Biografi John Knox, Ahli Teologi Scotland, Pengasas Presbyterianisme

John Knox adalah seorang ahli teologi Scotland dan pengasas Presbyterianisme. Beliau dilahirkan pada tahun 1514 di Giffordgate, Scotland dan meninggal dunia pada tahun 1572 di Edinburgh. Beliau adalah seorang pemimpin Reformasi Protestan di Scotland dan merupakan seorang tokoh yang berpengaruh dalam perkembangan Presbyterianisme.

Kehidupan Awal dan Pendidikan

John Knox mendapat pendidikan di Universiti St. Andrews dan ditahbiskan sebagai imam pada tahun 1536. Beliau adalah penyokong Reformasi Protestan dan merupakan penyokong kuat ajaran John Calvin. Beliau juga merupakan pemimpin Reformasi Scotland dan memainkan peranan penting dalam penubuhan Gereja Presbyterian Scotland.

Kerjaya dan Pengaruh

John Knox adalah seorang pemimpin Reformasi Protestan di Scotland dan merupakan seorang tokoh yang berpengaruh dalam perkembangan Presbyterianisme. Dia menulis beberapa buku, termasuk Tiupan Sangkakala Pertama Terhadap Rejimen Wanita Yang Mengerikan , yang mengkritik pemerintahan raja wanita. Dia juga menulis Sejarah Reformasi di Scotland , yang memperincikan peristiwa Reformasi Scotland.

Kematian dan Warisan

John Knox meninggal dunia pada tahun 1572 di Edinburgh. Beliau diingati sebagai salah seorang tokoh Reformasi Protestan yang paling berpengaruh di Scotland dan dikreditkan dengan penubuhan Gereja Presbyterian Scotland. Tulisan dan ajarannya terus dikaji dan dibincangkan oleh ahli teologi dan ahli sejarah.

John Knox (c. 1514–1572) ialah ketua Reformasi Protestan di Scotland dan watak utama dalam sejarah Presbyterianisme . Semasa pemerintahan Mary Katolik, Ratu Scots, John Knox berkembang dalam pengaruh politik dan menentang Amalan ibadat Katolik . Mengikuti prinsip doktrin John Calvin , idea Knox menetapkan tenor moral Gereja Scotland dan membantu membentuk bentuk pemerintahan demokratiknya.

Fakta Cepat: John Knox

• Dikenali Untuk: Pendakwah Scotland abad ke-16, ahli teologi, pembaharu agama, dan pengasas Gereja Presbyterian Scotland
• Lahir: Antara November 1513 dan 1514 di Haddington, East Lothian, Scotland, UK
• meninggal dunia: 24 November 1572 di Edinburgh, Scotland, UK
• pasangan suami isteri: Marjorie Bowes (isteri pertama) dan Margaret Stewart (isteri kedua)
• Pendidikan: Universiti Glasgow dan Universiti St. Andrews
• Karya Terbitan: Tiupan Pertama Sangkakala Terhadap Rejimen Wanita Yang Mengerikan(1556–58);Buku Disiplin Pertama(1560);Buku Perintah Bersama(1564);Sejarah Reformasi di Scotland [sehingga 1567](diterbitkan selepas kematian pada 1584).
• Petikan Terkenal: 'Seorang lelaki dengan Tuhan sentiasa dalam majoriti.'

Kehidupan Awal

Kedua-dua tempat dan tarikh kelahiran John Knox tidak pasti. Kebanyakan ahli sejarah menetapkan Giffordgate, sebuah dusun kecil dalam Haddington, selatan Edinburgh, Scotland, sebagai tempat kelahirannya, dan antara 24 November 1513 dan 24 November 1514 sebagai tarikh paling berkemungkinan kelahirannya.

Knox dilahirkan dalam keluarga petani kelas pertengahan. Beliau menerima pendidikan di Universiti Glasgow dan Universiti St. Andrews, belajar teologi di bawah John Major (1467–1550), salah seorang sarjana Scotland terkemuka pada zamannya. Major sangat menyokong bentuk kerajaan gereja yang berdamai dan mengutuk penderaan Katolik Rom.

