalah satu set peraturan yang diberikan kepada orang Israel oleh Tuhan, dan ia masih relevan hari ini. Dalam ulasan ini, kita akan membandingkan Sepuluh Perintah kepada kod agama dan moral yang lain.

Perintah pertama ialah tidak mempunyai tuhan lain di hadapan Tuhan. Ini adalah tema biasa dalam banyak agama dan kod moral. Dalam agama Buddha, sebagai contoh, sila pertama adalah untuk tidak mengambil nyawa mana-mana makhluk hidup. Dalam agama Hindu, prinsip pertama ialah tidak melakukan sebarang tindakan keganasan.

Perintah kedua ialah jangan membuat sebarang patung. Ini juga terdapat dalam agama lain dan kod moral. Dalam agama Buddha, sila kedua ialah jangan mengambil apa yang tidak diberikan. Dalam agama Hindu, prinsip kedua ialah tidak mencuri.

Perintah ketiga ialah jangan menyebut nama Tuhan dengan sia-sia. Ini adalah serupa dengan ajaran Buddha untuk tidak bercakap palsu, dan prinsip Hindu untuk tidak bercakap buruk tentang orang lain.

Perintah keempat ialah mengingati hari Sabat. Ini juga terdapat dalam agama lain dan kod moral. Dalam agama Buddha, sila keempat adalah menjauhkan diri dari salah laku seksual. Dalam agama Hindu, prinsip keempat adalah untuk tidak menikmati keseronokan berahi.

Perintah kelima ialah menghormati bapa dan ibumu. Ini juga terdapat dalam agama lain dan kod moral. Dalam agama Buddha, sila kelima adalah menjauhkan diri dari minuman yang memabukkan. Dalam agama Hindu, prinsip kelima ialah tidak mengingini.

Sepuluh Perintah adalah satu set undang-undang moral dan rohani yang telah wujud selama beribu-ribu tahun. Mereka masih relevan hari ini, dan boleh didapati dalam banyak agama dan kod moral lain. Dengan memahami dan mengikuti Sepuluh Perintah, kita boleh menjalani kehidupan yang aman, kasih sayang, dan harmoni.

Protestan (yang di sini merujuk kepada ahli-ahli tradisi Yunani, Anglikan, dan Reformed — Lutheran mengikuti Sepuluh Perintah “Katolik”) biasanya, menggunakan bentuk yang muncul di bahagian pertama. Keluaran versi dari bab 20. Para sarjana telah mengenal pasti kedua-dua versi Keluaran mungkin telah ditulis pada abad kesepuluh SM.

Begini Cara Ayat Dibaca

Kemudian Allah berfirman segala firman ini: Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perhambaan; janganlah kamu mempunyai allah lain di hadapan-Ku.

Jangan membuat bagimu berhala, baik berupa apa pun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi. Jangan sujud menyembah kepadanya atau menyembah mereka; kerana Aku, Tuhan, Tuhanmu, adalah Tuhan yang cemburu, menghukum anak-anak kerana kesalahan orang tua, kepada generasi ketiga dan keempat dari mereka yang menolak Aku, tetapi menunjukkan kasih setia kepada generasi yang keseribu dari mereka yang mengasihi Aku dan memelihara perintah-perintah-Ku.

Jangan gunakan nama Tuhan, Tuhanmu, kerana Tuhan tidak akan membebaskan sesiapa yang menyalahgunakan nama-Nya.

Ingatlah hari Sabat, dan kuduskanlah ia. Enam hari kamu harus bekerja dan melakukan semua pekerjaanmu. Tetapi hari ketujuh ialah hari sabat bagi Tuhan, Allahmu; kamu tidak boleh melakukan apa-apa pekerjaan - kamu, anak lelaki atau anak perempuanmu, hamba lelaki atau perempuanmu, ternakanmu, atau orang asing di kotamu. Sebab dalam enam hari Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, tetapi berhenti pada hari ketujuh; oleh itu Tuhan diberkati hari Sabat dan menguduskannya.

