Gambaran Keseluruhan Kitab Buddha

Kitab-kitab Buddha adalah kumpulan teks yang dianggap suci oleh penganut agama Buddha. Kitab suci ini memberikan panduan dan pengajaran tentang cara menjalani kehidupan yang aman dan harmoni. Mereka dibahagikan kepada tiga kategori: Tripitaka, Sutra, dan Abhidharma.

Tripitaka

Tripitaka, atau Tiga Bakul, adalah koleksi kitab suci Buddha yang paling penting. Ia terdiri daripada tiga bahagian: Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka, dan Abhidharma Pitaka. Vinaya Pitaka mengandungi peraturan dan peraturan untuk bhikkhu dan bhikkhuni, manakala Sutta Pitaka mengandungi khotbah dan ajaran Buddha. Abhidharma Pitaka mengandungi ajaran falsafah dan psikologi.

Sutra

Sutra adalah kumpulan khotbah dan ajaran Buddha. Mereka dibahagikan kepada dua kategori: Sutra Mahayana dan Sutra Theravada. Sutra Mahayana adalah yang paling banyak dibaca dan dipelajari, dan termasuk Sutra Teratai dan Sutra Hati. Sutra Theravada lebih tertumpu kepada ajaran Buddha sejarah.

Abhidharma

Abhidharma ialah himpunan ajaran falsafah dan psikologi. Ia dibahagikan kepada tujuh buku, yang setiap satunya mengandungi pengajaran mengenai topik seperti karma, meditasi, dan sifat realiti. Abhidharma adalah sumber falsafah Buddha yang penting dan sering dipelajari bersama-sama dengan Tripitaka dan Sutra.

Ringkasnya, kitab suci Buddha memberikan panduan dan ajaran tentang cara menjalani kehidupan yang aman dan harmoni. Mereka dibahagikan kepada tiga kategori: Tripitaka, Sutra, dan Abhidharma. Setiap kategori ini mengandungi banyak pengetahuan dan penting untuk memahami kepercayaan Buddha.

Adakah terdapat Bible Buddha? Tidak tepat. Agama Buddha mempunyai sejumlah besar kitab suci, tetapi hanya sedikit teks yang diterima sebagai sahih dan berwibawa oleh setiap aliran agama Buddha.

Terdapat satu lagi sebab bahawa tidak ada Bible Buddha. Banyak agama menganggap kitab suci mereka sebagai firman Tuhan atau tuhan yang diwahyukan. Dalam agama Buddha, bagaimanapun, difahami bahawa kitab suci adalah ajaran Buddha sejarah - yang bukan tuhan - atau guru makrifat yang lain.

Ajaran-ajaran dalam kitab-kitab Buddha adalah arahan untuk amalan, atau bagaimana untuk merealisasikan pencerahan untuk diri sendiri. Apa yang penting ialah memahami dan mempraktikkan apa yang diajarkan oleh teks, bukan sekadar 'percaya'.

Jenis Kitab Buddha

Banyak kitab suci dipanggil 'sutras' dalam bahasa Sanskrit atau 'sutta' dalam bahasa Pali. Perkataan itusutraataubawahbermaksud 'benang.' Perkataan 'sutra' dalam tajuk teks menunjukkan karya itu adalah khutbah Buddha atau salah seorang murid utamanya. Walau bagaimanapun, seperti yang akan kami jelaskan kemudian, banyak sutra mungkin mempunyai asal usul lain.

Sutra datang dalam pelbagai saiz. Ada yang panjang buku, ada yang hanya beberapa baris. Tiada siapa yang sanggup meneka berapa banyak sutra yang mungkin ada jika anda menyusun setiap individu daripada setiap kanon dan koleksi ke dalam longgokan. Banyak.

Tidak semua kitab suci adalah sutra. Di sebalik sutra, terdapat juga ulasan, peraturan untuk sami dan bhikkhuni, dongeng tentang kehidupan Buddha, dan banyak jenis teks lain yang juga dianggap sebagai 'kitab suci'.

Kanun Theravada dan Mahayana

Kira-kira dua milenium yang lalu, agama Buddha berpecah kepada dua sekolah utama , dipanggil hari ini Theravada dan Mahayana . Kitab-kitab Buddha dikaitkan dengan satu atau yang lain, dibahagikan kepada kanun Theravada dan Mahayana.

Theravadin tidak menganggap kitab Mahayana sebagai asli. Penganut Buddha Mahayana, secara keseluruhannya, menganggap kanun Theravada sebagai sahih, tetapi dalam beberapa kes, penganut Buddha Mahayana berpendapat beberapa kitab suci mereka telah menggantikan kanun Theravada dalam kuasa. Atau, mereka menggunakan versi yang berbeza daripada versi Theravada.