Selepas tamat pengajian dari Universiti St. Andrews, Knox telah ditahbiskan kepada keimamatan pada tahun 1536. Tetapi disebabkan banyaknya paderi di Scotland, dia tidak pernah dilantik ke paroki. Sebaliknya, Knox bekerja sebagai notari awam dan tutor.

Daripada Bodyguard kepada Pembaharu yang Berani

Menjelang pertengahan 1540-an, ketika kesusasteraan reformasi terus sampai ke Scotland dan dakwah reformasi menjadi semakin meluas, Gereja Katolik berjuang bersungguh-sungguh untuk menindas pengaruh ini. Pada masa itu, Knox telah mula mengikuti pengkhotbah Protestan yang bertenaga George Wishart (c.1513–1546), yang, selepas pulang dari Switzerland dan England, mengembara di sekitar Scotland untuk memberitakan Injil. Berbekalkan pedang dua tangan, Knox bertindak sebagai pengawal peribadi dan pembantu Wishart. Dia juga dengan penuh semangat menerima ajaran Wishart. Tidak lama sebelum Wishart ditangkap, dibicarakan, dan dibakar di tiang sebagai seorang bidaah, dia menghantar Knox kembali kepada murid-muridnya, dengan mendakwa, “Satu sudah memadai untuk satu pengorbanan.”

Selepas kematian Wishart, Knox mula berkhutbah di St. Andrews dan bersuara keras menentang Gereja Roman Katolik . Dia mengkritik penjualan indulgensi, ziarah, puasa paksa, dan pembujangan ulama sebagai tidak berdasarkan kitab suci, menghujat amalan yang bercanggah dengan doktrin pembenaran dengan iman sahaja .

John Knox menegur Mary, Queen of Scots, kerana menyokong amalan Katolik, 1561-1564. Istana Holyrood, Edinburgh, Scotland. Imej Nastasic / Getty

Memandangkan dirinya sebagai pengawal peribadi, Knox menjadi lebih menakutkan sebagai seorang pendakwah. Dia berfikiran sempit, berat sebelah, dan tidak bertolak ansur. Namun begitu, dia menguasai pengaruh yang kuat ke atas rakan-rakan Scotsmannya dan menjadi salah seorang pendakwah yang paling persuasif pada zaman Reformasi. Knox tanpa rasa takut mengisytiharkan Paus sebagai seorang anti-Kristus , Gereja Katolik menjadi pelacur daripada Pengantin Kristus, dan pemeliharaan misa menjadi penyembah berhala.

Dari Banduan kepada Pendakwah

Pada tahun 1547, istana St. Andrew berada di bawah pengepungan Perancis, dan kementerian Knox di sana telah dipotong pendek. Dia dan rakan-rakan Protestannya telah ditawan sebagai hamba di atas kapal. Knox ditugaskan untuk mendayung di dayung, di mana dia bertarung dengan penyakit dan siksaan yang teruk sehingga dia dibebaskan pada tahun 1549.

Knox pergi ke England selepas dibebaskan. Di sana dia diberi ganjaran kecil dan dilantik menjadi menteri sebuah jemaah Protestan di Berwick dan kemudiannya di Newcastle. Semasa di Berwick, dia bertemu Marjorie Bowes, yang akan menjadi isteri pertama Knox dan ibu kepada dua anak lelakinya. Marjorie adalah seorang yang rajin membaca Alkitab yang memeluk Protestantisme.

Pada musim luruh tahun 1551, Knox, bersama lima yang lain, diberi penghormatan dengan pelantikan ke Royal Chaplain, yang termasuk berkhutbah di hadapan raja England, kemudian Raja Edward VI. Pada masa ini, Knox membantu dalam penyemakan dan komposisi edisi kedua (1552) Buku Doa Biasa .