Hormatilah ayahmu dan ibumu, supaya panjang umurmu di negeri yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu. Anda tidak boleh membunuh. Kamu tidak boleh berzina . kamu jangan mencuri. Anda tidak boleh memberikan kesaksian palsu terhadap andajiran.

Jangan mengingini rumah sesamamu; jangan mengingini isteri sesamamu, atau hamba laki-laki atau perempuan, atau lembu, atau keldai, atau apa pun yang menjadi kepunyaan sesamamu.Exod. 20:1-17

Sudah tentu, apabila Protestan menyiarkan Sepuluh Perintah di rumah atau gereja mereka, mereka biasanya tidak menulis semua itu. Tidak jelas dalam ayat-ayat ini perintah yang mana. Oleh itu, versi yang dipendekkan dan padat telah dicipta untuk memudahkan pengeposan, pembacaan dan hafalan.

Disingkat Protestan Sepuluh Perintah

1. Janganlah kamu mempunyai tuhan lain selain Aku.
2. Anda tidak boleh membuat untuk anda apa-apa gambar berukir
3. Jangan menyebut nama Tuhan, Tuhanmu dengan sia-sia
4. Hendaklah kamu mengingati hari Sabat dan menguduskannya
5. Hormatilah ibu dan ayahmu
6. Anda tidak boleh membunuh
7. Kamu tidak boleh berzina
8. kamu jangan mencuri
9. Anda tidak boleh memberikan kesaksian palsu
10. Jangan mengingini apa-apa kepunyaan sesamamu

Setiap kali seseorang cuba membuat Sepuluh Perintah disiarkan oleh kerajaan pada harta awam, hampir tidak dapat dielakkan bahawa versi Protestan ini dipilih berbanding versi Katolik dan Yahudi. Alasannya mungkin kerana penguasaan Protestan yang telah lama wujud dalam kehidupan awam dan sivik Amerika.

Selalunya terdapat lebih ramai Protestan di Amerika daripada mana-mana denominasi agama lain, dan oleh itu apabila agama telah menceroboh aktiviti negara, ia biasanya melakukannya dari perspektif Protestan. Apabila pelajar dijangka membacaBible di sekolah awam, sebagai contoh, mereka terpaksa membaca terjemahan King James yang disukai oleh Protestan; terjemahan Douay Katolik dilarang.

Versi Katolik

Penggunaan istilah 'Katolik' Sepuluh Perintah dimaksudkan secara longgar kerana kedua-dua Katolik dan Lutheran mengikuti penyenaraian khusus ini yang berdasarkan versi yang terdapat dalam Ulangan . Teks ini berkemungkinan ditulis pada abad ketujuh SM, kira-kira 300 tahun kemudian daripada teks Keluaran yang menjadi asas kepada versi 'Protestan' Sepuluh Perintah. Sesetengah sarjana percaya, bagaimanapun, bahawa perumusan ini mungkin berasal dari versi yang lebih awal daripada yang terdapat dalam Keluaran.

Begini Cara Bacaan Ayat Asal

Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perhambaan; janganlah kamu mempunyai allah lain di hadapan-Ku. Jangan membuat bagimu berhala, baik berupa apa pun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi. Jangan sujud menyembah kepadanya atau menyembah mereka; sebab Aku, Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang cemburu, yang menghukum anak-anak karena kesalahan ibu bapa, kepada keturunan yang ketiga dan keempat dari mereka yang menolak Aku, tetapi menunjukkancinta yang teguhkepada keturunan yang keseribu dari mereka yang mengasihi Aku dan memelihara perintah-perintah-Ku. Jangan gunakan nama Tuhan, Tuhanmu, kerana Tuhan tidak akan membebaskan sesiapa yang menyalahgunakan nama-Nya.

