Membiarkannya
Membiarkannya oleh pengarang John Doe adalah pandangan yang menyegarkan tentang konsep lama untuk melepaskan masa lalu. Ia menawarkan perspektif unik tentang cara untuk bergerak ke hadapan dalam kehidupan dan memanfaatkan masa kini sepenuhnya.
Buku ini dibahagikan kepada tiga bahagian utama: Kuasa Melepaskan, Manfaat Melepaskan, dan Proses Melepaskan. Setiap bahagian menyediakan nasihat praktikal dan contoh kehidupan sebenar untuk membantu pembaca memahami konsep melepaskan.
Bahagian Kuasa Melepaskan Tertumpu pada kepentingan melepaskan emosi dan fikiran negatif yang menghalang anda. Ia juga menerangkan mengapa penting untuk memaafkan diri sendiri dan orang lain.
Bahagian Faedah Melepaskan Menjelaskan cara melepaskan boleh membantu anda mencipta pandangan yang lebih positif tentang kehidupan dan membuka peluang baharu. Ia juga menyediakan petua tentang cara untuk kekal fokus pada masa kini dan memanfaatkannya sepenuhnya.
Bahagian Proses Melepaskan menawarkan nasihat dan teknik praktikal tentang cara melepaskan masa lalu dan bergerak ke hadapan. Ia juga menyediakan latihan yang berguna untuk membantu pembaca mempraktikkan seni melepaskan.
Secara keseluruhan, Letting It Go ialah buku yang memberi inspirasi dan merangsang pemikiran yang menawarkan perspektif unik tentang konsep melepaskan. Ia memberikan nasihat praktikal dan contoh kehidupan sebenar untuk membantu pembaca memahami konsep dan memanfaatkan masa kini sepenuhnya.
Berapa banyak nyawa kita yang kita sia-siakanmerebustentang perkara yang kita tidak boleh ubah? Ataupunmengarut,membimbangkan,menyesal, merenungatau kadang-kadangmengelak? Betapa lebih bahagia kita jika kita dapat belajarlepaskan? Adakah amalan Buddha membantu kita belajar untuk melepaskan?
Berikut ialah contoh melepaskan: Terdapat kisah terkenal tentang dua orang sami Buddha yang mengembara yang perlu menyeberangi sungai yang deras tetapi cetek. Seorang wanita muda yang cantik berdiri di tebing berhampiran dan juga perlu menyeberang, tetapi dia takut, dan dia meminta bantuan. Kedua-dua bhikkhu itu telah bersumpah untuk tidak pernah menyentuh seorang wanita -- mereka pasti pernah menyentuhnya sami Theravada -- dan seorang bhikkhu teragak-agak. Tetapi yang lain mengangkatnya dan membawanya ke seberang sungai, menurunkannya perlahan-lahan di seberang.
Kedua-dua bhikkhu itu meneruskan perjalanan mereka dalam diam untuk beberapa lama. Kemudian seseorang berkata, 'Kamu bersumpah untuk tidak menyentuh seorang wanita! Macam mana awak boleh jemput dia macam tu?'
Dan yang lain berkata, 'Abang, saya meletakkan dia sekurang-kurangnya sejam yang lalu. Kenapa awak masih menggendong dia?'
Melepaskan Bukan Mudah
Saya harap saya boleh memberitahu anda ada formula tiga langkah mudah untuk menetapkan semula mekanisme rebusan anda, tetapi tidak ada. sayabolehmemberitahu anda bahawa amalan konsisten jalan Buddhakehendakmembuat melepaskan lebih mudah, tetapi ini memerlukan kebanyakan kita sedikit masa dan usaha.
Mari kita mulakan dengan beberapa analisis. Apa yang kita bincangkan di sini ialahlampiran. 'Attachment' dalam pengertian Buddha bukanlah tentang membentuk ikatan cinta dan persahabatan. (Dan sila jelaskan bahawa tidak ada yang salah dengan membentuk ikatan cinta dan persahabatan.) Penganut Buddha sering menggunakan ' lampiran ' lebih dalam erti kata 'berpaut.'
Akar keterikatan adalah kepercayaan palsu pada diri yang berasingan. Ini adalah ajaran agama Buddha yang sukar, saya sedar, tetapi ia adalah teras kepada agama Buddha.Jalan Buddha adalah proses mengenali ketidaknyamanan yang penting dalam diri .
Untuk mengatakan bahawa diri itu 'tidak nyata' bukanlah perkara yang sama dengan mengatakan anda tidak wujud. Anda wujud, tetapi tidak seperti yang anda fikirkan. Buddha mengajar bahawa punca utama ketidakbahagiaan kita, ketidakpuasan hati kita terhadap kehidupan, ialah kita tidak tahu siapa kita. Kami fikir 'Saya' adalah sesuatu di dalam kulit kita, dan apa yang ada di luar sana ialah 'segala-galanya.' Tetapi ini, kata Buddha, adalah ilusi yang mengerikan yang membuat kita terperangkap samsara . Dan kemudian kita berpegang teguh pada ini dan itu kerana rasa tidak selamat dan tidak bahagia kita.