John Knox Berkhotbah di hadapan Lords of the Congregation. Dari Bibby's Annual (1912), Artis David Wilkie. Cetakan Pengumpul / Penyumbang / Imej Getty

Rubrik Hitam

Knox menentang keras amalan melutut untuk Perjamuan Kudus , menyebutnya penyembahan berhala. Dalam Buku Doa Biasa yang pertama, berlutut untuk menerima perjamuan adalah satu keperluan. Knox menegaskan bahawa anotasi yang dicetak dalam huruf hitam dimasukkan ke dalam buku doa kedua untuk menjelaskan bahawa berlutut untuk menerima perjamuan bukan merupakan penerimaan doktrin transubstansiasi, atau kehadiran tubuh Kristus dalam unsur-unsur. Klausa ini dikenali sebagai 'rubrik hitam.' Kebimbangan Knox tentang berlutut telah digantikan oleh kebimbangan Thomas Cranmer (1489–1556). Daripada secara eksplisit mencerminkan kedudukan Knox, buku doa 1552 mencerminkan pendirian Cranmer bahawa berlutut untuk menerima perjamuan tidak menyiratkan pemujaan terhadap sakramen. Namun begitu, Knox dengan tegas menolak untuk berlutut semasa perjamuan.

Selepas kematian Raja Edward VI pada tahun 1553, kakaknya yang taat beragama Katolik, Ratu Mary I (Mary Tudor), memulakan pemerintahannya, menyebabkan gerakan Reformasi terhenti dengan ganas di England. Knox, tidak mahu menjadi mangsa 'Izebel Inggeris yang jahat,' seperti yang dia maksudkan kepada ratu, melarikan diri pertama ke Perancis pada tahun 1554, dan kemudian ke Geneva, Switzerland, di mana dia belajar di bawah John Calvin .

John Knox (1514 - 1572) menghalang pemusnahan Biara Scone, gereja pertabalan Scotland (1559). ZU_09 / Getty Images

Semasa berada di Geneva, Knox menulisnyaTiupan Pertama Sangkakala Terhadap Rejimen Wanita Yang Mengerikan(1556–58), sebuah karya terkenal menentang monarki wanita dan menembak secara langsung ke arah Katolik Mary Tudor. Dalam buku itu, Knox dengan kejam mendakwa penguasaan lelaki, menggunakan rujukan Kitab Suci dan petikan daripada bapa gereja awal untuk menyerang wanita secara kasar. Sangat kontroversial, kerja itu juga menganjurkan pemberontakan terhadap penguasa yang tidak bertuhan. Sekeping itu mendapat banyak musuh Knox, lelaki dan perempuan, termasuk Ratu England seterusnya, Elizabeth.

Pemimpin Reformasi Scotland

Pada tahun 1559, selepas dua belas tahun dalam buangan, Knox kembali ke Scotland untuk meneruskan kedudukan kepimpinannya dalam gerakan Reformasi Scotland, yang sekali lagi melonjak ke hadapan. Dia menjadi menteri Gereja St. Giles di Edinburgh, kini di bawah pengaruh pasukan Protestan. Knox akan memegang jawatan mewah ini sehingga kematiannya. Pada tahun berikutnya, pada 1560, Parlimen Scotland menghapuskan kuasa kepausan di Scotland, mengharamkan pemeliharaan misa, dan menerima Pengakuan Iman Scots Reformed, yang ditulis di bawah bimbingan John Knox.

Pada tahun 1560, Knox menerbitkan disertasi panjang tentang takdir. Pada tahun yang sama, isterinya Marjorie meninggal dunia. Juga, pada tahun itu, Knox berjaya merundingkan Perjanjian politik Berwick, menyebabkan kedua-dua pasukan Perancis dan Inggeris mengosongkan Scotland dan memastikan masa depan Reformasi Scotland.