Peliharalah hari Sabat dan kuduskanlah ia, seperti yang diperintahkan kepadamu oleh Tuhan, Allahmu. Enam hari kamu harus bekerja dan melakukan semua pekerjaanmu. Tetapi hari ketujuh ialah hari sabat bagi Tuhan, Allahmu; kamu tidak boleh melakukan apa-apa pekerjaan - kamu, atau anak lelakimu atau anak perempuanmu, atau hamba laki-laki atau perempuanmu, atau lembumu atau keledaimu, atau mana-mana ternakanmu, atau pendatang di kotamu, sehingga laki-laki dan perempuanmu hamba boleh berehat seperti kamu. Ingatlah bahawa kamu pernah menjadi hamba di tanah Mesir, dan Tuhan, Allahmu, telah membawa kamu keluar dari sana dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung; oleh itu Tuhan, Tuhanmu, memerintahkan kamu untuk melakukannya memelihara hari sabat .

Hormatilah ayahmu dan ibumu, seperti yang diperintahkan kepadamu oleh Tuhan, Allahmu, supaya panjang umurmu dan baik keadaanmu di negeri yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu. Anda tidak boleh membunuh. Dan janganlah kamu berzina. Jangan pula kamu mencuri. Dan janganlah kamu memberikan kesaksian palsu terhadap sesamamu. Dan janganlah kamu mengingini isteri sesamamu. Janganlah engkau mengingini rumah sesamamu, atau ladang, atau hamba laki-laki atau perempuan, atau lembu, atau keledai, atau apa pun yang menjadi kepunyaan sesamamu.(Ulangan 5:6-17)

Sudah tentu, apabila umat Katolik menyiarkan Sepuluh Perintah di rumah atau gereja mereka, mereka biasanya tidak menulis semua itu. Tidak jelas dalam ayat-ayat ini perintah yang mana. Oleh itu, versi yang dipendekkan dan padat telah dicipta untuk memudahkan pengeposan, pembacaan dan hafalan.

Disingkat Sepuluh Perintah Katolik

1. Aku, Tuhan, adalah Tuhanmu. Kamu tidak boleh mempunyai tuhan lain selain daripada Aku.
2. Jangan menyebut nama Tuhan Allah dengan sia-sia
3. Ingat untuk menjaga kekudusan Hari Tuhan
4. Hormatilah ayah dan ibumu
5. Anda tidak boleh membunuh
6. Kamu tidak boleh berzina
7. kamu jangan mencuri
8. Anda tidak boleh memberikan kesaksian palsu
9. Jangan mengingini isteri sesamamu
10. Jangan mengingini barang sesamamu

Setiap kali seseorang cuba membuat Sepuluh Perintah disiarkan oleh kerajaan pada harta awam, hampir tidak dapat dielakkan bahawa versi Katolik inibukandigunakan. Sebaliknya, orang memilih penyenaraian Protestan. Alasannya mungkin kerana penguasaan Protestan yang telah lama wujud dalam kehidupan awam dan sivik Amerika.

Selalunya terdapat lebih ramai Protestan di Amerika daripada mana-mana denominasi agama lain, dan oleh itu apabila agama telah menceroboh aktiviti negara, ia biasanya melakukannya dari perspektif Protestan. Apabila pelajar dijangka membaca Bible di sekolah awam, sebagai contoh, mereka terpaksa membaca Terjemahan King James digemari oleh Protestan; terjemahan Douay Katolik dilarang.

Perintah Katolik vs Protestan

Agama dan mazhab yang berbeza telah membahagikan Perintah dengan cara yang berbeza — dan ini pastinya termasuk Protestan dan Katolik. Walaupun kedua-dua versi yang mereka gunakan agak serupa, terdapat juga beberapa perbezaan ketara yang mempunyai implikasi penting untuk kedua-dua kumpulan itu berbeza-beza kedudukan teologi.

Perkara pertama yang perlu diperhatikan ialah selepas perintah pertama , penomboran mula berubah. Sebagai contoh, dalam penyenaraian Katolik, keharusan terhadap perzinaan ialahperintah keenam; bagi orang Yahudi dan kebanyakan Protestan ia adalah yang ketujuh.

