Siapakah Bodhisattva Utama?
Bodhisattva adalah makhluk tercerahkan yang telah bersumpah untuk membantu semua makhluk hidup mencapai pencerahan. Mereka dihormati dalam Buddhisme Mahayana, dan terdapat banyak Bodhisattva yang terkenal dalam tradisi Buddha. Bodhisattva utama termasuk Avalokiteshvara, Manjushri, Ksitigarbha, Samantabhadra, dan Maitreya.
Avalokiteshvara
Avalokiteshvara adalah Bodhisattva Belas Kasihan dan Belas Kasihan. Dia sering digambarkan dengan empat lengan, setiap satunya memegang simbol yang berbeza. Beliau juga dikenali sebagai 'Tuhan Yang Memandang Ke Bawah' dan merupakan Bodhisattva paling popular dalam Buddhisme Mahayana.
Manjushri
Manjushri adalah Bodhisattva Kebijaksanaan dan sering digambarkan dengan pedang di satu tangan dan buku di tangan yang lain. Dia dikatakan mempunyai kuasa untuk memotong kejahilan dan khayalan. Dia juga dikenali sebagai 'Yang Mulia' dan sering digambarkan duduk di atas singa.
Ksitigarbha
Ksitigarbha ialah Bodhisattva Dunia Bawah dan sering digambarkan dengan tongkat di satu tangan dan permata pemenuhan keinginan di tangan yang lain. Dia dikatakan mempunyai kuasa untuk menyelamatkan semua makhluk daripada penderitaan di alam bawah tanah. Dia juga dikenali sebagai 'Bodhisattva Kedai Bumi' dan sering digambarkan dengan lingkaran api.
Samantabhadra
Samantabhadra ialah Bodhisattva Kebajikan Sejagat dan sering digambarkan menunggang gajah. Dia dikatakan mempunyai kuasa untuk membawa keamanan dan keharmonian kepada dunia. Dia juga dikenali sebagai 'Yang Maha Mulia' dan sering digambarkan dengan bunga teratai di sebelah tangan dan pasu di tangan yang lain.
Maitreya
Maitreya ialah Bodhisattva Masa Depan dan sering digambarkan duduk di atas takhta. Dia dikatakan mempunyai kuasa untuk membawa era baru keamanan dan kemakmuran. Dia juga dikenali sebagai 'Orang yang Mencintai' dan sering digambarkan dengan senyuman di wajahnya.
Bodhisattva utama adalah tokoh penting dalam Buddhisme Mahayana dan dihormati kerana belas kasihan, kebijaksanaan, dan komitmen mereka untuk membantu semua makhluk mencapai pencerahan.
Bodhisattva bekerja untuk membawa semua makhluk kepada pencerahan. Bodhisattva transenden yang tidak terhitung banyaknya terdapat dalam seni dan kesusasteraan Buddha, tetapi ini adalah antara yang paling penting.
01 daripada 05Avalokiteshvara, Bodhisattva Belas Kasihan

pa_YON / Getty Images
Avalokiteshvara mewakili aktiviti Karuna -- belas kasihan, simpati aktif, kasih sayang yang lembut. Nama Avalokiteshvara biasanya diterjemahkan kepada bermaksud 'Tuhan Yang Memandang Kebawah dalam Kasihan' atau 'Yang Mendengar Tangisan Dunia.'
Avalokiteshvara juga mewakili kuasa Buddha Amitabha di dunia dan kadangkala digambarkan sebagai pembantu Amitabha.
Dalam seni, Avalokiteshvara kadang-kadang lelaki, kadang-kadang perempuan, kadang-kadang tanpa jantina. Dalam bentuk wanita, dia adalah Guanyin (Kuan Yin) di China dan Kannon di Jepun. Dalam Buddhisme Tibet, dia dipanggil Chenrezig, dan Dalai Lama dikatakan sebagai jelmaannya.
02 daripada 05Manjusri, Bodhisattva Kebijaksanaan