Pada tahun 1564, Knox telah berkahwin semula dengan seorang remaja bernama Margaret Stewart, dengan siapa dia akan mempunyai tiga anak perempuan. Juga, pada tahun itu, Knox'sBuku Perintah Bersamamenjadi buku doa rasmi yang mengawal selia ibadat Scotland. Namun begitu, isu agama di Scotland masih belum selesai.

Dengan dua gereja kini wujud di Scotland—Gereja Roman Katolik dan Gereja Reformed—banyak kerja perlu dilakukan untuk mewujudkan sokongan kerajaan dan kewangan untuk gereja Protestan. Knox terus memainkan peranan penting dalam proses pembangunan, sambil bertelagah dengan Mary Queen of Scots—seorang penguasa Katolik yang taat mempengerusikan sebuah negara Protestan secara rasmi.

Kebencian Knox terhadap Ratu semakin bertambah apabila penindasannya terhadap Protestantisme membawa perang saudara dan huru-hara ke Scotland. Tahun-tahun pahit ini berjuang untuk perubahan telah menjejaskan Knox, dan kesihatannya mula merosot. Bertengkar hingga akhir, dia terus berkhutbah, walaupun terpaksa dibawa ke mimbar. Sangat lemah sehingga dia hampir tidak dapat didengari, John Knox menyampaikan khutbah terakhirnya di St. Giles pada 9 November 1572. Lima hari kemudian dia meninggal dan dikebumikan di Katedral St. Giles di Edinburgh.

Katedral St. Giles di Edinburgh, dengan Patung John Knox. Mary Fairchild

Orang Scot Bergemuruh

John Knox diingati oleh sesetengah pihak sebagai pembenci wanita dan revolusioner yang kejam. Seperti yang sering dilakukan oleh para nabi, dia bukanlah seorang yang bijaksana. Namun, rakyat Scotland bersedia untuk menyerahkan nyawa mereka untuk memajukan Protestantisme atas perintahnya yang memukau. Bagaimanakah pemimpin yang sering mengejutkan dan taksub ini mendapat penghormatan dan kesetiaan daripada raja-raja mulia dan rakyat biasa?

Knox sangat menyedari kekurangan manusianya. Mengenai dirinya dia menulis, 'Saya kadang-kadang terluka mengetahui diri saya sebagai penjenayah dan bersalah dalam banyak perkara, ya, dalam semua perkara ... yang saya tegur dalam orang lain ... Saya lebih buruk daripada pena saya boleh ungkapkan ... Secara luaran saya tidak melakukan penyembahan berhala. , tetapi hatiku yang jahat mengasihi dirinya sendiri dan tidak dapat menahan diri daripada khayalan yang sia-sia, ya, bukan seperti yang menjadi sumber segala penyembahan berhala ... Saya bukan pembunuh manusia dengan tangan saya, tetapi saya tidak membantu saudara saya yang memerlukan dengan bermurah hati seperti Saya boleh dan sepatutnya ... tidak ada keburukan terhadap kehendak suci Tuhan yang dinyatakan dalam hukum-Nya, yang dengannya hati saya tidak dijangkiti.'

Knox adalah nyata dengan dirinya sendiri dan tulen dengan orang lain, mengenai dirinya dengan individu dan memanggil mereka keinsafan dan kepercayaan kepada Nabi Isa . Dia berapi-api, kuat, dinamik, dan menarik dalam khutbah ekspositori Kitab Suci, sehingga dia mendapat julukan, 'The Thundering Scot.' Dia adalah pelajar yang taat kepada Firman Tuhan yang berdiri tanpa rasa takut untuk kebenaran. Atas keberanian dan ketabahannya sebagai seorang revolusioner, Knox dikagumi dan dihormati.

Beberapa pendakwah telah mempengaruhi perjalanan sejarah negara mereka sekuat John Knox dari Scotland. Keupayaannya untuk memotivasikan orang ramai untuk bertindak menghasilkan pembentukan kuasa reformasi yang menggerunkan yang meninggalkan kesannya pada Protestantisme, Presbyterianisme, dan rakyat Scotland selama berabad-abad yang akan datang.