Kitab Buddha Theravada

Kitab-kitab mazhab Theravada dikumpulkan dalam sebuah karya bernama Pali Tipitaka atau Canon Pali . Perkataan PaliTipitakabermaksud 'tiga bakul,' yang menunjukkan Tipitaka dibahagikan kepada tiga bahagian, dan setiap bahagian adalah koleksi karya. Tiga bahagian itu ialah bakul sutra (Sutta-pitaka), bakul disiplin ( Vinaya-pitaka ), dan bakul ajaran khas ( Abhidhamma-pitaka ).

Sutta-pitaka dan Vinaya-pitaka adalah khotbah-khotbah Buddha sejarah yang direkodkan dan peraturan-peraturan yang dia tetapkan untuk tarekat monastik. Abhidhamma-pitaka adalah karya analisis dan falsafah yang dikaitkan dengan Buddha tetapi mungkin ditulis beberapa abad selepas Parinirvana beliau.

Theravadin Pali Tipitika semuanya dalam bahasa Pali. Terdapat juga versi teks-teks yang sama ini yang direkodkan dalam bahasa Sanskrit, walaupun kebanyakan yang kami ada ialah terjemahan bahasa Cina dari asal Sanskrit yang hilang. Teks Sanskrit/Cina ini adalah sebahagian daripada Kanun Cina dan Tibet Buddhisme Mahayana.

Kitab Suci Buddha Mahayana

Ya, untuk menambah kekeliruan, terdapat dua kanun kitab Mahayana, yang dipanggil Kanun Tibet dan Canon Cina. Terdapat banyak teks yang muncul dalam kedua-dua kanun, dan banyak yang tidak. Kanun Tibet jelas dikaitkan dengan Buddhisme Tibet. Kanun Cina lebih berwibawa di Asia Timur -- China, Korea, Jepun, Vietnam.

Terdapat versi Sanskrit/Cina bagi Sutta-pitaka yang dipanggil Agamas. Ini terdapat dalam Kanun Cina. Terdapat juga sejumlah besar sutra Mahayana yang tidak mempunyai tandingan dalam Theravada. Terdapat mitos dan cerita yang mengaitkan sutra Mahayana ini dengan sejarah Buddha , tetapi ahli sejarah memberitahu kami karya itu kebanyakannya ditulis antara abad ke-1 BCE dan abad ke-5 CE, dan beberapa lagi lebih lewat daripada itu. Untuk sebahagian besar, asal dan kepengarangan teks ini tidak diketahui.

Asal-usul misteri karya-karya ini menimbulkan persoalan tentang kewibawaan mereka. Seperti yang saya katakan, penganut Buddha Theravada mengabaikan kitab Mahayana sepenuhnya. Di antara sekolah Buddha Mahayana, ada yang terus mengaitkan sutra Mahayana dengan Buddha bersejarah. Yang lain mengakui bahawa kitab suci ini ditulis oleh pengarang yang tidak dikenali. Tetapi kerana kebijaksanaan dan nilai rohani yang mendalam dari teks-teks ini telah jelas kepada banyak generasi, mereka tetap dipelihara dan dihormati sebagai sutra.

Sutra Mahayana dianggap pada asalnya ditulis dalam bahasa Sanskrit, tetapi kebanyakan masa versi tertua yang masih ada adalah terjemahan Cina, dan bahasa Sanskrit asal hilang. Sesetengah sarjana, bagaimanapun, berpendapat bahawa terjemahan Cina pertama, sebenarnya, adalah versi asal, dan pengarang mereka mendakwa telah menterjemahkannya daripada Sanskrit untuk memberi mereka lebih kuasa.

ini senarai Sutra Mahayana utama tidak menyeluruh tetapi memberikan penjelasan ringkas tentang yang paling penting Mahayana sutra.

penganut Buddha Mahayana umumnya menerima versi Abhidhamma/Abhidharma yang berbeza yang dipanggil Sarvastivada Abhidharma. Daripada Pali Vinaya, Buddhisme Tibet umumnya mengikuti versi lain yang dipanggil Mulasarvastivada Vinaya dan seluruh Mahayana umumnya mengikuti Dharmaguptaka Vinaya. Dan kemudian terdapat ulasan, cerita, dan risalah yang tidak terhitung.

Banyak sekolah Mahayana memutuskan sendiri bahagian mana dalam perbendaharaan ini yang paling penting, dan kebanyakan sekolah hanya menekankan segelintir kecil sutra dan ulasan. Tetapi ia tidak selalunyasamasegenggam. Jadi tidak, tidak ada 'Alkitab Buddha.'