Apakah Kata Alkitab Mengenai Kerakusan?

Kerakusan adalah dosa yang disebut dalam Alkitab dan ditakrifkan sebagai keterlaluan dalam makanan atau minuman. Bible memberi amaran terhadap bahaya kerakusan dan menggalakkan kita untuk bersederhana dan mengawal diri.

Amaran Alkitab Terhadap Kerakusan

Bible memberi amaran kepada kita bahawa kerakusan boleh membawa kepada bahaya fizikal dan rohani. Amsal 23:2 berkata, “Taruh pisau pada kerongkonganmu jika engkau terlalu tamak.” Ayat ini adalah amaran bahawa kerakusan boleh membawa kepada kemudaratan fizikal. Selain itu, Amsal 23:21 berkata, “Sebab si pemabuk dan si pelahap akan melarat, dan orang yang mengantuk akan mengenakan kain buruk.” Ayat ini memberi amaran kepada kita bahawa kerakusan boleh membawa kepada kemiskinan.

Galakan Alkitab untuk Mengamalkan Kesederhanaan dan Kawalan Diri

Bible menggalakkan kita untuk bersederhana dan mengawal diri dalam hal makanan dan minuman. Amsal 25:16 berkata, “Jika kamu mendapat madu, makanlah secukupnya—terlalu banyak, kamu akan muntah.” Ayat ini menggalakkan kita untuk bersederhana dan tidak berlebih-lebihan. Di samping itu, Amsal 23:20-21 berkata, “Janganlah kamu bergaul dengan orang yang terlalu banyak minum anggur atau berpesta dengan daging, kerana pemabuk dan pelahap menjadi miskin, dan rasa mengantuk menyelubungi mereka dengan kain buruk.” Ayat ini menggalakkan kita untuk mengamalkan kawalan diri dan tidak berlebih-lebihan dalam makan dan minum.

Bible memberi amaran kepada kita tentang bahaya kerakusan dan menggalakkan kita untuk bersederhana dan mengawal diri. Kita harus mematuhi amaran ini dan berusaha untuk mengamalkan kesederhanaan dan kawalan diri dalam semua bidang kehidupan kita.

Kerakusan adalah dosa keterlaluan dan ketamakan yang berlebihan makanan . Dalam Alkitab, kerakusan berkait rapat dengan dosa-dosa mabuk , penyembahan berhala, kemewahan, pemberontakan, ketidaktaatan, kemalasan, dan pemborosan (Ulangan 21:20). Alkitab mengutuk kerakusan sebagai dosa dan meletakkannya tepat di dalam “keinginan daging” (1 Yohanes 2:15–17).

Ayat Alkitab Utama

'Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus, yang ada di dalam kamu, yang kamu terima dari Allah? Anda bukan milik anda sendiri; anda telah dibeli dengan harga. Oleh itu muliakanlah Tuhan dengan tubuhmu.' (1 Korintus 6:19–20, NIV )

Definisi Kerakusan Alkitabiah

Takrif alkitabiah tentang kerakusan adalah kebiasaan menyerah kepada selera tamak dengan berlebihan dalam makan dan minum. Kerakusan termasuk keinginan yang berlebihan untuk keseronokan yang diberikan oleh makanan dan minuman kepada seseorang.

Tuhan telah memberi kita makanan, minuman, dan perkara-perkara lain yang menggembirakan untuk dinikmati (Kejadian 1:29; Pengkhotbah 9:7; 1 Timotius 4:4-5), tetapi Alkitab memerlukan kesederhanaan dalam segala hal. Kemanjaan diri yang tidak terkawal di mana-mana kawasan akan membawa kepada keterjeratan yang lebih mendalam tanpa kerana ia mewakili penolakan kawalan diri yang saleh dan ketidaktaatan kepada kehendak Tuhan.

Amsal 25:28 berkata, “Orang yang tidak dapat mengawal diri adalah seperti kota yang temboknya roboh.” ( NLT ). Petikan ini membayangkan bahawa seseorang yang tidak menahan nafsu dan keinginannya berakhir tanpa pembelaan apabila godaan datang. Setelah kehilangan kawalan diri, dia berada dalam bahaya terbawa-bawa ke dalam dosa dan kebinasaan yang lebih lanjut.