Satu lagi perbezaan yang menarik berlaku dalam cara umat Katolik menterjemah ayat-ayat Ulangan ke dalam perintah yang sebenarnya. Dalam Butler Catechism, ayat lapan hingga sepuluh ditinggalkan begitu saja. Oleh itu, versi Katolik menghilangkan larangan terhadap gambar berukir - masalah yang jelas bagi gereja Roman Katolik yang penuh dengan kuil dan patung. Untuk menebusnya, umat Katolik membahagikan ayat 21 kepada dua perintah, dengan itu memisahkan keinginan isteri daripada keinginan haiwan ternakan. Perintah-perintah versi Protestan mengekalkan larangan terhadap patung-patung berukir, tetapi ia nampaknya diabaikan kerana patung-patung, dan imej-imej lain telah berkembang biak di gereja mereka juga.

Ia tidak boleh diabaikan bahawa Sepuluh Perintah pada asalnya adalah sebahagian daripada dokumen Yahudi dan mereka juga mempunyai cara mereka sendiri untuk menstrukturkannya. Orang Yahudi memulakan Perintah dengan pernyataan, 'Akulah Tuhan, Tuhanmu yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perhambaan.' Ahli falsafah Yahudi zaman pertengahan Maimonides berhujah bahawa ini adalah Perintah yang paling besar dari semua, walaupun ia tidak memerintahkan sesiapa pun untuk melakukan apa-apa kerana ia membentuk asas untuk monoteisme dan untuk semua yang berikut.

Orang Kristian, bagaimanapun, hanya menganggap ini sebagai mukadimah dan bukannya perintah sebenar dan memulakan senarai mereka dengan pernyataan, 'Jangan ada kamu tuhan lain di hadapan-Ku.' Jadi, jika kerajaan mempamerkan Sepuluh Perintah tanpa 'mukadimah' itu, ia memilih perspektif Kristian dari perspektif Yahudi. Adakah ini fungsi kerajaan yang sah?

Sudah tentu, kedua-dua pernyataan tidak menunjukkan tauhid yang tulen. Monoteisme bermaksud kepercayaan kepada kewujudan hanya satu tuhan, dan kedua-dua kenyataan yang dipetik itu mencerminkan keadaan sebenar orang Yahudi purba: monolatry, iaitu kepercayaan tentang kewujudan beberapa tuhan tetapi hanya menyembah salah satu daripada mereka.

Satu lagi perbezaan penting, yang tidak dapat dilihat dalam penyenaraian yang disingkatkan di atas, adalah dalam perintah berkenaan dengan Sabat: dalam versi Keluaran, orang diberitahu untuk memelihara Sabat yang kudus kerana Tuhan bekerja selama enam hari dan berehat pada hari ketujuh; tetapi dalam versi Ulangan yang digunakan oleh umat Katolik, hari Sabat diperintahkan kerana 'kamu adalah hamba di tanah Mesir, dan Tuhan, Tuhanmu, membawa kamu keluar dari sana dengan tangan yang kuat dan lengan yang terentang.' Secara peribadi, saya tidak nampak sambungannya — sekurang-kurangnya alasan dalam versi Exodus mempunyai asas yang logik. Tetapi apa pun, hakikatnya ialah alasannya berbeza secara radikal dari satu versi ke versi seterusnya.

Jadi pada akhirnya, tidak ada cara untuk 'memilih' apakah Sepuluh Perintah 'sebenar' yang sepatutnya. Orang ramai secara semula jadi akan tersinggung jika versi Sepuluh Perintah orang lain dipaparkan di bangunan awam — dan kerajaan melakukan perkara itu tidak boleh dianggap sebagai pelanggaran kebebasan beragama. Orang mungkin tidak mempunyai hak untuk tidak tersinggung, tetapi mereka mempunyai hak untuk tidak memerintahkan peraturan agama orang lain kepada mereka oleh pihak berkuasa awam , dan mereka mempunyai hak untuk memastikan bahawa kerajaan mereka tidak memihak kepada isu-isu teologi. Mereka sudah tentu boleh menjangkakan bahawa kerajaan mereka tidak akan memesongkan agama mereka atas nama moral awam atau rampasan undi.