Ahad Pentakosta dan Kedatangan Roh Kudus
Ahad Pentakosta menandakan kedatangan Roh Kudus kepada para Rasul dan pengikut Yesus Kristus yang lain. Peristiwa ini disambut oleh orang Kristian di seluruh dunia sebagai peringatan tentang kuasa Roh Kudus dan anugerah yang dibawanya.
The Bible memberitahu kita bahawa pada hari Pentakosta, Roh Kudus turun ke atas para rasul seperti 'angin yang deras' dan 'lidah api' muncul di atas kepala mereka. Peristiwa ini dilihat sebagai permulaan Gereja dan kelahiran iman Kristian.
The Roh Kudus dilihat sebagai sumber bimbingan dan inspirasi untuk orang Kristian. Ia dipercayai menjadi sumber keselesaan, kekuatan, dan keberanian dalam masa kesukaran dan ketidakpastian. Roh Kudus juga dilihat sebagai sumber kebijaksanaan dan persefahaman , membolehkan orang Kristian membuat keputusan yang selaras dengan kehendak Tuhan.
Ahad Pentakosta adalah masa untuk orang Kristian mengingati kepentingan Roh Kudus dalam hidup mereka dan bersyukur atas anugerah yang dibawanya. Ia adalah masa untuk merenungkan kuasa Roh Kudus dan memperbaharui komitmen mereka untuk menjalani kehidupan iman.
Ahad Pentakosta adalah salah satu perayaan Gereja yang paling kuno, dirayakan cukup awal untuk disebut dalam Kisah Para Rasul (20:16) dan Surat Pertama Saint Paul kepada Jemaat Korintus (16:8). Pentakosta disambut pada hari ke-50 selepas itu Paskah (jika kita mengira kedua-dua Ahad Paskah dan Ahad Pentakosta), dan ia menggantikan perayaan Yahudi Pentakosta , yang berlaku 50 hari selepas Paskah dan meraikan pemeteraian Perjanjian Lama di Gunung Sinai.
Fakta Pantas
- Tarikh: Lima puluh hari selepas Ahad Paskah; belajar tarikh pada tahun ini dan akan datang.
- Jenis Kenduri: kesungguhan.
- Bacaan: Kisah 2:1-11; Mazmur 104:1, 24, 29-30, 31, 34; 1 Korintus 12:3b-7, 12-13, atau Galatia 5:16-25; Yohanes 20:19-23 atau Yohanes 15:26-27; 16:12-15 ( teks penuh di sini )
- Doa: Novena kepada Roh Kudus; Doa untuk Karunia Roh Kudus ; Tindakan Konsekrasi kepada Roh Kudus ; Datanglah Roh Kudus ; Litani Roh Kudus
- Nama-nama lain untuk perayaan: Whit Sunday, Whitsun, Whit
Sejarah Pentakosta Ahad
Kisah Para Rasul menceritakan kisah hari Minggu Pentakosta yang asal (Kisah 2). Orang Yahudi 'dari setiap bangsa di bawah langit' (Kisah 2:5) telah berkumpul di Yerusalem untuk merayakan hari raya Yahudi Pentakosta. Pada hari Ahad itu, sepuluh hari selepas itu Kenaikan Tuhan kita , para Rasul dan Perawan Maria yang Diberkati telah berkumpul di Bilik Atas, di mana mereka telah melihat Kristus selepas Kebangkitan-Nya:
Dan tiba-tiba terdengar bunyi dari langit seperti angin yang kencang, dan memenuhi seluruh rumah di mana mereka berada. Kemudian muncullah kepada mereka lidah-lidah seperti api, yang terbelah dan hinggap pada masing-masing dari mereka. Dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus dan mula berkata-kata dalam bahasa yang berbeza-beza, sebagaimana Roh itu membolehkan mereka untuk memberitakan. [ Kisah 2:2-4 ]
Kristus telah berjanji kepada para Rasul-Nya bahawa Dia akan mengutus Roh Kudus-Nya, dan, pada hari Pentakosta, mereka diberikan karunia Roh Kudus . Para Rasul mula memberitakan Injil dalam semua bahasa yang digunakan oleh orang Yahudi yang berkumpul di sana, dan kira-kira 3,000 orang telah bertobat dan dibaptiskan hari itu.
Hari Lahir Gereja
Itulah sebabnya Pentakosta sering dipanggil 'hari lahir Gereja.' Pada hari Ahad Pentakosta, dengan turunnya Roh Kudus , misi Kristus telah selesai, dan Perjanjian Baru dirasmikan. Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa Saint Peter, yang pertama paus , sudah pun menjadi pemimpin dan jurucakap para Rasul pada hari Ahad Pentakosta.
Pada tahun-tahun yang lalu, Pentakosta disambut dengan kesungguhan yang lebih besar daripada hari ini. Sebenarnya, keseluruhan tempoh antara Easter dan Pentakosta Ahad dikenali sebagai Pentakosta (dan ia masih dipanggil Pentakosta di gereja-gereja Timur, baik Katolik dan Ortodoks ). Sepanjang 50 hari itu, kedua-duanya berpuasa dan berlutut dilarang sama sekali, kerana tempoh ini sepatutnya memberi kita gambaran awal kehidupan Syurga. Pada masa yang lebih baru, paroki meraikan pendekatan Pentakosta dengan bacaan umum Novena kepada Roh Kudus. Walaupun kebanyakan kariah tidak lagi membaca ini secara terbuka kesembilan , ramai individu Katolik melakukannya.
