Buddhisme Nichiren: Satu Tinjauan

Buddhisme Nichiren adalah satu bentuk Buddhisme Mahayana yang berasal dari Jepun pada abad ke-13. Ia berdasarkan ajaran sami Buddha Nichiren dan dicirikan oleh penekanannya pada Sutra Teratai. Kepercayaan teras Buddhisme Nichiren ialah semua orang mempunyai potensi untuk mencapai pencerahan, dan melaungkan mantra 'Nam Myoho Renge Kyo' akan membantu mereka berbuat demikian.

Sutra Teratai

Sutra Teratai adalah teks utama Buddhisme Nichiren. Ia dipercayai mengandungi ajaran penting Buddha, dan merupakan asas kepada ajaran Nichiren. Sutra dibahagikan kepada dua bahagian: teori dan praktikal. Bahagian teori menerangkan sifat realiti dan jalan menuju pencerahan, manakala bahagian praktikal menggariskan amalan dan ritual yang harus diikuti.

Tiga Rukun Buddhisme Nichiren

Buddhisme Nichiren didasarkan pada tiga prinsip teras: kepercayaan, amalan, dan kajian. Rukun pertama, iman, adalah kepercayaan bahawa melaungkan mantra 'Nam Myoho Renge Kyo' akan membawa kepada pencerahan. Rukun kedua, amalan, melibatkan nyanyian mantra setiap hari dan pelaksanaan ritual lain. Tiang ketiga, kajian, melibatkan kajian Sutra Teratai dan teks Buddha yang lain.

Faedah Buddhisme Nichiren

Buddhisme Nichiren menawarkan banyak faedah kepada pengamalnya. Ia memberikan laluan kepada pencerahan, serta rasa kedamaian dan keharmonian dalaman. Ia juga menggalakkan pengikutnya untuk berhati-hati dengan pemikiran dan tindakan mereka, dan untuk hidup mengikut prinsip Buddha. Akhirnya, ia menyediakan komuniti yang menyokong orang yang berfikiran sama yang boleh membantu antara satu sama lain dalam perjalanan rohani mereka.

Buddhisme Nichiren ialah satu bentuk unik Buddhisme Mahayana yang menekankan kekuatan iman dan amalan. Melalui ajarannya, pengamal boleh memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang sifat realiti dan jalan menuju pencerahan. Dengan mengikuti tiga rukun iman, amalan, dan kajian, pengamal boleh mengalami banyak faedah Buddhisme Nichiren.

Walaupun terdapat perbezaan, kebanyakan sekolah agama Buddha menghormati satu sama lain sebagai sah. Terdapat persetujuan meluas bahawa mana-mana sekolah yang ajarannya mematuhi Empat Meterai Dharma boleh dipanggil Buddha. Buddhisme Nichiren, bagaimanapun, diasaskan atas kepercayaan bahawa ajaran Buddha yang sebenar boleh didapati hanya dalam Lotus Sutra . Buddhisme Nicheren mendasarkan dirinya pada Pusingan Ketiga Roda dengan kepercayaannya pada sifat-buddha dan kemungkinan pembebasan dalam kehidupan ini, dan dalam hal ini serupa dengan Mahayana. Walau bagaimanapun, Nicheren mengekalkan penolakan garis keras terhadap aliran agama Buddha yang lain dan dalam hal ini adalah unik dalam kekurangan toleransinya.

Nichiren, Pengasas

Nichiren (1222-1282) adalah seorang paderi Tendai Jepun yang percaya bahawa Sutra Teratai merupakan semua ajaran Buddha yang sebenar. Dia juga percaya bahawa ajaran Buddha telah memasuki zaman kemerosotan. Atas sebab ini, beliau merasakan bahawa orang mesti diajar melalui cara yang mudah dan langsung dan bukannya dengan doktrin yang kompleks dan amalan monastik yang ketat. Nichiren memadatkan ajaran Sutra Teratai kepadaDaimoku, yang merupakan amalan berzikir frasaNam Myoho Renge Kyo, 'Pengabdian kepada Hukum Mistik Sutra Teratai.' Nichiren mengajar bahawa daimoku harian membolehkan seseorang merealisasikan pencerahan dalam kehidupan ini--kepercayaan yang menjadikan Nicheren berlatih serupa dengan aliran tantrik Manhayana.

Walau bagaimanapun, Nichiren juga percaya bahawa mazhab Buddhisme lain di Jepun--khususnya, Shingon , Tanah Tulen dan Zen--telah rosak dan tidak lagi mengajar dharma yang benar. Dalam salah satu esei awalnya,Penetapan Kebenaran dan Keselamatan Negara, dia menyalahkan beberapa siri gempa bumi, ribut dan kebuluran di sekolah 'palsu' ini. Buddha pasti telah menarik balik perlindungannya daripada Jepun, katanya. Hanya amalan yang dia, Nichiren, yang ditetapkan akan membalas budi Buddha.

Nichiren mula percaya bahawa ia adalah misi dalam hidupnya untuk menyediakan jalan bagi agama Buddha yang sebenar untuk tersebar ke seluruh dunia dari Jepun. Beberapa pengikutnya hari ini menganggapnya sebagai seorang Buddha yang ajarannya lebih diutamakan daripada Buddha sejarah.