MarenYumi/Flickr/ Lesen Creative Commons
' />
MarenYumi/Flickr/ Lesen Creative Commons
Nama 'Manjushri' (juga dieja Manjusri) bermaksud 'Dia Yang Mulia dan Lembut.' Bodhisattva ini mewakili wawasan dan kesedaran. Manjushri melihat ke dalam intipati semua fenomena dan melihat sifat nondual mereka. Dia jelas menyedari sifat diri yang tidak terbatas.
Dalam seni, Manjushri biasanya digambarkan sebagai seorang pemuda, mewakili kesucian dan tidak bersalah. Dia sering membawa pedang di sebelah tangan. Ini adalahvajrapedang yang memotong kejahilan dan jerat diskriminasi. Di sebelah tangannya, atau di dekat kepalanya, selalunya terdapat gulungan sutra yang mewakiliPrajnaparamita(kesempurnaan kebijaksanaan) teks. Dia mungkin sedang berehat di atas teratai atau menunggang singa, mewakili bangsawan putera dan keberanian.
03 daripada 05Kshitigarbha, Penyelamat Makhluk di Neraka

electravk / Getty Images
Kshitigarbha (Sanskrit, 'Womb of the Earth') dikenali sebagai Ti-ts'sang atau Dicang di China dan Jizo di Jepun. Dia dihormati sebagai penyelamat makhluk di neraka dan sebagai panduan kepada anak-anak yang telah meninggal dunia. Kshitigarbha telah bersumpah untuk tidak berehat sehingga dia telah mengosongkan neraka dari semua makhluk. Dia juga pelindung kanak-kanak yang masih hidup, ibu mengandung, bomba, dan pengembara.
Tidak seperti bodhisattva lain yang digambarkan sebagai bangsawan, Kshitigarbha berpakaian seperti seorang bhikkhu sederhana dengan kepala yang dicukur. Selalunya dia memegang permata pemenuhan hajat di sebelah tangan dan tongkat dengan enam cincin di tangan yang lain. Enam cincin menunjukkan bahawa Bodhisattva melindungi semua makhluk di dalam Enam Alam . Selalunya kakinya kelihatan, mewakili perjalanan tanpa henti kepada semua yang memerlukannya.
04 daripada 05Mahasthamaprapta dan Kuasa Kebijaksanaan

Elton Melo/Flickr / Lesen Creative Commons
' />
Elton Melo/Flickr / Lesen Creative Commons
Mahasthamaprapta (Sanskrit, 'Orang Yang Telah Mendapat Kuasa Besar') membangkitkan dalam diri manusia keperluan mereka untuk dibebaskan daripada Samsara. Dalam Agama Buddha Tanah Tulen dia sering berpasangan dengan Avalokiteshvara dalam persatuan dengan Buddha Amitabha; Avalokiteshvara melaksanakan belas kasihan Amitabha, dan Mahasthamaprapta membawa kepada manusia kuasa kebijaksanaan Amitabha.
Seperti Avalokiteshvara, Mahasthamaprapta kadangkala digambarkan sebagai lelaki dan kadangkala sebagai perempuan. Dia mungkin mempunyai teratai di tangannya atau pagoda di rambutnya. Di Jepun, dia dipanggil Seishi.
05 daripada 05Samantabhadra Bodhisattva - Ikon Amalan Buddha
Lesen Creative Commons ' />
Samantabhadra Bodhisattva. dorje-d/Flickr, Lesen Creative Commons
Samantabhadra (Sanskrit, 'Dia Yang Maha Baik') dipanggil Fugen di Jepun dan P'u-Hsien atau Puxian di China. Dia adalah pelindung orang-orang yang mengajar Dharma dan mewakili meditasi dan amalan para Buddha.
Samantabhadra sering menjadi sebahagian daripada triniti dengan Buddha Shakyamuni (Buddha sejarah) dan Manjushri. Dalam beberapa tradisi, dia dikaitkan dengan Buddha Vairochana. Dalam Vajrayana Buddhisme adalah dia Buddha Primordial dan dikaitkan dengan dharmakaya .
Dalam seni, dia kadang-kadang digambarkan sebagai seorang wanita, kadang-kadang seorang lelaki. Dia boleh menunggang gajah bergading enam, membawa teratai atau payung dan permata atau skrol pemenuhan hajat. Dalam ikonografi Vajrayana dia telanjang dan biru tua, dan bergabung dengan permaisurinya, Samantabhadri.