Kerakusan dalam Alkitab adalah satu bentuk penyembahan berhala. Apabila keinginan untuk makan dan minum menjadi terlalu penting kepada kita, itu adalah tanda bahawa ia telah menjadi idola dalam hidup kita. Sebarang bentuk penyembahan berhala adalah satu kesalahan yang serius kepada Tuhan:

Anda boleh yakin bahawa tidak ada orang yang tidak bermoral, tidak suci, atau tamak akan mewarisi Kerajaan Kristus dan Tuhan. Kerana orang yang tamak adalah penyembah berhala, menyembah benda-benda dunia. (Efesus 5:5, NLT).

mengikut Teologi Roman Katolik , kerakusan adalah salah satu daripada tujuh dosa yang mematikan , bermaksud dosa yang membawa kepada laknat. Tetapi kepercayaan ini berdasarkan tradisi Gereja sejak zaman pertengahan dan tidak disokong oleh Kitab Suci.

Walau bagaimanapun, Alkitab bercakap tentang banyak akibat yang merosakkan dari kerakusan (Amsal 23:20-21; 28:7). Mungkin aspek yang paling merosakkan dari keterlaluan dalam makanan ialah bagaimana ia membahayakan kesihatan kita. Alkitab memanggil kita untuk menjaga tubuh kita dan memuliakan Tuhan bersama mereka (1 Korintus 6:19–20).

Pengkritik Yesus—orang yang buta rohani, munafik Farisi -menuduhnya dengan kerakusan kerana dia bergaul dengan orang berdosa:

“Anak Manusia datang dengan makan dan minum, dan mereka berkata, ‘Lihat dia! Seorang pelahap dan pemabuk, kawan pemungut cukai dan orang berdosa!’ Namun hikmat dibenarkan oleh perbuatannya.” (Matius 11:19, ESV).

Yesus hidup seperti orang biasa pada zamannya. Dia makan dan minum seperti biasa dan bukan seorang zuhud suka Yohanes Pembaptis . Atas sebab ini, dia dituduh makan dan minum secara berlebihan. Tetapi sesiapa yang dengan jujur ​​memerhatikan tingkah laku Tuhan akan melihat kebenarannya.

Alkitab sangat positif makanan . Dalam Perjanjian Lama, beberapa kenduri telah ditetapkan oleh Tuhan. Tuhan menyamakan kesimpulan sejarah dengan pesta besar-perjamuan perkahwinan Anak Domba. Makanan bukanlah masalah apabila bercakap tentang kerakusan. Sebaliknya, apabila kita membiarkan keinginan untuk makan menjadi tuan kita, maka kita telah menjadi hamba kepada dosa:

Jangan biarkan dosa mengawal cara hidup anda; jangan tunduk kepada nafsu maksiat. Jangan biarkan mana-mana bahagian tubuh anda menjadi alat kejahatan untuk melayani dosa. Sebaliknya, serahkanlah dirimu sepenuhnya kepada Tuhan, sebab dahulu kamu sudah mati, tetapi sekarang kamu beroleh hidup yang baru. Jadi gunakanlah seluruh tubuhmu sebagai alat untuk melakukan apa yang benar demi kemuliaan Tuhan. Dosa bukan lagi tuanmu, kerana kamu tidak lagi hidup di bawah tuntutan hukum. Sebaliknya, anda hidup di bawah kebebasan rahmat Tuhan. (Roma 6:12–14, NLT)

Alkitab mengajar bahawa orang percaya hanya mempunyai satu tuan, iaitu Tuhan Yesus Kristus , dan menyembah Dia sahaja. Seorang Kristian yang bijak akan memeriksa hati dan tingkah lakunya dengan teliti untuk menentukan sama ada dia mempunyai keinginan yang tidak sihat untuk makanan.

Pada masa yang sama, seorang mukmin tidak seharusnya menilai orang lain mengenai sikap mereka terhadap makanan ( Rom 14 ). Berat badan atau penampilan fizikal seseorang mungkin tiada kaitan dengan dosa kerakusan. Tidak semua orang gemuk itu pelahap, dan tidak semua pelahap itu gemuk. Tanggungjawab kita sebagai orang percaya adalah untuk meneliti kehidupan kita sendiri dan melakukan yang terbaik untuk menghormati dan melayani Tuhan dengan setia dengan tubuh kita.

Ayat Alkitab Tentang Kerakusan

Ulangan 21:20 (NIV )
Mereka akan berkata kepada tua-tua, “Anak kami ini degil dan memberontak. Dia tidak akan menuruti kita. Dia seorang pelahap dan pemabuk.”

