Kanun Buddha Tibet
The Kanun Buddha Tibet merupakan sumber ilmu yang tidak ternilai bagi mereka yang berminat dengan ajaran Buddha. Ia adalah koleksi teks suci, ulasan, dan ajaran yang telah diturunkan dari generasi ke generasi. Canon termasuk Vinaya , yang Sutra , dan juga Tantras . Ia adalah bahagian penting dalam tradisi Buddha Tibet dan digunakan sebagai sumber bimbingan dan inspirasi untuk pengamal.
Vinaya ialah himpunan peraturan dan peraturan yang mengawal tingkah laku sami dan bhikkhuni. Ia termasuk ajaran tentang cara menjalani kehidupan bermoral dan cara mengamalkan Dharma. Sutra adalah kumpulan khotbah yang diberikan oleh Buddha dan murid-muridnya. Mereka memberikan pandangan tentang sifat realiti dan jalan menuju pencerahan. Tantras ialah koleksi ajaran esoterik yang menumpukan pada kerja dalaman minda dan amalan meditasi.
Canon adalah sumber yang tidak ternilai bagi mereka yang ingin mendalami pemahaman mereka tentang agama Buddha. Ia memberikan gambaran menyeluruh tentang ajaran dan boleh digunakan sebagai panduan untuk kajian lanjut. Ia merupakan bahagian penting dalam tradisi Buddha Tibet dan merupakan sumber pengetahuan yang berharga bagi mereka yang ingin mendalami amalan mereka.
Tidak seperti kebanyakan agama lain, Agama Buddha tidak mempunyai satu pun kanun kitab suci . Ini bermakna bahawa sutra yang dihormati oleh satu mazhab Buddhisme mungkin dianggap tidak sahih dalam yang lain.
dalam Mahayana Agama Buddha, terdapat dua kanun asas, dipanggil kanun 'Cina' dan 'Tibet'. Artikel ini menerangkan teks apa yang terdapat dalam kanun Tibet, yang merupakan kitab suci Buddhisme Tibet .
Kanun Tibet dibahagikan kepada dua bahagian, dipanggil Kangyur dan Tengyur. Kangyur mengandungi teks yang dikaitkan dengan Buddha, sama ada Buddha sejarah atau satu lagi. Teks Tengyur adalah ulasan, kebanyakannya ditulis oleh guru dharma India.
Kebanyakan daripada ratusan teks ini pada asalnya dalam bahasa Sanskrit dan datang ke Tibet dari India dalam tempoh berabad-abad. Kerja menterjemah teks ke dalam bahasa Tibet bermula pada abad ke-7 dan berterusan sehingga pertengahan abad ke-9 apabila Tibet memasuki tempoh ketidakstabilan politik. Penterjemahan diteruskan pada abad ke-10, dan kedua-dua bahagian kanun itu mungkin sebahagian besarnya telah lengkap menjelang abad ke-14. abad. Kebanyakan edisi yang digunakan hari ini adalah daripada versi yang dicetak pada abad ke-17 dan ke-18.
Seperti kitab suci Buddha yang lain, jilid dalam Kangyur dan Tengyur tidak dipercayai sebagai wahyu tuhan.
Kangyur
Bilangan jilid dan teks yang tepat dalam Kangyur berbeza dari satu edisi ke edisi yang lain. Edisi yang dikaitkan dengan Biara Narthang mempunyai 98 jilid, contohnya, tetapi versi lain mempunyai sebanyak 120 jilid. Terdapat sekurang-kurangnya enam versi Kangyur yang sedikit berbeza.
Ini adalah bahagian utama Kangyur:
Vinaya. The Vinaya mengandungi peraturan Buddha untuk perintah monastik. Orang Tibet mengikuti Mulasarvastivada Vinaya, salah satu daripada tiga versi yang masih ada. Orang Tibet mengaitkan Vinaya ini dengan aliran awal Buddhisme yang dipanggil Sarvastivada, tetapi ramai ahli sejarah mempertikaikan hubungan itu.
Prajnaparamita. Prajnaparamita (kesempurnaan kebijaksanaan) adalah koleksi sutra yang dikaitkan dengan Madhyamika sekolah dan yang dikenali terutamanya untuk perkembangan doktrin mereka matahari terbenam . The Hati dan Berlian sutra kedua-duanya daripada kumpulan kitab suci ini.
Avatamsaka. The Avatamsaka Sutra ialah koleksi teks yang besar yang memfokuskan pada bagaimana realiti kelihatan kepada an tercerahkan menjadi. Ia terkenal dengan penerangan mewah tentang kewujudan semua fenomena.
Ratnakuta. Ratnakuta, atau Timbunan Permata, adalah koleksi sutra Mahayana yang sangat awal yang menyediakan asas untuk sekolah Madhyamika.
Sutra lain. Terdapat kira-kira 270 teks dalam bahagian ini. Kira-kira tiga perempat berasal dari Mahayana dan selebihnya berasal dari Theravada atau pendahulu Theravada. Kebanyakan daripada ini adalah teks yang jarang ditemui di luar Buddhisme Tibet, seperti The Arya-Bodhisattva-gocara-upayaisaya-vikurvana-nirdesa-nama-mahayana-sutra. Lain-lain lebih dikenali secara meluas, seperti Vimalakirti Sutra.
Tantra. Buddha tantra adalah, sangat mudah, cara untuk pencerahan melalui identiti dengan dewa tantrik . Banyak teks dalam bahagian ini menerangkan nyanyian dan ritual.
The Tengyur
Tengyer bermaksud 'risalah yang diterjemahkan.' Kebanyakan Tengyur ditulis oleh guru India selewat-lewatnya abad ke-13, dan banyak teks yang jauh lebih tua. Terdapat juga beberapa ulasan oleh guru-guru Tibet terkemuka. Beberapa edisi Tengyur umumnya mengandungi kira-kira 3,600 teks yang lebih berasingan.
Teks dalam Tengyur adalah sesuatu yang menarik. Terdapat himne pujian dan ulasan tentang tantra dan sutra dalam Kangyur dan pada Vinaya.. Di sana anda juga akan dapati Abhidharma dan Jataka Tales . Banyak risalah ada Yogacara dan falsafah Madhyamika. Terdapat buku perubatan Tibet, puisi, cerita dan mitos.
Kangyur dan Tengyur telah membimbing penganut Buddha Tibet selama abad ke-13, dan apabila digabungkan, mereka menjadi salah satu koleksi kesusasteraan agama terkaya di dunia. Kebanyakan teks ini akan diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris dan bahasa barat yang lain, dan mungkin terdapat beberapa edisi lengkap yang boleh didapati di luar perpustakaan biara Tibet. Edisi dalam bentuk buku telah diterbitkan di China beberapa tahun yang lalu, tetapi ia menelan belanja beberapa ribu ringgit. Suatu hari nanti tidak syak lagi akan ada terjemahan bahasa Inggeris yang lengkap di Web, tetapi kami tinggal beberapa tahun lagi daripada itu.
