Buddha Vairocana

The Buddha Vairocana adalah satu karya seni yang mengagumkan yang telah wujud selama berabad-abad. Ia adalah representasi ikonik kepercayaan Buddha dan merupakan simbol keamanan dan pencerahan. Patung ini diperbuat daripada gangsa dan diperincikan dengan ukiran dan reka bentuk yang rumit. Patung itu berdiri pada ketinggian 8 kaki yang mengagumkan dan menampilkan wajah yang megah dengan ekspresi yang tenang.

The Buddha Vairocana dipercayai mewakili Buddha kosmik, yang merupakan penjelmaan seluruh alam semesta. Ia dikatakan sebagai sumber segala kebijaksanaan dan belas kasihan dan merupakan lambang perpaduan dan keharmonian. Patung itu dipercayai membawa kedamaian dan ketenangan kepada persekitarannya dan sering digunakan sebagai tumpuan dalam meditasi dan solat.

The Buddha Vairocana adalah satu karya seni yang mengagumkan yang pasti membawa keindahan dan ketenangan ke mana-mana rumah atau pejabat. Ia adalah karya seni abadi yang akan membawa rasa damai dan pencerahan ke mana-mana ruang. Patung yang cantik ini pasti menjadi pemula perbualan dan akan menjadi tambahan yang bagus untuk mana-mana koleksi.

Vairocana Buddha ialah tokoh ikonik utama dalam Buddhisme Mahayana , terutamanya dalam Vajrayana dan tradisi esoterik lain. Dia telah memainkan pelbagai peranan, tetapi, secara amnya, dia dilihat sebagai universal Buddha , personifikasi daripada dharmakaya dan pencahayaan kebijaksanaan . Dia adalah salah seorang Lima Buddha Dhyani .

Asal usul Vairocana

Ulama memberitahu kita bahawa Vairocana membuat penampilan sastera pertamanya dalam Sutra Mahayana Brahmajala (Brahma Net). Brahmajala dianggap telah dikarang pada awal abad ke-5 CE, mungkin di China. Dalam teks ini, Vairocana -- dalam bahasa Sanskrit, 'seorang yang berasal dari matahari' -- sedang duduk di atas takhta singa dan memancarkan cahaya yang bercahaya ketika dia berucap pada perhimpunan para buddha.

Vairocana juga membuat penampilan awal yang ketara dalam Sutra Avatamsaka (Kalungan Bunga). Avatamsaka ialah teks besar yang dianggap sebagai karya beberapa pengarang. Bahagian terawal telah disiapkan pada abad ke-5, tetapi bahagian lain Avatamsaka mungkin telah ditambah selewat-lewatnya pada abad ke-8.

Avatamsaka mempersembahkan semua fenomena sebagai saling menembusi dengan sempurna. Vairocana dibentangkan sebagai asas kewujudan dirinya dan matriks dari mana semua fenomena muncul. The Buddha sejarah juga dijelaskan sebagai emanasi Vairocana.

Sifat dan peranan Vairocana telah dijelaskan dengan lebih terperinci dalam Tantra Mahavairocana, juga dipanggil Sutra Mahavairocana. Mahavairocana, mungkin dikarang pada abad ke-7, dianggap sebagai manual komprehensif terawal bagi tantra Buddha.

Dalam Mahavairocana, Vairocana ditetapkan sebagai Buddha universal yang daripadanya semua buddha berasal. Dia dipuji sebagai sumber makrifat yang tinggal bebas daripada sebab dan syarat.

Vairocana dalam Buddhisme Sino-Jepun

Sebagai Agama Buddha Cina dibangunkan, Vairocana menjadi penting terutamanya kepada awak sihat dan melarikan diri sekolah-sekolah. Kepentingannya di China digambarkan oleh penonjolan Vairocana di Longmen Grottoes, pembentukan batu kapur yang diukir menjadi patung-patung yang rumit semasa dinasti Wei Utara dan Tang. Vairocana yang besar (17.14 meter) dianggap sehingga hari ini sebagai salah satu representasi seni Cina yang paling indah.

Seiring berjalannya waktu, kepentingan Vairocana kepada Buddhisme Cina telah dikalahkan oleh pengabdian masyarakat kepada Buddha Dhyani yang lain, Amitabha . Walau bagaimanapun, Vairocana kekal menonjol di beberapa sekolah agama Buddha Cina yang dieksport ke Jepun. The Buddha Besar Nara , didedikasikan pada tahun 752, adalah Buddha Vairocana.

Kukai (774-835), pengasas sekolah esoterik Shingon di Jepun, mengajar bahawa Vairocana bukan sahaja memancarkan buddha daripada dirinya sendiri; dia memancarkan semua realiti daripada dirinya sendiri. Kukai mengajar bahawa ini bermakna alam semula jadi itu sendiri adalah ungkapan ajaran Vairocana di dunia.

Vairocana dalam Buddhisme Tibet

Dalam tantra Tibet, Vairocana mewakili sejenis kemahatahuan dan kemahahadiran. Mendiang Chogyam Trungpa Rinpoche menulis,

'Vairocana digambarkan sebagai buddha yang tidak mempunyai belakang dan depan; dia adalah penglihatan panoramik, menyeluruh tanpa tanggapan terpusat. Jadi Vairocana sering dipersonifikasikan sebagai tokoh bermeditasi dengan empat muka, pada masa yang sama melihat semua arah. ... Keseluruhan simbolisme Vairocana ialah tanggapan terpencar tentang penglihatan panorama; kedua-dua pusat dan pinggir ada di mana-mana. Ia adalah keterbukaan sepenuhnya kesedaran, melampaui skandha kesedaran.'[Kitab Orang Mati Tibet, terjemahan Freemantle dan Trungpa, ms 15-16]

Dalam Bardo Thodol, kemunculan Vairocana dikatakan menakutkan bagi mereka yang dikondisikan oleh karma jahat. Dia tidak terbatas dan meluas; dia adalah dharmadatu. Dia adalah matahari terbenam , di luar dualisme. Kadang-kadang dia muncul dengan permaisurinya White Tara dalam bidang biru, dan kadang-kadang dia muncul dalam bentuk syaitan, dan mereka yang cukup bijak untuk mengenali syaitan sebagai Vairocana dibebaskan untuk menjadi. sambogakaya buddha.

Sebagai Dhyani atau Buddha kebijaksanaan, Vairocana dikaitkan dengan warna putih -- semua warna cahaya digabungkan bersama -- dan ruang, serta skandha bentuk. Simbolnya ialah roda dharma . Dia sering digambarkan dengan tangannya dalam dharmachakra mudra. Apabila Buddha Dhyani digambarkan bersama dalam a mandala , Vairocana berada di tengah-tengah. Vairocana juga sering digambarkan lebih besar daripada buddha lain di sekelilingnya.

Gambaran Vairocana yang Terkenal

Di samping Gua Longman Vairocana dan Buddha Besar Nara, yang telah disebutkan, berikut adalah beberapa penggambaran Vairocana yang lebih terkenal.

Pada tahun 2001, dua buddha batu berdiri besar di Bamiyan, Afghanistan, telah dimusnahkan oleh Taliban. Yang lebih besar daripada dua, hampir 175 kaki tinggi, mewakili Vairocana, dan yang lebih kecil (120 kaki) mewakili Shakyamuni, Buddha bersejarah.

Spring Temple Buddha di Lushan County, Henan, China, mempunyai jumlah ketinggian (termasuk alas teratai) 153 meter (502 kaki). Disiapkan pada tahun 2002, Vairocana Buddha berdiri ini pada masa ini adalah patung tertinggi di dunia.