Ayub 15:27 (NLT)
“Orang jahat ini berat dan makmur; pinggang mereka membonjol dengan lemak.”

Amsal 23:20–21 ( ESV )
Janganlah kamu berada di antara pemabuk atau di antara pelahap makan daging, kerana pemabuk dan pelahap akan jatuh miskin, dan mengantuk akan mengenakan mereka dengan kain buruk.

Amsal 25:16 (NLT)
Adakah anda suka madu? Jangan makan terlalu banyak, atau ia akan membuat anda sakit!

Amsal 28:7 (NIV)
Anak yang berakal budi mengindahkan didikan, tetapi teman orang pelahap mempermalukan ayahnya.

Amsal 23:1–2 (NIV)
Apabila kamu duduk untuk makan dengan penggaris, perhatikan baik-baik apa yang ada di hadapanmu, dan letakkan pisau pada kerongkongmu jika kamu menjadi rakus.

Pengkhotbah 6:7 (ESV)
Segala jerih payah manusia adalah untuk mulutnya, tetapi seleranya tidak puas.

Yehezkiel 16:49 (NIV)
“Inilah dosa saudara perempuanmu Sodom: Dia dan anak-anak perempuannya sombong, terlalu makan dan tidak peduli; mereka tidak menolong orang fakir dan miskin.”

Zakharia 7:4–6 (NLT)
TUHAN semesta alam mengirimkan pesan ini kepadaku sebagai balasan: “Katakanlah kepada seluruh umatmu dan imammu, ‘Selama tujuh puluh tahun pembuangan ini, ketika kamu berpuasa dan berkabung pada musim panas dan awal musim gugur, apakah benar bagi-Ku kamu sedang berpuasa? Dan bahkan sekarang dalam perayaan-perayaan sucimu, bukankah kamu makan dan minum hanya untuk menyenangkan hatimu sendiri?’”

Markus 7:21–23 (MSB)
Sebab dari dalam, dari hati manusia, timbul pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, keserakahan, perbuatan jahat, tipu daya, pemenuhan diri, iri hati, fitnah, kesombongan, dan kebodohan. Semua perkara jahat ini datang dari dalam dan menajiskan seseorang.”

Roma 13:14 (NIV)
Sebaliknya, kenakanlah Tuhan Yesus Kristus, dan jangan memikirkan cara memuaskan keinginan daging.

Filipi 3:18–19 (NLT)
Kerana saya telah sering memberitahu anda sebelum ini, dan saya mengatakannya sekali lagi dengan air mata saya, bahawa terdapat banyak orang yang kelakuannya menunjukkan bahawa mereka benar-benar musuh salib Kristus. Mereka menuju kemusnahan. Tuhan mereka adalah selera mereka, mereka membual tentang perkara yang memalukan, dan mereka hanya memikirkan tentang kehidupan di bumi ini.

Galatia 5:19–21 (NIV)
Perbuatan daging adalah jelas: percabulan seksual, kekotoran dan pesta pora; penyembahan berhala dan sihir; kebencian, perselisihan, cemburu, kemarahan, cita-cita mementingkan diri sendiri, perselisihan, puak dan iri hati; mabuk, pesta pora dan seumpamanya. Saya memperingatkan kamu, seperti yang saya lakukan dahulu, bahawa mereka yang hidup seperti ini tidak akan mewarisi kerajaan Tuhan.

Titus 1:12–13 (NIV)
Salah seorang nabi Kreta sendiri telah mengatakannya: 'Orang Kreta selalu berbohong, kejam, pelahap yang malas.' Pepatah ini benar. Karena itu tegorlah mereka dengan keras, supaya mereka menjadi sehat dalam iman.

Yakobus 5:5 (NIV)
Kamu telah hidup di bumi dalam kemewahan dan kesenangan diri. Kamu telah menggemukkan diri kamu pada hari penyembelihan.

Sumber

• “Kerakusan.” Kamus Tema Alkitab: Alat yang Boleh Diakses dan Komprehensif untuk Kajian Topikal.
• “Pelahap.” Holman Illustrated Bible Dictionary (ms 656).
• “Kerakusan.” Kamus Istilah Teologi Westminster (hlm. 296).
• “Kerakusan.” Kamus Etika Poket (hlm. 47).