Amalan Ritual Buddhisme Nichiren

Daimoku: Nyanyian mantra harianNam Myoho Renge Kyo, atau kadangkalaNamu Myoho Renge Kyo. Sesetengah penganut Buddha Nichiren mengulangi nyanyian itu untuk beberapa kali, terus mengira dengan mala, atau tasbih. Yang lain menyanyi untuk jangka masa yang tetap. Sebagai contoh, seorang Buddha Nichiren mungkin memperuntukkan lima belas minit pagi dan petang untuk daimoku. Mantera dilaungkan secara berirama dengan fokus meditasi.

Gohonzon: Mandala yang dicipta oleh Nichiren yang mewakili sifat Buddha dan yang merupakan objek pemujaan. Gohonzon sering ditulis pada skrol gantung dan disimpan di tengah-tengah mezbah. Dai-Gohonzon ialah Gohonzon tertentu yang dianggap berada di tangan Nichiren sendiri dan diabadikan di Taisekiji, kuil utama Nichiren Shoshu di Jepun. Walau bagaimanapun, Dai-Gohonzon tidak diiktiraf sebagai tulen oleh semua sekolah Nichiren.

Gongyo: Dalam Buddhisme Nichiren, gongyo merujuk kepada nyanyian beberapa bahagian Sutra Teratai dalam perkhidmatan rasmi. Bahagian tepat sutra yang dilaungkan berbeza mengikut mazhab.

Kaidan: Kaidan ialah tempat suci pentahbisan atau kerusi pihak berkuasa institusi. Makna tepat kaidan dalam Buddhisme Nichiren adalah titik perselisihan doktrin. Kaidan mungkin tempat dari mana Buddhisme sebenar akan tersebar ke dunia, yang mungkin seluruh Jepun. Atau, kaidan mungkin berada di mana-mana sahaja Buddhisme Nichiren diamalkan dengan ikhlas.

Hari ini beberapa sekolah agama Buddha berdasarkan ajaran Nichiren. Ini adalah yang paling menonjol:

Nichiren Shu

Nichiren Shu ('Sekolah Nichiren' atau 'Iman Nichiren') ialah sekolah tertua Buddhisme Nichiren dan dianggap sebagai salah satu aliran utama. Ia adalah kurang pengecualian daripada beberapa mazhab lain, kerana ia mengiktiraf Buddha sejarah sebagai Buddha tertinggi zaman ini dan menganggap Nichiren sebagai imam, bukan Buddha tertinggi. Penganut Buddha Nichiren Shu mengkaji Empat Kebenaran Mulia dan mengekalkan beberapa amalan yang sama dengan aliran agama Buddha yang lain, seperti berlindung .

Kuil utama Nichren, Gunung Minobu, kini adalah kuil utama Nichiren Shu.

Nichiren Shoshu

Nichiren Shoshu ('Sekolah Sejati Nichiren') diasaskan oleh seorang murid Nichiren bernama Nikko. Nichiren Shoshu menganggap dirinya sebagai satu-satunya sekolah tulen Buddhisme Nichiren. Pengikut Nichiren Shoshu percaya bahawa Nichiren menggantikan Buddha yang bersejarah sebagai Buddha Sejati pada zaman kita. Dai-Gohonzon sangat dihormati dan disimpan di kuil utama, Taisekiji.

Terdapat tiga elemen untuk mengikuti Nichiren Shoshu. Yang pertama ialah kepercayaan mutlak kepada Gohonzon dan ajaran Nichiren. Yang kedua ialah amalan ikhlas gongyo dan daimoku. Yang ketiga ialah kajian terhadap tulisan Nichiren.

Rissho-Kosei-kai

Pada tahun 1920-an gerakan baru yang dipanggil Reiyu-kai muncul dari Nichiren Shu yang mengajar gabungan Buddhisme Nichiren dan penyembahan nenek moyang. Rissho-Kosei-kai ('Society for Establishing Righteousness and Friendly Relations') ialah sebuah organisasi awam yang berpecah daripada Reiyu-kai pada tahun 1938. Amalan unik Rissho-Kosei-kai ialahhoza, atau 'lingkaran belas kasihan,' di mana ahli duduk dalam bulatan untuk berkongsi dan membincangkan masalah dan cara menerapkan ajaran Buddha untuk menyelesaikannya.

Soka-gakkai

Soka-gakkai, 'Persatuan Penciptaan Nilai,' telah ditubuhkan pada tahun 1930 sebagai organisasi pendidikan awam Nichiren Shoshu. Selepas Perang Dunia II, organisasi itu berkembang pesat. Hari iniSoka Gakkai International (SGI)mendakwa 12 juta ahli di 120 negara.

SGI mempunyai masalah dengan kontroversi. Presiden semasa, Daisaku Ikeda, mencabar keimamatan Nichiren Shoshu berhubung isu kepimpinan dan doktrin, mengakibatkan Ikeda dipecat pada 1991 dan pemisahan SGI dan Nichiren Shoshu. Namun begitu, SGI kekal sebagai organisasi bertenaga yang didedikasikan untuk amalan Buddha Nichiren, pemerkasaan manusia dan keamanan dunia.