Menghargai sepenuhnya ketidaknyataan diri yang terpisah dan terhad adalah satu gambaran pencerahan . Dan menyedari pencerahan biasanya lebih daripada projek hujung minggu untuk kebanyakan kita. Tetapi berita baiknya ialah walaupun anda masih kurang pemahaman yang sempurna -- yang berlaku pada hampir semua kita -- amalan Buddha masih boleh membantu anda dengan melepaskan diri.
Kesedaran Akan Datang ke Rumah Anda
Dalam agama Buddha, kesedaran adalah lebih daripada sekadarmeditasi. Ia adalah kesedaran seluruh badan dan minda tentang masa kini.
Guru Buddha Thich Nhat Hanh berkata, “Saya mentakrifkan kesedaran sebagai amalan hadir sepenuhnya dan hidup, badan dan minda bersatu. Kesedaran adalah tenaga yang membantu kita mengetahui apa yang sedang berlaku pada masa sekarang.'
Mengapa ini penting? Ia penting kerana kesedaran adalahbertentanganmerebus, mengamuk, bimbang, menyesal, merenung dan mengelak. Apabila anda tersesat dalam kebimbangan atau tekanan,awak sesat. Kesedaran kembali kepada diri sendiri.
Belajar untuk mengekalkan kesedaran selama lebih daripada beberapa saat pada satu masa adalah kemahiran penting bagi seorang Buddha. Dalam kebanyakan sekolah agama Buddha, mempelajari kemahiran ini bermula dengan fokus nafas meditasi. Jadi begitu fokus pada pengalaman bernafas sehingga segala-galanya hilang. Lakukan ini untuk seketika setiap hari.
The Soto Zen cikgu Shunryu Suzuki berkata, “Di zazen [ Meditasi Zen ] amalan kami mengatakan fikiran anda harus tertumpu pada pernafasan anda, tetapi cara untuk mengekalkan fikiran anda pada pernafasan anda ialah melupakan semua tentang diri anda dan hanya duduk dan merasai pernafasan anda.'
Sebahagian besar kesedaran adalah belajar untuk tidak menilai, sama ada orang lain atau diri sendiri. Pada mulanya, anda akan fokus selama beberapa saat dan kemudian menyedari, sedikit kemudian, bahawa anda sebenarnya bimbang tentang bil Visa. Ini adalah biasa. Hanya amalkan ini sedikit setiap hari, dan akhirnya ia menjadi lebih mudah.
Ketenangan, Keberanian, Kebijaksanaan
Anda mungkin biasa dengan Doa Ketenangan , dikarang oleh ahli teologi Kristian Reinhold Niebuhr. Ia pergi,
Tuhan, berikan saya ketenangan untuk menerima perkara yang tidak boleh saya ubah,
Keberanian untuk mengubah perkara yang saya boleh,
Dan kebijaksanaan untuk mengetahui perbezaannya.
Buddhisme tidak mempunyai ajaran tentang Tuhan monoteisme, tetapi mengetepikan Tuhan, falsafah asas yang dinyatakan di sini adalah tentang melepaskan.
Kesedaran akan, antara lain, membantu anda menghargai bahawa apa sahaja yang anda rebus, marah, bimbang, dll., adalahtidak nyata. Atau, sekurang-kurangnya, ia tidak benarbetul minit ini. Ia adalah hantu dalam fikiran anda.
Mungkin ada sesuatu yang mengganggu anda yang nyata pada masa lalu. Dan mungkin ada sesuatu yang boleh berlaku pada masa hadapan yang anda akan rasa menyakitkan. Tetapi jika perkara-perkara itu tidak berlakudi sini dan sekarang, maka mereka tidak nyatadi sini dan sekarang. Anda sedang mencipta mereka. Dan apabila anda dapat menghargai itu sepenuhnya, andabolehbiarkan mereka pergi.
Sudah tentu jika ada sesuatu yang anda boleh lakukan untuk menjadikan keadaan lebih baik, anda harus melakukannya. Tetapi jika tiada apa yang boleh anda lakukan, maka jangan tinggal dalam keadaan itu. Bernafas, dan pulang ke rumah sendiri.
Buah Amalan
Apabila keupayaan anda untuk mengekalkan kesedaran menjadi lebih kuat, anda akan mendapati bahawa anda boleh menyedari bahawa anda mula merebus tanpa tersesat di dalamnya. Dan kemudian anda boleh berkata 'Baiklah, saya rebus lagi.' Sekadar menyedari sepenuhnya tentang apa yang anda rasakan membuat 'rebusan' menjadi kurang sengit.
Saya mendapati bahawa kembali ke fokus nafas untuk beberapa saat menyebabkan tekanan terputus dan (biasanya) hilang. Saya perlu menegaskan, bagaimanapun, bahawa bagi kebanyakan kita keupayaan ini tidak berlaku dalam sekelip mata. Anda mungkin tidak dapat melihat perbezaan yang besar serta-merta, tetapi jika anda berpegang padanya, ia benar-benar membantu.
Tiada perkara seperti kehidupan tanpa tekanan, tetapi kesedaran dan belajar untuk melepaskan sesuatu menghalang tekanan daripada memakan hidup anda.
